خلاصة الأحكام
خلاصة الأحكام — المؤلف: النووي (ت 676 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
النووي (ت 676 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه
- الإيضاح في مناسك الحج والعمرة
- فتاوى النووي
- التبيان في آداب حملة القرآن
- آداب الفتوى والمفتي والمستفتي
- جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات
- المجموع شرح المهذب - ط المنيرية
- التقريب والتيسير للنووي
- روضة الطالبين وعمدة المفتين
- تحرير ألفاظ التنبيه
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- أبواب الصفوف وموقف الإمام والمأموم
- باب الأمر بتسوية الصفوف
- باب الأمر بتتميم الصفوف الأول فالأول وتوسيط الإمام وفضل ميامن الصفوف
- باب فضل الصف الأول ثم ما بعده الأقرب إلى الإمام فالأقرب
- فصل في ضعيف يتعلق به
- باب من يستحب أن يلي الإمام
- فصل في ضعيفه
- باب بيان أن السنة أن يقف المأموم الواحد عن يمين الإمام والاثنان خلفه والمرأة خلف الرجل أو الرجال وأن إمامة النساء تقف وسطهن
- فصل في ضعيف يخالفه
- باب كراهة وقوف الرجل خلف الصف بلا عذر وأنه لو فعله صحت صلاته وتندب إعادتها
- فصل في ضعيف يتعلق به
- باب ما جاء في الصلاة بين السواري
- باب كراهة صلاة الإمام على موضع أعلى من موضع المأموم والمأموم على موضع أعلى من الإمام إلا لحاجة فإن أراد الإمام تعليمهم أفعال الصلاة أو المأموم التبليغ عن الإمام استحب الارتفاع
- باب أمر الإمام بالمحافظة على حدود الصلاة ومكملاتها
- كتاب صلاة المسافر
- باب إثبات القصر في كل سفر ليس معصية وإن كان آمنا وجواز الإتمام
- باب قدر السفر الذي يجوز فيه القصر وأنه يجوز القصر من حين يفارق بنيان بلده حتى يعود إليه
- فصل في ضعيفه
- باب المسافر إذا دخل بلدا فنوى فيه إقامة أربعة أيام كاملة لزمه الإتمام وإن نوى دونها قصر وإن أقام لحاجة يتوقعها قصر إلى ثمانية عشر يوما أو تسعة عشر
- فصل في ضعيفه
- باب الجمع بين الصلاتين في السفر
- باب ما جاء في الجمع بعذر المطر ونحوه في الحضر
- فصل في ضعيفه
- باب النوافل في السفر
- كتاب صلاة الخوف
- باب صلاة الخوف بكل طائفة جميع الصلاة ويسلم الإمام بكل طائفة ويكون متنفلا في الثانية وهي صلاة النبي ﷺ ببطن نخل من أرض نجد ببلاد غطفان
- باب يفرقهم طائفتين يصلي بكل طائفة بعض الصلاة إذا كان العدو في غير جهة القبلة وفي المسلمين كثرة وهي صلاة ذات الرقاع
- فصل في ضعيفه
- باب الصلاة بهم جميعا وهي صلاة عسفان
- باب صلاة شدة الخوف
- كتاب صلاة الجمعة
- باب فضل يوم الجمعة وفضل أالساعة التي فيه
- فصل في ضعيفه
- باب وجوب الجمعة
- فصل في ضعيفه
- باب من لا جمعة عليه
- فصل في ضعيفه
- باب ما جاء في السفر يوم الجمعة
- باب صحة الجمعة في القرى ومن أين تؤتى
- فصل في ضعيفه
- فصل في ضعيف يتعلق بن ترك الجمعة بلا عذر
- باب العدد الذي تنعقد به الجمعة
- فصل في ضعيفه
- باب الانفضاض
- باب وقت الجمعة واستحباب تعجيلها عقب الزوال ب
- فصل في ضعيفه
- باب غسل الجمعة
- باب بيان أن الغسل ليس بواجب بل هو سنة
- باب استحباب الطيب والسواك ولبس أحسن ثيابه يوم الجمعة
- فصل في ضعيفه
- باب استحباب التبكير إلى الجمعة والذهاب ماشيا والدنو من الإمام والذهاب بسكينة ووقار
- باب النهي عن تخطي رقاب الناس والتفريق بين اثنين إلا بإذنهما إلا أن يكون بينهما فرجة واستحباب الجلوس حيث ينتهي بلا تخط
- فصل في ضعيفه
- باب جواز التخطي لضرورة
- باب النهي عن التحلق في الجامع قبل الصلاة إذا كان فيه تضييق على المصلين سواء التحلق للعلم وغيره
- باب من كره الاحتباء والإمام يخطب لأنه يجلب النوم ويعرض الطهارة للانتقاض
- باب تحريم إقامة الرجل من مجلسه المباح وبيان أنه لو قام لعذر ثم عاد على قرب فهو أحق به
- فصل في ضعيفه
- باب من نعس في المسجد
- باب استحباب الاشتغال بالذكر والقراءة والنافلة لمن ينتظر الصلاة
- باب الأذان للجمعة
- باب يستحب للإمام أن يسلم على الناس عند دخوله عليهم وأن يسلم ثانية إذا صعد المنبر ثم أقبل عليهم
- فصل في ضعيفه
- باب استحباب الخطبة على المنبر فإن تعذر فنحوه وجلوس الإمام على المنبر إذا صعده حتى يؤذن المؤذن ويفرغ ثم يخطب خطبتين قائما مستقبل الناس بينهما جلسة لطيفة أ
