عمدة القاري شرح صحيح البخاري
عمدة القاري شرح صحيح البخاري — المؤلف: بدر الدين العيني (ت 855 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
بدر الدين العيني (ت 855 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [648 - 712 هـ]
- منحة السلوك في شرح تحفة الملوك
- المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية
- البناية شرح الهداية
- نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار
- عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [565 - 628 هـ]
- شرح سنن أبي داود للعيني
- مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- - (باب قول الرجل لصاحبه: هل أعرستم الليلة؟ وطعن الرجل ابنته في الخاصرة عند العتاب)
- - (كتاب الطلاق)
- - (باب وقول الله تعالى: ﴿ (٦٥) يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة أحصيناه حفظناه وعددناه﴾ (الطلاق: ١) أحصيناه حفظناه وعددناه.)
- - (باب إذا طلقت الحائض يعتد بذلك الطلاق)
- - (باب من طلق، وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق؟)
- - (باب من أجاز طلاق الثلاث لقول الله تعالى: ﴿ (٢) الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان﴾ (البقرة:
- - (باب إذا قال: فارقتك أو سرحتك أو: الخلية أو البرية أو ما عني به الطلاق فهو على نيته.)
- - (باب من قال لامرأته: أنت علي حرام)
- - (باب ﴿ (٦٦) لم تحرم ما أحل الله لك﴾ (التحريم:
- - (باب لا طلاق قبل النكاح)
- - (باب إذا قال لامرأته وهو مكره هاذه أختي، فلا شيء عليه)
- - (باب الطلاق في الإغلاق والكره والسكران والمجنون وأمرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره)
- - (باب الخلع وكيف الطلاق فيه)
- - (باب الشقاق وهل يشير بالخلع عند الضرورة)
- - (باب لا يكون بيع الأمة طلاقا)
- - (باب خيار الأمة تحت العبد)
- - (باب شفاعة النبي ﷺ في زوج بريرة)
- باب
- - (باب قول الله تعالى: ﴿ (٢) ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمونة خير من مشركة ولو أعجبتكم﴾ )
- - (باب نكاح من أسلم من المشركات وعدتهن)
- - (باب إذا أسلمت المشركة أو النصرانية تحت الذمي أو الحربي.)
- - (باب قول الله تعالى: ﴿ (٢) للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر﴾ إلى قوله: ﴿ (٢) سميع عليم﴾ (البقرة:
- - (باب حكم المفقود في أهله وماله)
- - (باب الظهار)
- - (باب الإشارة في الطلاق والأمور)
- - (باب اللعان)
- - (باب إذا عرض بنفي الولد)
- - (باب إحلاف الملاعن)
- - (باب يبدأ الرجل بالتلاعن)
- - (باب اللعان ومن طلق بعد اللعان)
- - (باب التلاعن في المسجد)
- - (باب قول النبي ﷺ: لو كنت راجعا بغير بينة)
- صداق الملاعنة
- صداق الملاعنة
- - (باب قول الإمام للمتلاعنين: إن أحدكما كاذب، فهل منكما تائب؟ .)
