المنار في علوم القرآن مع مدخل في أصول التفسير ومصادره
المنار في علوم القرآن مع مدخل في أصول التفسير ومصادره — المؤلف: محمد علي الحسن. القسم: علوم القرآن وأصول التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- مبادئ أساسية لفهم القرآن
- المبادئ الأساسية لفهم القرآن؛ مستلا من مقدمة تفسير تفهيم القرآن
- جزء لأحاديث شتى تتعلق بتلاوة القرآن وفضائله وفضائل أهله للحافظ ابن كثير
- تفسير مبهمات القرآن
- لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم
- الأمثال في القرآن - من اعلام الموقعين
- دلائل التوفيق لأصح طريق لجمع الصديق
- صريح المعقول الموافق لصريح المنقول في مناقشة ثلاثة تفاسير رتبت على ترتيب النزول
- الإمام البقاعي ومنهاجه في تأويل بلاغة القرآن
- معجزة القرآن
- أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية
- فضائل القرآن وتلاوته للرازي
فهرس المحتويات
- تقديم الكتاب
- تمهيد
- بين البرهان والإتقان في علوم القرآن
- الفصل الأول القرآن الكريم
- المبحث الأول تعريف القرآن لغة وشرعا
- ١ - المعنى اللغوي:
- ٢ - المعنى الشرعي:
- المبحث الثاني أسماء القرآن
- الفرق بين القرآن والحديث القدسي:
- المبحث الثالث لغة القرآن
- المناقشة والرد والنقض لهذه الأدلة:
- المبحث الرابع إعجاز القرآن
- وجه الإعجاز القرآني:
- الإعجاز العلمي:
- وجوه فاسدة في إعجاز القرآن (القول بالصرفة)
- المبحث الخامس ترجمة القرآن
- حكم قراءة الترجمات القرآنية في الصلاة:
- المبحث السادس القصة في القرآن
- الفصل الثاني الوحي
- المبحث الأول تعريف الوحي لغة وشرعا
- ١ - المعنى اللغوي:
- ٢ - المعنى الشرعي:
- المبحث الثاني دليل الوحي
- المبحث الثالث مراتب الوحي إلى النبي ﷺ ومظهر النبي مع تلك المراتب
- الفصل الثالث نزول القرآن
- تمهيد نزول القرآن منجما
- معنى نزول القرآن:
- كيفية نزول القرآن وحكمة تنجيمه:
- هل للقرآن نزول آخر غير المعروف على النبي ﷺ؟.
- المبحث الأول أول وآخر ما نزل من القرآن
- أولا: أول ما نزل من القرآن إطلاقا:
- ثانيا: آخر ما نزل من القرآن إطلاقا:
- موقف العلماء من هذه الأقوال:
- شبهات في آخر ما نزل من القرآن:
- خطأ شائع في ادعاء أن آية اليوم أكملت لكم دينكم هي آخر ما نزل:
- المبحث الثاني المكي والمدني من القرآن المراد بالمكي والمدني:
- الطريق لمعرفة المكي والمدني:
- مميزات المكي والمدني:
- أما السور المدنية فأهم مميزاتها:
- المبحث الثالث نزول القرآن على سبعة أحرف
- ما يستفاد من هذه الأحاديث:
- معنى الأحرف السبعة
- المعنى اللغوي:
- المعنى الاصطلاحي للأحرف السبعة:
- المعنى الثالث: الأحرف السبعة هي لغات سبع متفرقة في القرآن،
- المبحث الرابع القراءات القرآنية
- أولا: تعريف القراءات:
- معناها اللغوي:
- معناها الاصطلاحي:
- نشأة القراءات:
- أركان القراءات
- ١ - صحة السند:
- ٢ - موافقة القراءة للرسم العثماني:
- ٣ - موافقة القراءة للغة:
- نظرة في الأركان:
- أشهر القراء من الصحابة:
- أشهر القراء التابعين:
- القراءة السبعة وغيرهم:
- القراء السبعة:
- ١ - نافع:
- ٢ - ابن كثير:
- ٣ - أبو عمرو البصري:
- ٤ - ابن عامر الشامي:
- ٥ - عاصم الكوفي:
- ٦ - حمزة الكوفي:
- ٧ - الكسائي الكوفي:
- تمام القراء العشرة:
- ٨ - أبو جعفر المدني:
- ٩ - يعقوب البصري:
- ١٠ - خلف البزار:
- تمام القراء الأربعة عشر:
- ١١ - الحسن البصري:
- ١٢ - ابن محيصن:
- ١٣ - يحيى اليزيدي:
- ١٤ - الأعمش:
- حكم ما رواء العشرة:
- المبحث الخامس أسباب نزول
- لمحة تاريخية سريعة عن هذا العلم
- أولا - تعريف أسباب النزول:
- ثانيا: الألفاظ الدالة على سبب النزول:
- ثالثا: طريق معرفة أسباب النزول:
- فوائد أسباب النزول:
- من هذه الفوائد:
- حالات تعدد روايات أسباب النزول
- الفصل الرابع جمع القرآن الكريم
- تمهيد:
- المبحث الأول الجمع في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
- المبحث الثاني جمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه
- كيفية جمع زيد للقرآن (في عهد أبي بكر):
- المبحث الثالث الجمع في عهد عثمان رضي الله عنه
- ما يستفاد من هذه الرواية:
- المبحث الرابع ترتيب الآيات والسور القرآنية
- أولا: ترتيب الآيات:
- معنى الآية لغة:
- حكم ترتيب الآيات:
- ثانيا - السور القرآنية:
- حكم ترتيب السور القرآنية
- في ترتيب السور ثلاثة آراء:
- ١ - ترتيب جميع السور توقيفي،
- ٢ - ترتيب جميع السور اجتهادي.
