جارٍ فتح الكتاب…

شرح طيبة النشر للنويري

شرح طيبة النشر للنويري — المؤلف: النويري، محب الدين (ت 857 هـ). القسم: التجويد والقراءات. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.

النويري، محب الدين (ت 857 هـ)

التجويد والقراءات

تصفح الأقسام

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. مقدمات التحقيق
  2. مقدمة المحقق
  3. علم القراءات:
  4. ترجمة الإمام النويرى صاحب الكتاب
  5. وصف النسخ
  6. مقدمة المؤلف
  7. الفصل الأول فى ذكر شىء من أحوال الناظم
  8. الفصل الثانى [فيما يتعلق بطالب العلم فى نفسه ومع شيخه]
  9. فائدة
  10. الفصل الثالث فى حد القراءات والمقرئ والقارئ
  11. الفصل الرابع فى شرط المقرئ وما يجب عليه
  12. الفصل الخامس فيما ينبغى للمقرئ أن يفعله
  13. الفصل السادس فى قدر ما يسمع وما ينتهى إليه سماعه
  14. الفصل السابع فيما يقرئ به
  15. الفصل الثامن فى الإقراء والقراءة فى الطريق
  16. الفصل التاسع فى حكم الأجرة على الإقراء وقبول هدية القارئ
  17. الفصل العاشر فى أمور تتعلق بالقصيدة من عروض وإعراب وغيرها
  18. المقدمة
  19. ص: قال محمد هو ابن الجزرى ... يا ذا الجلال ارحمه واستر واغفر
  20. ص: الحمد لله على ما يسره ... من نشر منقول حروف العشرة
  21. ص: ثم الصلاة والسلام السرمدى ... على النبى المصطفى محمد
  22. ص: وآله وصحبه ومن تلا ... كتاب ربنا على ما أنزلا
  23. ص: وبعد فالإنسان ليس يشرف ... إلا بما يحفظه ويعرف
  24. ص: لذاك كان حاملو القرآن ... أشراف الامة أولى الإحسان
  25. ص: وإنهم فى الناس أهل الله ... وإن ربنا بهم يباهى
  26. ص: وقال فى القرآن عنهم وكفى ... بأنه أورثه من اصطفى
  27. ص: وهو فى الاخرى شافع مشفع ... فيه وقوله عليه يسمع
  28. ص: يعطى به الملك مع الخلد إذا ... توجه تاج الكرامة كذا
  29. ص: يقرا ويرقى درج الجنان ... وأبواه منه يكسيان
  30. ص: فليحرص السعيد فى تحصيله ... ولا يمل قط من ترتيله
  31. ص: وليجتهد فيه وفى تصحيحه ... على الذى نقل من صحيحه
  32. ص: فكل ما وافق وجه نحو ... وكان للرسم احتمالا يحوى
  33. ص: وصح إسنادا هو القرآن ... فهذه الثلاثة الأركان
  34. ص: وحيثما يختل ركن أثبت ... شذوذه لو انه فى السبعة
  35. تنبيه:
  36. فصل فى حصر المتواتر [فى العشر]
  37. فصل فى تحريم القراءة بالشواذ
  38. فصل: فى صحة الصلاة بها
  39. تنبيه:
  40. ص: فكن على نهج سبيل السلف ... فى مجمع عليه أو مختلف
  41. ص: وأصل الاختلاف أن ربنا ... أنزله بسبعة مهونا
  42. ص: وقيل فى المراد منها أوجه ... وكونه اختلاف لفظ أوجه
  43. والكلام عليه من عشرة أوجه:
  44. الأول - فى سبب وروده على سبعة [أحرف]:
  45. الثانى فى معنى الأحرف:
  46. الثالث: ما المقصود بهذه السبعة؟
  47. الرابع - فى تحديدها بسبعة دون غيرها:
  48. الخامس فى أن اختلاف هذه السبعة على أى وجه يتوجه؟
  49. السادس فى هذه الأحرف على كم معنى تشتمل
  50. السابع فى أن هذه السبعة متفرقة فى القرآن:
  51. الثامن - فى أن المصاحف العثمانية اشتملت على جميع الأحرف السبعة:
  52. التاسع - فى أن القراءات التى يقرأ بها [اليوم] فى كل الأمصار جميع الأحرف السبعة أو بعضها:
  53. العاشر فى حقيقة اختلاف هذه السبعة المذكورة فى الحديث وفائدته:
  54. ص: قام بها أئمة القرآن ... ومحرزو التحقيق والإتقان
  55. ص: ومنهمو عشر شموس ظهرا ... ضياؤهم وفى الأنام انتشرا
  56. ص: حتى استمد نور كل بدر ... منهم وعنهم كل نجم درى
  57. ص: وها هم يذكرهم بيانى ... كل إمام عنه راويان
  58. ص: فنافع بطيبة قد حظيا ... فعنه قالون وورش رويا
  59. ص: وابن كثير مكة له بلد ... بزى وقنبل له على سند
  60. ص: ثم أبو عمرو فيحيى عنه ... ونقل الدورى وسوس منه
  61. ص: ثم ابن عامر الدمشقى بسند ... عنه هشام وابن ذكوان ورد
  62. ص: ثلاثة من كوفة فعاصم ... فعنه شعبة وحفص قائم
  63. ص: وحمزة عنه سليم فخلف ... منه وخلاد كلاهما اغترف
  64. ص: ثم الكسائى الفتى على ... عنه أبو الحارث والدورى
  65. ص: ثم أبو جعفر الحبر الرضا ... فعنه عيسى وابن جماز مضى
  66. ص: تاسعهم يعقوب وهو الحضرمى ... له رويس ثم روح ينتمى
  67. ص: والعاشر البزار وهو خلف ... إسحاق مع إدريس عنه يعرف
  68. ص: وهذه الرواة عنهم طرق ... أصحها فى نشرنا يحقق
  69. تنبيه:
  70. ص: باثنين فى اثنين وإلا أربع ... فهى زها ألف طريق تجمع
  71. ص: جعلت رمزهم على الترتيب ... من نافع كذا إلى يعقوب
  72. ص: أبج دهز حطى كلم نصع فضق ... رست ثخذ ظغش على هذا النسق
  73. ص: والواو فاصل ولا رمز يرد ... عن خلف لأنه لم ينفرد
  74. فائدة:
  75. قاعدة:
  76. ص: وحيث جا رمز لورش فهوا ... لأزرق لدى الأصول يروى
  77. ص: والأصبهانى كقالون وإن ... سميت ورشا فالطريقان إذن
  78. ص: فمدنى ثامن ونافع ... بصريهم ثالثهم والتاسع
  79. ص: وخلف فى الكوف والرمز (كفا) ... وهم بغير عاصم لهم (شفا)
  80. ص: وهم وحفص (صحب) ثم (صحبه) ... مع شعبة وخلف وشعبه
  81. ص: (صفا) وحمزة وبزار (فتى) ... حمزة مع عليهم (رضى) أتى
  82. ص: وخلف مع الكسائى (روى) ... وثامن مع تاسع فقل (ثوى)
  83. ص: ومدن (مدا) وبصرى (حما) ... والمدنى والمك والبصرى (سما)
  84. ص: مك وبصر (حق) مك مدنى ... (حرم) و (عم) شاميهم والمدنى
  85. ص: و (حبر) ثالث ومك (كنز) ... كوف وشام ويجيء الرمز
  86. تنبيه:
  87. ص: قبل وبعد وبلفظ أغنى ... عن قيده عند اتضاح المعنى
  88. ص: واكتفى بضدها عن ضد ... كالحذف والجزم وهمز مد
  89. ص: ومطلق التحريك فهو فتح ... وهو للاسكان كذاك الفتح
  90. ص: للكسر والنصب لخفض إخوة ... كالنون لليا ولضم فتحة
  91. ص: كالرفع للنصب اطردن وأطلقا ... رفعا وتذكيرا وغيبا حققا
  92. ص: وهذه أرجوزة وجيزة ... جمعت فيها طرقا عزيزه
  93. ص: ولا أقول إنها قد فضلت ... حرز الأمانى بل به قد كملت
  94. ص: حوت لما فيه مع التيسير ... وضعف ضعفه سوى التحرير
  95. ص: ضمنتها كتاب نشر العشر ... فهى به طيبة فى النشر
  96. ص: وهأنا مقدم عليها ... فوائدا مهمة لديها
  97. ص: كالقول فى مخارج الحروف ... وكيف يتلى الذكر والوقوف
  98. مخارج الحروف وصفاتها
  99. مخارج الحروف:
  100. ص: مخارج الحروف سبعة عشر ... على الذى يختاره من اختبر
  101. فائدة: تبين مخرج الحرف بأن تنطق قبله بهمزة وتسكنه، والله تعالى أعلم.
  102. ص: فالجوف للهاوى وأختيه وهى ... حروف مد للهواء تنتهى
  103. ص: وقل لأقصى الحلق همز هاء ... ثم لوسطه فعين حاء
  104. ص: أدناه غين خاؤها والقاف ... أقصى اللسان فوق ثم الكاف
  105. ص: أسفل والوسط فجيم الشين يا ... والضاد من حافته إذ وليا ... الاضراس من أيسر أو يمناها ... واللام أدناها لمنتهاها
  106. ص: والنون من طرفه تحت اجعلوا ... والرا يدانيه لظهر أدخل
  107. ص: والطاء والدال وتا منه ومن ... عليا الثنايا والصفير مستكن
  108. ص: منه ومن فوق الثنايا السفلى ... والظاء والذال وثا للعليا
  109. ص: من طرفيهما ومن بطن الشفه ... فالفا مع اطراف الثنايا المشرفة
  110. ص: للشفتين الواو باء ميم ... وغنة مخرجها الخيشوم
  111. تنبيه:
  112. صفاتها
  113. ص: صفاتها جهر ورخو مستفل ... منفتح مصمتة والضد قل
  114. ص: مهموسها فحثه شخص سكت ... شديدها لفظ أجد قط بكت
  115. ص: وبين رخو والشديد لن عمر ... وسبع علو خص ضغط قظ حصر
  116. ص: وصاد ضاد طاء ظاء مطبقة ... وفر من لب الحروف المذلقة
  117. ص: صفيرها صاد وزاى سين ... قلقلة قطب جد واللين
  118. ص: واو وياء سكنا وانفتحا ... قبلهما والانحراف صححا
  119. ص: فى اللام والرا وبتكرير جعل ... وللتفشى الشين ضادا استطل
  120. ص: ويقرأ القرآن بالتحقيق مع ... حدر وتدوير وكل متبع
  121. ص: مع حسن صوت بلحون العرب ... مرتلا مجودا بالعربى
  122. ص: والأخذ بالتجويد حتم لازم ... من لم يجود القرآن آثم ... لأنه به الإله أنزلا ... وهكذا منه إلينا وصلا
  123. ص: فرققن مستفلا من أحرف ... وحاذرن تفخيم لفظ الألف
  124. ص: كهمز الحمد أعوذ اهدنا ... الله ثم لام لله لنا
  125. ص: وباء بسم باطل وبرق ... وحاء حصحص أحطت الحق
  126. ص: وبين الإطباق من أحطت مع ... بسطت والخلف بنخلقكم وقع
  127. ص: وأظهر الغنة من نون ومن ... ميم إذا ما شددا وأخفين
  128. ص: الميم إن تسكن بغنة لدا ... باء على المختار من أهل الأدا
  129. ص: وأظهرنها عند باقى الأحرف ... واحذر لدى واو وفا أن تختفى
  130. ص: وأولى مثل وجنس إن سكن ... أدغم كقل رب وبل لا وأبن
  131. ص: سبحه فاصفح عنهم قالوا وهم ... فى يوم لا تزغ قلوب قل نعم
  132. تنبيه:
  133. ص: وبعد ما تحسن أن تجودا ... لا بد أن تعرف وقفا وابتدأ
  134. ص: فاللفظ إن تم ولا تعلقا ... تام وكاف إن بمعنى علقا
  135. ص: قف وابتدئ وإن بلفظ فحسن ... فقف ولا تبدأ سوى الآى يسن
  136. ص: وغير ما تم قبيح وله ... يوقف مضطرا ويبدا قبله
  137. ص: وليس فى القرآن من وقف يجب ... ولا حرام غير ما له سبب
  138. تنبيهات:
  139. ص: وفيهما رعاية الرسم اشترط ... والقطع كالوقف وبالآى شرط
  140. ص: والسكت من دون تنفس وخص ... بذى اتصال وانفصال حيث نص
  141. ص: والآن حين الأخذ فى المراد ... والله حسبى وهو اعتمادى
  142. باب الاستعاذة
  143. ص: وقل أعوذ إن أردت تقرا ... كالنحل جهرا لجميع القرا
  144. الأول: فى محلها.
  145. الثانى: فى صفتها.
  146. الثالث: فى الجهر بها والإخفاء.