- - (باب التفريق بين المتلاعنين)
- - (باب يلحق الولد بالملاعنة)
- - (باب قول الإمام: اللهم بين)
- - (باب إذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها)
- (كتاب العدة)
- - (باب قول الله ﴿واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم﴾ )
- - (باب قوله تعالى: ﴿ (٦٥) وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن﴾ (الطلاق:
- - (باب قول الله تعالى: ﴿ (٢) والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء﴾ (البقرة:
- - (باب قصة فاطمة بنت قيس)
- - (باب المطلقة إذا خشي عليها في مسكن زوجها أن يقتحم عليها أو تبذو على أهلها بفاحشة)
- - (باب قول الله تعالى: ﴿ (٢) ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن﴾ (البقرة: ٨٢٢) من الحيض والحمل)
- - (باب ﴿ (٢) وبعولتهن أحق بردهن﴾ (البقرة: ٨٢٢) في العدة وكيف يراجع المرأة إذا طلقها واحدة أو ثنتين)
- - (باب: ﴿مراجعة الحائض﴾ )
- - (باب: ﴿تحد المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرا﴾ )
- - (باب: ﴿الكحل للحادة﴾ )
- - (باب: ﴿القسط للحادة عند الطهر﴾ )
- - (باب: ﴿تلبس الحادة ثياب العصب﴾ )
- - (باب: ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا﴾ إلى قوله ﴿بما تعملون خبيرا﴾ (البقرة:
- - (باب: ﴿مهر البغي والنكاح الفاسد﴾ )
- - (باب: ﴿المهر للمدخول عليها وكيف الدخول أو طلقها قبل الدخول والمسيس﴾ )
- - (باب: ﴿المتعة للتي لم يفرض لها﴾ )
- - (كتاب: ﴿النفقات وفضل النفقة على الأهل﴾ )
- باب فضل النفقة على الأهل
- - (باب: ﴿وجوب النفقة على الأهل والعيال﴾ )
- - (باب: ﴿حبس نفقة الرجل قوت سنة على أهله، وكيف نفقات العيال﴾ )
- - (باب وقال الله تعالى: ﴿والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة﴾ إلى قوله: ﴿بما تعملون بصير﴾ (البقرة:
- - (باب: ﴿نفقة المرأة إذا غاب عنها زوجها ونفقة الولد﴾ )
- - (باب: ﴿عمل المرأة في بيت زوجها﴾ )
- - (باب: ﴿خادم المرأة﴾ )
- - (باب: ﴿خدمة الرجل في أهله﴾ )
- - (باب: ﴿إذا لم ينفق الرجل فللمرأة أن تأخذ بغير علمه ما يكفيها وولدها بالمعروف﴾ )
- - (باب: ﴿حفظ المرأة زوجها في ذات يده والنفقة﴾ )
- - (باب: ﴿كسوة المرأة بالمعروف﴾ )
- - (باب: ﴿عون المرأة زوجها في ولده﴾ )
- - (باب: ﴿نفقة المعسر على أهله﴾ )
- - (باب: ﴿وعلى الوارث مثل ذالك﴾ وهل على المرأة منه شيء ﴿وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم﴾ إلى قوله: ﴿صراط مستقيم﴾ (البقرة:
- - (باب: ﴿قول النبي ﷺ: من ترك كلا أو ضياعا فإلي﴾ )
- - (باب: ﴿المراضع من المواليات وغيرهن﴾ )
- - (كتاب: ﴿الأطعمة﴾ )
- - (باب: ﴿التسمية على الطعام والأكل باليمين﴾ )
- - (باب: ﴿الأكل مما يليه﴾ )
- - (باب: ﴿من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه إذا لم يعرف منه كراهية﴾ )
- - (باب: ﴿التيمن في الأكل وغيره﴾ )
- - (باب: ﴿من أكل حتى شبع﴾ )
- - (باب: ﴿ليس على الأعمى حرج﴾ إلى قوله: ﴿لعلكم تعقلون (النور:
- - (باب: ﴿الخبز المرقق والأكل على الخوان والسفرة﴾ )
- - (باب: ﴿السويق﴾ )
- - (باب: ﴿ما كان النبي ﷺ لا يأكل شيئا إذا حضر بين يديه حتى يسمى له فيعلم ما هو﴾ )
- - (باب: ﴿طعام الواحد يكفي الإثنين﴾ )
- - (باب: ﴿المؤمن يأكل في معى واحد﴾ )
- (باب: ﴿المؤمن يأكل في معى واحد، فيه أبو هريرة عن النبي ﷺ﴾ )
- (باب: ﴿المؤمن يأكل في معى واحد، فيه أبو هريرة عن النبي ﷺ﴾ )
- - (باب: ﴿الأكل متكئا﴾ )
- - (باب: ﴿الشواء﴾ )
- - (باب: ﴿الخزيرة﴾ )
- - (باب: ﴿الأقط﴾ )
- - (باب: ﴿السلق والشعير﴾ )
- - (باب: ﴿النهس وانتشال اللحم﴾ )
- - (باب: ﴿تعرق العضد﴾ )
- - (باب: ﴿قطع اللحم بالسكين﴾ )
- - (باب: ﴿ما عاب النبي ﷺ طعاما﴾ )
- - (باب: ﴿النفخ في الشعير﴾ )
- - (باب: ﴿ما كان النبي ﷺ وأصحابه يأكلون﴾ )
- - (باب: ﴿التلبينة﴾ )
- - (باب: ﴿الثريد﴾ )
- - (باب: ﴿شاة مسموطة والكتف والجنب﴾ )
- - (باب: ﴿ما كان السلف يدخرون في بيوتهم وأسفارهم من الطعام واللحم وغيره﴾ )
- - (باب: ﴿الحيس﴾ )
- - (باب: ﴿الأكل في إناء مفضض﴾ )
- - (باب: ﴿ذكر الطعام﴾ )
- - (باب: ﴿الأدم﴾ )
- - (باب: ﴿الحلواء والعسل﴾ )
- - (باب: ﴿الدباء﴾ )
- - (باب: ﴿الرجل يتكلف الطعام لإخوانه﴾ )
- - (باب: ﴿من أضاف رجلا إلى طعام وأقبل هو على عمله﴾ )
- - (باب: ﴿المرق﴾ )
- - (باب: ﴿القديد﴾ )
- - (باب: ﴿من ناول أو قدم إلى صاحبه على المائدة شيئا﴾ )
- باب الرطب بالقثاء
- باب
- - (باب: ﴿الرطب والتمر﴾ )
- - (باب: ﴿الرطب والتمر﴾ )
- - (باب: ﴿أكل الجمار﴾ )
- - (باب: ﴿العجوة﴾ )
- - (باب: ﴿القران في التمر﴾ )
- - (باب: ﴿القثاء
- - (باب: ﴿بركة النخل﴾ )
- - (باب: ﴿جمع اللونين أو الطعامين بمرة﴾ )
- - (باب: ﴿من أدخل الضيفان بينه عشرة عشرة، والجلوس على الطعام عشرة عشرة﴾ )
- - (باب: ﴿ما يكره من الثوم والبقول﴾ )
- - (باب: ﴿الكباث وهو تمر الأراك﴾ )
- - (باب: ﴿المضمضة بعد الطعام﴾ )
- - (باب: ﴿لعق الأصابع ومصها قبل أن تمسح بالمنديل﴾ )
- - (باب: ﴿المنديل﴾ )
- - (باب: ﴿ما يقول إذا فرغ من طعامه﴾ )
- - (باب: ﴿الأكل مع الخادم﴾ )
- - (باب: ﴿الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر﴾ )
- - (باب: ﴿الرجل يدعى إلى طعام فيقول: وهذا معي﴾ )
- - (باب: ﴿إذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشائه﴾ )
- - (باب: ﴿قول الله تعالى: ﴿فإذا طعمتم فانتشروا﴾ (الأحزاب:
- - ( ﴿كتاب العقيقة﴾ )
- - (باب: ﴿تسمية المولود غداة يولدلمن يعق عنه وتحنيكه﴾ )
- - (باب: ﴿إماطة الأذى عن الصبي في العقيقة﴾ )
- - (باب: ﴿الفرع﴾ )
- - (باب: ﴿في العتيرة﴾ )
- - (كتاب: ﴿الذبائح والصيد﴾ )
- - (باب: ﴿التسمية على الصيد﴾ )