- ٣ - ترتيب بعض السور توقيفي وبعضها الآخر اجتهادي.
- المبحث الخامس رسم المصحف
- شكل المصحف وإعجامه
- الفصل الخامس من مباحث علوم القرآن
- المبحث الأول العام والخاص
- المبحث الثاني المطلق والمقيد
- متى يحمل المطلق على المقيد:
- المبحث الثالث المنطوق والمفهوم
- ١ - المنطوق:
- ٢ - المفهوم:
- ما لا يعمل به مفهوم المخالفة:
- المبحث الرابع التعريف بالنسخ
- معنى النسخ لغة:
- معنى النسخ شرعا:
- ما يستفاد من هذا التعريف:
- دليل مشروعية النسخ:
- المنكرون للنسخ:
- طريق معرفته:
- أنواع النسخ:
- ١ - منسوخ الحكم دون التلاوة:
- ٢ - منسوخ التلاوة دون الحكم:
- ٣ - منسوخ التلاوة والحكم معا:
- النسخ بين مصادر التشريع الإسلامي:
- شبهة مردودة في هذا النوع من النسخ:
- "كلمة أخيرة لا بد منها" [في الفرق بين النسخ والتخصيص والتقييد]
- المبحث الخامس المحكم والمتشابه
- مدلولهما اللغوي:
- مدلولهما الاصطلاحي:
- منشأ التشابه
- الفصل السادس أصول التفسير ومصادره
- المبحث الأول معنى التفسير والتأويل
- معناهما اللغوي:
- معناهما الاصطلاحي:
- تعريف التفسير كفن مدون:
- المبحث الثاني لمحة موجزة عن تاريخ التفسير وتطوره
- تاريخ التفسير ومراحل تطوره:
- - الدور الأول -
- - الدور الثاني -
- وأشهر المفسرين من الصحابة:
- ١ - ابن عباس ﵄:
- ٢ - علي بن أبي طالب:
- - الدور الثالث - - التفسير في عهد التابعين -
- - مدارس التفسير -
- ١ - مدرسة مكة:
- ٢ - مدرسة المدينة:
- ٣ - مدرسة العراق:
- تدوين التفسير:
- المبحث الثالث مصادر التفسير
- المصدر الأول القرآن الكريم
- كيف تتم عملية تفسير القرآن بالقرآن:
- أظهر صور تفسير القرآن للقرآن:
- المصدر الثاني سنة الرسول صلى الله عليه وسلم
- القدر الذي بينته السنة من القرآن:
- (فصل في أن النبي ﷺ بين لأصحابه معاني القرآن)
- مناقشة الأدلة التي استشهد بها القائلون بشمول البيان النبوي:
- المصدر الثالث أقوال الصحابة
- موقفنا من اختلاف الصحابة في التفسير:
- المصدر الرابع الرأي أو الاجتهاد
- أدلة المجيزين للتفسير بالرأي:
- أما أدلة المانعين فقد استدلوا:
- المصادر المعتلة في التفسير الإسرائيليات
- كيف تسربت الإسرائيليات إلى التفسير:
- حكم التفسير بالإسرائيليات
- المبحث الرابع شروط المفسر
- أولا: علوم اللغة العربية:
- ومن أهم علوم اللغة العربية:
- أ - علوم النحو:
- ب - علم الصرف:
- ج - الاشتقاق:
- د - علوم البلاغة:
- ثانيا: علم أصول الفقه:
- ثالثا: علم أصول الدين ويطلق عليه علم الكلام:
- رابعا: علوم القرآن:
- أ - علم القراءات:
- ب - أسباب النزول:
- ج - الناسخ والمنسوخ:
- د - علم القصص:
- خامسا: العلم بالأحاديث النبوية المفسرة للآيات القرآنية.
- سادسا: العلم بتفسير الصحابي:
- المبحث الخامس أنواع التفسير
- أولا: التفسير بالمأثور
- أشهر المفسرين في التفسير بالمأثور:
- ١ - الطبري (٢٢٤ - ٣١٠ هـ).
- مكانته العلمية:
- طريقته في التفسير:
- ٢ - ابن عطية الأندلسي:
- مكانته العلمية:
- منهجه في التفسير:
- التفسير بالمأثور والرأي - عند ابن عطية:
- ومن أمثلة التفسير بالمأثور عنده:
- تفسير القرآن بالقرآن:
- ومثال تفسير القرآن بالحديث:
- اهتمامه بالقراءات:
- عرضه للأحكام الشرعية:
- رده للإسرائيليات:
- قيمة تفسير ابن عطية:
- ٣ - السمرقندي: ( ... - ٣٧٣ هـ):
- طريقته في التفسير:
- ٤ - الثعلبي: ( ... - ٤٢٧ هـ).
- التعريف بتفسيره"الكشف والبيان عن تفسير القرآن" وطريقته في التفسير: