دروس الشيخ حمد الحمد
دروس الشيخ حمد الحمد — المؤلف: حمد الحمد. القسم: الجوامع. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- دروس للشيخ عطية سالم
- متون طالب العلم - المستوى التمهيدي
- متون طالب العلم - الإضافية - 3
- دروس للشيخ عبد العزيز بن باز
- دروس الحرم المدني للعثيمين
- دروس للشيخ محمد المنجد
- دروس الشيخ أحمد فريد
- دروس للشيخ سعيد بن مسفر
- دروس للشيخ عبد الله الجلالي
- المسائل والأجوبة لابن تيمية
- مجموع رسائل الحافظ العلائي جـ 1
- مجموعة رسائل التوجيهات الإسلامية لإصلاح الفرد والمجتمع
فهرس المحتويات
- حكم الجلالة
- الأطعمة المكروهة
- أكل الميتة للمضطر
- انتفاع المضطر بمال الغير أو أكله
- أكل المار من البستان واحتلابه الماشية
- حكم الضيافة
- دليل الطالب_كتاب الأطعمة [٢]
- أحكام الذكاة
- الشرط الأول للذكاة كون الفاعل عاقلا مميزا قاصدا للذكاة
- الشرط الثاني للذكاة الآلة
- الشرط الثالث للذكاة قطع الحلقوم والمريء
- الشرط الرابع للذكاة البسملة
- ذكاة الجنين
- مكروهات الذبح
- آداب الذبح
- حكم ما ذبح فغرق أو تردى
- دليل الطالب_كتاب الصيد والذبائح
- أحكام الصيد
- إباحة الصيد
- تذكية الصيد
- شروط الصيد
- الشرط الأول أهلية الصائد للذكاة
- الشرط الثاني الآلة
- الشرط الثالث قصد الفعل
- الشرط الرابع البسملة
- حكم ما صيد فوقع في ماء ونحوه
- دليل الطالب_كتاب الأيمان [١]
- ما تنعقد به اليمين
- شروط وجوب الكفارة
- أن يكون الحالف مكلفا مختارا
- أن يكون الحالف قاصدا لليمين
- أن تكون اليمين على أمر مستقبل
- حنث الحالف بمخالفة ما حلف عليه
- حكم الاستثناء في اليمين
- ما يأخذ حكم اليمين من الألفاظ
- حكم من يحرم على نفسه ما هو حلال
- حكم من يحلف بالبراءة من الدين ونحوها
- حكم من أخبر عن نفسه أنه حلف ولم يكن حلف
- خصال كفارة اليمين
- التخيير والترتيب في كفارة اليمين
- صفة كفارة اليمين
- ما يكفر به الرقيق
- وقت إخراج الكفارة
- أثر النية في الأيمان
- الرجوع إلى نية الحالف
- الرجوع إلى سبب اليمين عند عدم النية
- الرجوع إلى التعيين عند عدم النية والسبب
- دليل الطالب_كتاب الأيمان [٢]
- تعريف النذر وبيان مشروعيته
- تعريف النذر
- مشروعية النذر
- ما ينعقد به النذر
- أنواع النذر المنعقدة وأحكامها
- النوع الأول النذر المطلق
- النوع الثاني نذر اللجاج
- النوع الثالث النذر المباح
- النوع الرابع النذر المكروه
- النوع الخامس نذر المعصية
- النوع السادس نذر التبرر
- أحكام نذر الصوم
- حكم من نذر صوم شهر معين
- من نذر صوم شهر مطلقا
- حكم من نذر أمرا مفضولا فأتى بأفضل منه
- الأسئلة
- إخراج الكفارة من تركه الميت
- ثواب نذر المشارطة في الطاعة
- حكم من حرم الطعام على نفسه ثم أكل منه
- من لم يوف بالنذر فهو آثم
- حكم النذر بالنية دون النطق
- حكم الحلف بالطلاق
- حكم مجاهرة الحائض بالإفطار في رمضان
- الفرق بين نذر اللجاج ونذر التبرر
- حكم قطع تتابع الصوم بالحيض
- الفرق بين النذر والحلف
- دليل الطالب_كتاب القضاء [١]
- تولية القضاء
- تعريف القضاء وحكمه
- وجوب تنصيب القضاة على الإمام
- ألفاظ تولية القضاء
- حكم المحكم بين خصمين
- شروط القاضي
- التكليف والذكورة والحرية والعدالة
- السمع والبصر والكلام
- شرط الاجتهاد في القاضي
- نفوذ حكم المحكم
- آداب القاضي
- ما يسن من الصفات في القاضي
- ما يجب على القاضي من التسوية بين الخصمين
- ما يحرم على القاضي من الرشوة والحكم عند الغضب ونحوه
- طريق الحكم وصفته
- دليل الطالب_كتاب القضاء [٢]
- أحكام البينة واليمين وعدالة الشهود
- عدالة البينة
- الأحوال التي يقضي فيها القاضي بعلمه
- تزكية الشهود
- الحكم باليمين عند عدم الشهود أو بطلان شهادتهم
- الحكم بنكول المدعى عليه عن اليمين
- آثار حكم الحاكم
- حكم الحاكم يرفع الخلاف ولا يزيل الشيء عن صفته باطنا
- حكم الحاكم المخالف في المذهب
- حكم التقليد في المختلف فيه
- الدعوى على الغائب ونحوه وكتاب القاضي
- ما تصح فيه الدعوى على الغائب ونحوه
- كتاب القاضي إلى قاض آخر
- دليل الطالب_كتاب القضاء [٣]
- أحكام القسمة
- أنواع القسمة والتعريف بها
- أحكام قسمة التراضي
- أحكام قسمة الإجبار
- دليل الطالب_كتاب القضاء [٤]
- تعريف الدعاوى والبينات وممن تسمع الدعاوى
- أحوال العين المدعاة وحكم كل حال
- الحال الأولى
- الحال الثانية
- الحال الثالثة
- بينة الداخل والخارج
- الحال الرابعة
- دليل الطالب_كتاب الشهادات [١]
- أحكام الشهادات
- تعريف الشهادة وما تصح به
- حكم تحمل الشهادة وأدائها
- حكم أخذ الأجرة على الشهادة وكتمانها
- حكم الإشهاد على العقود وبيان ما يشهد به
- ذكر صور من الشهادة تختلف أحكامها
- الأسئلة
- الفرق بين تحمل الشهادة وأدائها
- حديث الرجلين اللذين ادعيا البعير
- دليل الطالب_كتاب الشهادات [٢]
- شروط من تقبل شهادته
- البلوغ والعقل والنطق والحفظ
- الإسلام
- حكم شهادة الكافر للمسلم
- العدالة
- ما يعتبر للعدالة في الشهادة
- صلاح الدين
- استعمال المروءة
- حكم شهادة من تحمل حال النقص أو كان فيه نقص
- حكم التحمل قبل حصول شرط الشهادة والأداء بعده
- حكم شهادة العبد وأصحاب الحرف الدنيئة
- حكم شهادة الأعمى
- موانع الشهادة
- الأول الملك أو البعضية أو الزوجية
- الثاني كونه يجر بها نفعا لنفسه
- الثالث أن يدفع بها ضررا عن نفسه
- الرابع العداوة لغير الله
- الخامس العصبية
- السادس الشهادة المعادة بعد أن ردت لتهمة
- دليل الطالب_كتاب الشهادات [٣]
- أقسام المشهود به
- الأول الزنا
- الثاني ادعاء الفقر ممن عرف بالغنى ليأخذ من الزكاة
- الثالث القود والإعسار وما لا يقصد به المال
- الرابع المال وما يقصد به المال
- الخامس داء دابة وموضحة ونحوهما
- السادس ما لا يطلع عليه الرجال غالبا
- حكم الشهادة الناقصة عن الكمال
- أحكام الشهادة على الشهادة
- صورة أداء الشهادة على الشهادة ومحلها
- شروط الشهادة على الشهادة
- حكم تعديل شاهد الفرع للأصل أو لرفيقه
- مسائل متفرقة في أحكام الشهادة
- ما تقبل به الشهادة من الألفاظ وما لا تقبل به
- رجوع الشهود عن الشهادة
- تعزير شاهد الزور
- اليمين في الدعاوي
- المواضع التي لا يحلف فيها المنكر
- صفة اليمين على نفي فعل نفسه وعلى الدعوى على غيره
- تغليظ اليمين
- الأسئلة
- حكم مشاهدة شاهد الفرع للشيء المشهود عليه
- حكم كتم الشهادة
- دليل الطالب_كتاب الإقرار
- أحكام الإقرار
- تعريف الإقرار وبيان من يصح إقراره
- حكم إقرار المكره بغير ما أكره عليه
- حكم إقرار المريض لوارث أو غيره
- تكذيب المقر له المقر
- حكم الإقرار لما لا يملك
- حكم الإقرار بالزوجية
- ما يحصل به الإقرار وما يغيره
- ما يعد من الألفاظ إقرارا وما لا يعد
- تعليق الإقرار بالشرط
- إذا وصل الإقرار بما لا يصلح أن يكون له ثمن
- حكم الاستثناء في الإقرار
- حكم من تصرف في شيء ثم أقر به لغيره
- حكم إقرار أحد الوارثين بالدين على مورثه
- الإقرار المجمل
- ما يفسر به المجمل الذي يقر به
- تحديد المجمل المحدد بشيء محتمل
- الإقرار المأخوذ من كلام غيره
- إذا اتفقا على عقد وادعى أحدهما فساده
- الإقرار بالشهادتين قبل البلوغ أو قبل الموت
- الأسئلة
- حكم استثناء الأكثر
- حكم لقطة الذهب
- حكم تكرار العمرة
- معنى النكول
- تأديب شاهد الزور بما لا يخالف النص
- إعطاء الفقير زكاة ثم الحصول على مال بعد ذلك
- متى يشترط ثلاثة شهود