الموسوعة العقدية
الموسوعة العقدية — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: العقيدة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- مبادئ الإسلام
- الدين القيم
- الحياة بعد الموت
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
فهرس المحتويات
- ثانيا: الأدلة من السنة على تحريم سب الصحابة
- ثالثا: الأدلة من كلام السلف على تحريم سب الصحابة
- رابعا: حكم سب الصحابة
- ١ - من سب الصحابة بالكفر والردة أو الفسق جميعهم أو معظمهم
- ٢ - من سب بعضهم سبا يطعن في دينهم
- ٣ - من سب صحابيا لم يتواتر النقل بفضله سبا يطعن في الدين
- ٤ - من سب بعضهم سبا لا يطعن في دينهم وعدالتهم
- خامسا: لوازم السب
- المطلب الرابع: أهل السنة يمسكون عما شجر بين الصحابة
- تمهيد
- الفرع الأول: متى بدأ التشاجر بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
- الفرع الثاني دوافع التشاجر بين الصحابة
- المطلب الخامس: الدعاء والاستغفار لهم
- المطلب السادس: الشهادة لمن شهد له رسول الله ﷺ بالجنة منهم
- المطلب السابع: إثبات الخلافة للخلفاء الراشدين حسب ترتيبهم في الفضل
- تمهيد
- الفرع الأول: خلافة أبي بكر الصديق
- أولا: طريقة مبايعة أبي بكر
- ثانيا: النصوص المشيرة إلى خلافته
- ثالثا: هل خلافة أبي بكر ثبتت بالنص أم بالإشارة
- رابعا: انعقاد الإجماع على خلافته رضي الله عنه
- الفرع الثاني: خلافة عمر بن الخطاب
- أولا: طريقة تولي عمر الخلافة
- ثانيا أحقية عمر بالخلافه
- ثالثا: انعقاد الإجماع على خلافته رضي الله عنه
- الفرع الثالث: خلافة عثمان رضي الله عنه
- أولا: كيفية توليه الخلافة رضي الله عنه
- ثانيا: أحقية عثمان بالخلافه
- ثالثا: انعقاد الإجماع على خلافته رضي الله عنه
- الفرع الرابع: خلافة علي رضي الله عنه
- أولا: طريقة توليه الخلافة
- ثانيا: أحقية علي بالخلافه
- ثالثا: انعقاد الإجماع على خلافته رضي الله عنه
- الفرع الخامس: خلافة الحسن بن علي رضي الله عنه
- الفصل الثاني: عقيدة أهل السنة في آل البيت
- المبحث الأول: التعريف بآل البيت لغة وشرعا
- المطلب الأول: التعريف بآل البيت لغة:
- المطلب الثاني: تعريف آل البيت شرعا
- المطلب الثالث دخول أزواج النبي في آل البيت
- المبحث الثاني فضائل آل البيت
- المطلب الأول: فضائل أهل البيت في الكتاب
- المطلب الثاني فضائل أهل البيت في السنة
- المطلب الثالث: فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
- الفرع الأول: فضائل أزواج النبي إجمالا
- الفرع الثاني: فضائل بعض زوجات النبي ﷺ تفصيلا
- أولا: فضل خديجة رضي الله عنها
- ثانيا: فضل سودة رضي الله عنها
- ثالثا: فضل عائشة رضي الله عنها
- رابعا: فضل حفصة رضي الله عنها
- خامسا: فضل أم سلمة رضي الله عنها
- سادسا: فضل زينب بنت جحش رضي الله عنها
- سابعا: فضل جويرية بنت الحارث رضي الله عنها
- ثامنا: فضل أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنها
- تاسعا: فضل صفية بنت حيي رضي الله عنها
- عاشرا: فضل ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها
- حادي عشر: فضل زينب بنت خزيمة
- المطلب الرابع: فضائل بنات النبي صلى الله عليه وسلم
- ١ - فضل زينب رضي الله عنها
- ٢ - فضل رقية رضي الله عنها
- ٣ - فضل أم كلثوم رضي الله عنها
- ٤ - فضل فاطمة رضي الله عنها
- المطلب الخامس فضائل بعض رجال آل البيت
- الفرع الأول: فضائل حمزة
- أولا: حمزة سيد الشهداء
- ثانيا: شهادة عبد الرحمن بن عوف – أحد العشرة – لحمزة بأنه خير منه
- ثالثا: حمزة أسد الله
- رابعا: حمزة المبارز يوم بدر
- خامسا: قصة قتل حمزة ووجد الرسول صلى الله عليه وسلم
- سادسا: بعد حمزة من النار
- الفرع الثاني: فضل جعفر بن أبي طالب
- أولا: جعفر الطيار ذو الجناحين
- ثانيا: شهادة أبي هريرة لجعفر
- ثالثا: حزن الرسول ﷺ على جعفر وبشارته له
- رابعا: شجاعة جعفر رضي الله عنه
- خامسا: جعفر أبو المساكين
- سادسا: خلق جعفر وخلقه
- سابعا: هجرة جعفر للحبشة وموقفه القوي مع النجاشي وشجاعته في الحق رضي الله عنه
- الفرع الثالث: فضل إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- الفرع الرابع: فضل الحسن والحسين رضي الله عنهما
- الفرع الخامس فضل عبد الله بن عباس
- أولا: دعاء النبي ﷺ لعبد الله بن عباس بالعلم والحكمة والفقه في الدين
- ثانيا: حرص ابن عباس على طلب العلم
- ثالثا: تقديم عمر لعبد الله بن عباس رضي الله عنهم
- رابعا: ثناء ابن مسعود على ابن عباس رضي الله عنهم
- خامسا: بعض من ثناء التابعين على ابن عباس رضي الله عنهما
- الفرع السادس: فضل العباس بن عبد المطلب
- المطلب السادس: هل القول بتفضيل بني هاشم يعد تفضيلا مطلقا لهم على جميع الأشخاص وفي كل الأحوال؟
- المبحث الثالث: مجمل اعتقاد أهل السنة والجماعة في آل البيت
- المبحث الرابع: حقوق أهل البيت
- المطلب الأول: الدفاع عنهم
- المطلب الثاني: الصلاة عليهم
- المطلب الثالث: حقهم في الخمس
- المطلب الرابع: تحريم الصدقة عليهم
- الفصل الثالث: موقف أهل السنة من العلماء
- المبحث الأول: فضل العلماء
- ١ - أنه لصبرهم وتقواهم كانت لهم الإمامة في الدين:
- ٢ - أن طاعتهم من طاعة الله ورسوله ﷺ:
- ٣ - أن الرد إليهم عند نزول النوازل لما خصهم الله به من القدرة على الاستنباط
- ٤ - ومن فضلهم: أنه قرنت شهادتهم بشهادة الله تعالى والملائكة
- ٥ - ومن فضلهم: أن اتباعهم يهدي إلى الصراط السوي
- ٦ - ومن فضلهم: أنهم ورثة الأنبياء
- ٧ - أنهم ممن أراد الله ﷿ بهم الخير
- ٨ - أن الله وملائكته وأهل السموات والأرضين يصلون على معلم الناس الخير
- ٩ - أن العالم لا ينقطع عمله ما بقي علمه ينتفع به الناس
- ١٠ - العلماء هم الدعاة إلى الله عز وجل
- المبحث الثاني: التحذير من زلات العلماء والموقف الصحيح منها
- تمهيد
- المطلب الأول: التحذير من زلة العالم
- المطلب الثاني: أصناف الناس تجاه زلة العالم
- المطلب الثالث: الموقف الصحيح من زلة العالم
- أولا: اعتقاد عدم عصمة العالم وأن الخطأ لا يستلزم الإثم
- ثانيا: أن نثبت له الأجر ولا نقلده على خطئه
- ثالثا: عدم الاعتماد عليها وترك العمل بها
- رابعا: أن يلتمس العذر للعالم، ويحسن الظن به، ويقيله عثرته
- خامسا: أن يحفظ للعالم قدره، ولا يجحد محاسنه
- سادسا: إسداء النصح له
- المبحث الثالث: خطر الطعن على العلماء, وشؤم الحط من أقدارهم
- الباب الثاني: الإمامة
- تمهيد
- الفصل الأول: تعريف الإمامة
- المبحث الأول: تعريف الإمامة لغة
- المبحث الثاني: تعريف الإمامة اصطلاحا
- المبحث الثالث: لفظ (الإمام) في الكتاب والسنة
- المبحث الرابع: الترادف بين ألفاظ: الإمام والخليفة وأمير المؤمنين
- المبحث الخامس: استعمالات لفظي الخلافة والإمامة
- الفصل الثاني: وجوب الإمامة
- تمهيد
- مبحث: الأدلة على وجوب الإمامة
- المطلب الأول: الأدلة من القرآن الكريم
- المطلب الثاني: الأدلة من السنة
- المطلب الثالث: الإجماع
- المطلب الرابع: القاعدة الشرعية (ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب)