  147. تنبيه:
  148. ص: وإن تغير أو تزد لفظا فلا ... تعد الذى قد صح مما نقلا
  149. ص: وقيل يخفى حمزة حيث تلا ... وقيل لا فاتحة وعللا
  150. تنبيه:
  151. ص: وقف لهم عليه أو صل واستحب ... تعوذ وقال بعضهم يجب
  152. فائدتان:
  153. باب البسملة
  154. ص: بسمل بين السورتين (ب) ى (ن) صف ... (د) م (ث) ق (ر) جا وصل (ف) شا وعن خلف ... فاسكت فصل والخلف (ك) م (حما) (ج) لا ... ....
  155. ص: .... ... واختير للساكت فى (ويل) ولا ... بسملة والسكت عمن وصلا ... ...
  156. ص: ... وفى ابتدأ السورة كل بسملا ... سوى براءة فلا ولو وصل ... ووسطا خير وفيها يحتمل
  157. تنبيه:
  158. ص: وإن وصلتها بآخر السور ... فلا تقف وغيره لا يحتجر
  159. [تتمات]
  160. خاتمة:
  161. سورة أم القرآن
  162. فائدة:
  163. مهمة
  164. ص: مالك (ن) ل (ظ) لا (روى) السراط مع ... سراط (ز) ن خلفا (غ) لا كيف وقع
  165. مقدمة:
  166. تنبيه:
  167. ص: والصاد كالزاى (ض) فا الأول (ق) ف ... وفيه والثانى وذى اللام اختلف
  168. تنبيه:
  169. فائدة لغوية:
  170. تنبيه:
  171. ص: وباب أصدق (شفا) والخلف (غ) ر ... يصدر (غ) ث (شفا) المصيطرون (ض) ر
  172. ص: (ق) الخلف مع مصيطر والسين (ل) ى ... وفيهما الخلف (ز) كى (ع) ن (م) لى
  173. ص: عليهمو إليهمو لديهمو ... بضم كسر الهاء (ظ) بى (ف) هم
  174. فائدة
  175. ص: وبعد ياء سكنت لا مفردا ... (ظ) اهر وإن تزل كيخزهم (غ) دا
  176. ص: وخلف يلههم قهم ويغنهم ... عنه ولا يضم من يولهم
  177. ص: وضم ميم الجمع (ص) ل (ث) بت (د) رى ... قبل محرك وبالخلف (ب) را
  178. تنبيه:
  179. ص: وقبل همز القطع ورش ... ..
  180. تفريع:
  181. ص: .. واكسروا ... قبل السكون بعد كسر (ح) رروا ... وصلا وباقيهم بضم و (شفا) ... مع ميم الهاء وأتبع (ظ) رفا
  182. خاتمة:
  183. باب الإدغام الكبير
  184. ص: وأدغمت فى قلبى من الحب شعبة ... تذوب لها حرا من الوجد أضلعى
  185. ص: إذا التقى خطا محركان ... مثلان جنسان مقاربان ... أدغم بخلف الدور والسوسى معا ... لكن بوجه الهمز والمد امنعا
  186. ص: فكلمة: مثلى مناسككم وما ... سلككم وكلمتين عمما
  187. تنبيهان
  188. ص: ما لم ينون أو يكن تا مضمر ... ولا مشددا وفى الجزم انظر
  189. ص: فإن تماثلا ففيه خلف ... وإن تقاربا ففيه ضعف
  190. ص: والخلف فى واو هو المضموم ها ... وآل لوط جئت شيئا كاف ها
  191. تنبيه:
  192. ص: كاللاء لا يحزنك فامنع وكلم ... رض سنشد حجتك بذل قثم
  193. ص: تدغم فى جنس وقرب فصلا ... فالراء فى اللام وهى فى الراء لا
  194. ص: إن فتحا عن ساكن لا قال ثم ... لا عن سكون فيهما النون ادغم
  195. ص: ونحن أدغم ضاد بعض شان نص ... سين النفوس الراس بالخلف يخص
  196. ص: مع شين عرش الدال فى عشر (س) نا ... (ذ) ا (ض) ق (ت) رى (ش) د (ث) ق (ظ) بى (ز) د (ص) ف (ح) نا
  197. ص: .... ... والتاء فى العشر وفى الطا ثبتا
  198. تنبيه:
  199. ص: والخلف فى الزكاة والتوراة حل ... ولتأت آت ولثا الخمس الأول
  200. تنبيه:
التالي من الفهرس