- - (باب: ﴿صيد المعراض﴾ )
- - (باب: ﴿ما أصاب المعراض بعرضه﴾ )
- - (باب: ﴿صيد القوس﴾ )
- - (باب: ﴿الخذف والبندقة﴾ )
- - (باب: ﴿من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد أو ماشية﴾ )
- - (باب: ﴿إذا أكل الكلب﴾ )
- - (باب: ﴿الصيد إذا غاب عنه يومين أو ثلاثة﴾ )
- - (باب: ﴿إذا وجد مع الصيد كلبا آخر﴾ ؟)
- - (باب: ﴿ما جاء في التصيد﴾ )
- - (باب: ﴿التصيد على الجبال﴾ )
- - (باب: ﴿قول الله تعالى: ﴿أحل لكم صيد البحر﴾ (المائدة:
- - (باب: ﴿أكل الجراد﴾ )
- - (باب: ﴿آنية المجوس﴾ )
- - (باب: ﴿التسمية على الذبيحة ومن ترك متعمدا﴾ )
- - (باب: ﴿ما ذبح على النصب والأصنام﴾ )
- - (باب: ﴿قول النبي ﷺ فليذبح على اسم الله﴾ )
- - (باب: ﴿ما أنهر الدم من القصب والمروة والحديد﴾ )
- - (باب: ﴿ذبيحة المرأة والأمة﴾ )
- - (باب: ﴿لا يذكى بالسن والعظم والظفر﴾ )
- - (باب: ﴿ذبيحة الأعراب ونحوهم﴾ )
- - (باب: ﴿ذبائح أهل الكتاب وشحومها من أهل الحرب وغيرهم﴾ )
- - (باب: ﴿ما ند من البهائم فهو بمنزلة الوحش﴾ )
- - (باب: ﴿النحر والذبح﴾ )
- - (باب: ﴿ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثمة﴾ )
- - (باب: ﴿الدجاج﴾ )
- - (باب: ﴿لحوم الخيل﴾ )
- - (باب: ﴿لحوم الحمر الإنسية﴾ )
- - (باب: ﴿أكل كل ذي ناب من السباع﴾ )
- - (باب: ﴿جلود الميتة﴾ )
- - (باب: ﴿المسك﴾ )
- - (باب: ﴿الأرنب﴾ )
- - (باب: ﴿الضب﴾ )
- - (باب: ﴿إذا وقعت الفأرة في السمن الجامد أو الذائب﴾ )
- - (باب: ﴿الوسم والعلم في الصورة﴾ )
- - (باب: ﴿إذا أصاب قوم غنيمة فذبح بعضهم غنما أو إبلا بغير أمر أصحابهم لم تؤكل لحديث رافع عن النبي ﷺ﴾ )
- - (باب: ﴿إذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله فأراد صلاحهم فهو جائز لخبر رافع عن النبي ﷺ﴾ )
- - (باب: ﴿أكل المضطر﴾ )
- - ( ﴿كتاب الأضاحي﴾ )
- باب سنة الأضحية
- - (باب: ﴿قسمة الإمام الأضاحي بين الناس﴾ )
- - (باب: ﴿الأضحية للمسافر والنساء﴾ )
- - (باب: ﴿ما يشتهي من اللحم يوم النحر﴾ )
- - (باب: ﴿من قال: الأضحى يوم النحر﴾ )
- - (باب: ﴿الأضحى والنحر بالمصلى﴾ )
- - (باب: ﴿في أضحية النبي ﷺ بكبشين أقرنين ويذكر سمينين﴾ )
- - ( ﴿باب قول النبي ﷺ لأبى بردة ضح بالجذع من المعز ولن تجزي عن أحد بعدك﴾ )
- - ( ﴿باب من ذبح الأضاحي بيده﴾ )
- - (باب: ﴿من ذبح أضحية غيره﴾ )
- - (باب: ﴿الذبح بعد الصلاة﴾ )
- - (باب: ﴿من ذبح قبل الصلاة أعاد﴾ )
- - (باب: ﴿ما يؤكل من لحوم الأضاحي وما يتزود منها﴾ )
- - ( ﴿كتاب الأشربة﴾ )
- باب الخمر من العنب
- - (باب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر)
- - (باب الخمر من العسل وهو البتع)
- - (باب ما جاء في أن الخمر ما خامر العقل من الشراب)
- - (باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه)
- - (باب الأنتباذ في الأوعية والتور)