- المطلب الخامس: دفع أضرار الفوضى
- المطلب السادس: الإمامة من الأمور التي تقتضيها الفطرة وعادات الناس
- الفصل الثالث: شروط الإمام
- المبحث الأول: الإسلام
- المبحث الثاني: البلوغ
- المبحث الثالث: الحرية
- المبحث الرابع: أن يكون ذكرا
- المبحث الخامس: العلم
- المبحث السادس: العدالة
- المبحث السابع: الكفاءة النفسية
- المبحث الثامن: الكفاءة الجسمية
- المبحث التاسع: عدم الحرص عليها
- المبحث العاشر: القرشية
- الفصل الرابع: واجبات الإمام
- تمهيد
- المبحث الأول: الواجبات الأساسية
- المقصد الأول: إقامة الدين
- المقصد الثاني: سياسة الدنيا بهذا الدين
- المبحث الثاني: واجبات فرعية
- الفصل الخامس: حقوق الإمام
- المبحث الأول: حق الطاعة
- المبحث الثاني: النصرة والتقدير
- المبحث الثالث: المناصحة
- المبحث الرابع: حق المال
- المبحث الخامس: مدة صلاحية الحاكم للإمامة
- المبحث السادس: أداء العبادات خلفه ومعه
- المطلب الأول: أداء الصلاة خلف كل بر وفاجر
- المطلب الثاني: الجهاد معه
- المطلب الثالث: الحج معه
- الفصل السادس: الخروج على الأئمة
- المبحث الأول: مسببات العزل
- المبحث الثاني: حكم الخروج على الأئمة
- الفصل السابع: موقف أهل السنة من تعدد الأئمة
- تمهيد
- مبحث: حكم تعدد الأئمة
- الباب الثالث: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- تمهيد في معنى المعروف والمنكر
- المبحث الأول: معنى المعروف والمنكر لغة
- المبحث الثاني: معنى المعروف والمنكر شرعا
- المبحث الثالث: المراد بالمعروف والمنكر عند اجتماعهما، وانفراد أحدهما
- الفصل الأول: فوائدالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وفضله، وحكمه
- المبحث الأول: فوائد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- المبحث الثاني: فضل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- المطلب الأول: الأدلة على فضله من القرآن الكريم
- المطلب الثاني: الأدلة من السنة على فضل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- المبحث الثالث: الآثار المترتبة على تركه
- المبحث الرابع: حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالنظر إلى ذاته انظر: ((المنهاج في شعب الإيمان)) (٣/ ٢١٦)، ((الجامع لشعب الإيمان)) (٦/ ٩١)، ((إحياء علوم الدين)) (٢/ ٣٠٣ و ((عارضة الأحوذي)) (ص: ١٣١٩)، ((تفسير ابن عطية)) (٥/ ٢١٥)، ((مجموع الفتاوى)) (٥/ ١٦٦ - ١٦٧)، ((فتح الباري)) (١٣/ ٥٣)، ((فتح القدير)) (١/ ٣٦٩)، ((عون المعبود)) (١١/ ٤٩٢)، ((التشريع الجنائي)) (١/ ٤٨٩، ٤٩٣ – ٤٩٥)، ((صفوة الآثار)) (٤/ ٢٧٥))، ((دقائق التفسير)) (٣/ ٢٨٩)، ((الدرر السنية)) (٧/ ٣٠ - ٣٤).
- المطلب الأول: الحكم العام للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- المطلب الثاني: اختلاف حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر باختلاف المأمور به والأحوال والأوقات
- الفرع الأول: حالة كون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبا
- الفرع الثاني: حالة كون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مستحبا
- الفرع الثالث: حالة كون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر محرما
- المطلب الثالث: حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالنظر إلى المطالب به انظر: ((تنبيه الغافلين)) (ص: ١٥)، ((العين والأثر)) (ص: ٤٨)، ((التشريع الجنائي)) (١/ ٤٩٣ - ٤٩٥).
- الفصل الثاني: الشروط والآداب الواجب توافرها في المحتسب، وذكر شروط إنكار المنكر
- المبحث الأول: شروط المحتسب المعتبرة وغير المعتبرة
- المطلب الأول: الشروط المعتبرة التي لابد من توافرها انظر: ((الإحياء)) (ص: ٣٠٨) فما بعدها، ((تنبيه الغافلين)) لابن النحاس (ص: ١٨ - ١٩) ((مفتاح السعادة)) (٣/ ٣٠٦)، ((التشريع الجنائي)) (١/ ٤٩٦).
- المطلب الثاني: ذكر الشروط غير المعتبرة
- المبحث الثاني: الآداب الواجب توافرها في المحتسب انظر: الدرر السنية (٧/ ٤٠ - ٤١).
- المطلب الأول: الرفق انظر: ((المنهاج للحليمي)) (٢/ ٢١٨)، و ((الحدائق)) لابن الجوزي (٢/ ٤٢٨ - ٤٢٩). و ((الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)) لابن تيمية (٢٩ - ٣١)، و ((جامع العلوم والحكم)) (ص: ٢٨٥) ((معالم القربة)) (ص: ١٤) ((الدرر السنية)) (٧/ ٢٥، ٣٢)، و ((أضواء البيان)) (١/ ١٧٤)، و ((أصول الدعوة)) (ص: ٤٦٥).
- المطلب الثاني: البدء بالنفس ((الإحياء)) (٢/ ٣٢٨)، ((القرطبي)) (١/ ٣٦٨)، ((تنبيه الغافلين)) (ص: ١١٠ - ١١٨)، ((الفتح المبين)) (ص: ٢٤٥)، وانظر ((حاشية المدابغي)) (ص: ٢٤٥)، وانظر ((غذاء الألباب)) (١/ ٢١٥ - ٢١٩)، ((لوامع الأنوار البهية)) (٢/ ٤٣٠ - ٤٣٣)، ((أضواء البيان)) (١/ ١٧٢).
- المطلب الثالث: المساواة بين القرابة وغيرهم انظر: ((المنهاج)) (٢/ ٢١٨).
- المطلب الرابع: البدء بالأهم وتقديمه على غيره انظر: ((مجموع الفتاوى)) (٢٠/ ٥٨ - ٦١).
- المطلب الخامس: الصبر واحتمال الأذى انظر: ((أدب الدنيا والدين)) (ص: ٢٤٨).
- المطلب السادس: الحلم انظر: ((أدب الدنيا والدين)) (ص: ٢١٥) وذكر له عشرة أسباب، وانظر: ((الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)) لابن تيمية (ص: ٢٩ - ٣١)، ((أصول الدعوة)) (ص: ١٧٦).
- المطلب السابع: البدء بالأرفق ((طبقات الحنابلة)) (٢/ ٢٨٠)، ((تفسير الرازي)) (٨/ ١٦٨)، ((معالم القربة)) (ص: ٢٢)، ((لوامع الأنوار البهية)) (٢/ ٤٢٨)، ((صفوة الآثار)) (٤/ ٢٧٢)، ((التشريع الجنائي)) (١/ ٥٠٥).
- المطلب الثامن: مراعاة المصالح وتحقيقها ودرء المفاسد وتعطيلها انظر: ((المستصفى)) (١/ ٢٨٤) فما بعدها، ((الفروق)) للقرافي (٤/ ٢٥٥)، ((قواعد الأحكام ومصالح الأنام)) (١/ ٣) فما بعدها، ((مفتاح دار السعادة)) (٢/ ٢ - ٣٢)، ((الموافقات)) (٢/ ٥) فما بعدها، ((الاستصلاح)) للزرقاء، ((نظرية المصلحة في الفقه الإسلام)) د/ حسين حامد حسان، ((تعليل الأحكام)) لمحمد مصطفى شلبي.
- تمهيد
- الفرع الأول: أقسام المصلحة من حيث اعتبار الشارع وعدمه انظر: ((مذكرة أصول الفقه)) (ص: ١٦٨ - ١٧٠).