- باب استحباب اعتماد الخطيب على قوس أو سيف أو عصا أو نحوها يجعله في يده اليسرى
- فصل في ضعيفه
- باب صفة الخطبة وتقصيرها وصفة الخطيب
- باب وجوب القراءة في خطبة الجمعة
- باب الصلاة على النبي ﷺ في الخطبة والدعاء للمؤمنين والشهادتين
- باب جواز كلام الإمام في خطبته
- باب الإنصات للإمام وهو يخطب
- باب الإشارة بالسكوت إلى من تكلم
- باب إباحة الكلام للحاجة والإمام يخطب
- فصل في ضعيف يتعلق بالأبواب السابقة
- باب أمر الداخل والإمام يخطب أن يصلي ركعتين والنهي عن الصلاة حال الخطبة
- باب الجمعة ركعتان وما يقرأ فيهما
- باب من أدرك مع الإمام ركعة من الجمعة أدركها وإلا فلا
- باب سنة الجمعة بعدها
- باب الصلاة قبل الجمعة
- فصل في ضعيفه
- باب الأذكار بعد الجمعة وفي يومها وليلتها ونحوها
- فصل في ضعيفه
- باب من زحم عن السجود
- باب
- باب إذا صادف يوم الجمعة يوم عيد
- كتاب صلاة العيد
- باب الغسل للعيد
- فصل في ضعيفه
- باب استحباب الزينة يوم العيد
- باب المشي إلى العيدين من غير ركوب
- فصل في ضعيفه
- باب استحباب الذهاب إلى العيد من طريق والرجوع في آخر واستحباب الخروج إلى المصلى إن ضاق المسجد ولم يكن عذر كمطر أو غيره ويستخلف من يصلي فيه بالضعفاء
- باب استحباب الأكل يوم الفطر قبل الخروج وأن يكون المأكول تمرا ووترا واستحباب الإمساك في الأضحى حتى يرجع وتعجيل الصلاة في الأضحى وتأخيرها في الفطر
- فصل في ضعيفه
- باب خروج النساء في العيد إذا لم يخف مفسدة
- فصل في ضعيفه
- باب لا يؤذن للعيد ولا يقيم ولا يصلي الإمام قبل صلاة العيد ولا بعدها وبيان أنها ركعتان جهرا
- باب جواز التطوع قبلها وبعدها لغير الإمام لا على أنه سنة لها
- باب ما يقرأ في العيد بعد الفاتحة والتكبيرات ورفع اليدين فيها
- باب الخطبتين للعيد بعد الصلاة واستحباب القيام فيهما وجواز القعود وما يتعلق بهما
- فصل في ضعيفه
- باب إذا علموا العيد في آخر النهار أو غلطوا فيه
- باب التكبير ليلتي العيدين وفي الخروج إلى المصلى وفي أيام التشريق ومن كبر في أيام العشر
- فصل في ضعيفه
- باب فضيلة العشر الأول من ذي الحجة وليلة العيدين
- فصل في ضعيفه
- باب إباحة اللعب يوم العيد
- باب كراهة حمل السلاح يوم العيد بين الناس لغير ضرورة
- باب لا بأس بقول الإنسان يوم العيد لغيره تقبل الله منا ومنك ونحو هذا من الدعاء
- كتاب أصلاة الكسوف
- باب ما جاء في الزيادة على ركوعين في كل ركعة
- فصل في ضعيفه
- باب تطويل السجود في صلاة الكسوف وما جاء في تطويل الجلسة بين السجدتين
- باب الجهر بالقراءة في كسوف القمر والإسرار في كسوف الشمس
- باب الخطبة بعد صلاة الكسوفين والحث فيها على الدعاء والذكر والاستغفار والصدقة والإعتاق والتوبة
- باب
- باب لا تسن صلاة الجماعة لغير كسوف الشمس والقمر من الآيات كالزلزلة والظلمة والصاعقة والريح الشديدة وغيرها وتستحب الصلاة لهذه الآيات منفردا أما الجماعة فلم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
- كتاب الاستسقاء
- باب سؤال الناس الإمام أن يستسقي بهم إذا قحطوا ب
- باب الخروج إلى المصلى للاستسقاء بالصلاة وآدابه
- فصل في ضعيفه
- باب صفة صلاة الاستسقاء والخطبة
- باب رفع الإمام والناس أيديهم في دعاء الاستسقاء رفعا بليغا لا يجاوز الرأس
- باب من أدعية الاستسقاء
- باب استحباب الاستسقاء بأهل الصلاح
- باب استسقاء أهل الخصب لأهل الجدب
- باب إذا لم يسقوا عادوا ثانيا وثالثا وأكثر
- باب ما يقال عند نزول المطر وبعده والتبرك به
- فصل في ضعيفه
- باب الخوف عند هبوب الريح الشديدة وما يقال عندها وكراهة سبها وكراهة سب الدهر
- باب
- فصل في ضعيفه
- كتاب الجنائز
- باب استحباب الإكثار من ذكر الموت والتأهب له
- باب فضل الصبر على الأمراض والأحزان والهموم ونحوهما
- ومن ضعيفه
- باب كراهة الخروج من بلد وقع به الوباء فرارا منه وكراهة القدوم عليه لغير ذلك
- باب كراهة سب الحمى وكراهة تمني الموت لضر نزل به لا لخوف فتنة في الدين
- باب ندب المريض إلى أن يحسن ظنه بالله ﷿ فيرجو رحمته
- باب التشديد في الموت وموت الفجأة
- باب جواز قول المريض ونحوه أنا وجع أو موعوك أو وارأساه ونحو ذلك
- باب استحباب عيادة المريض وتأكدها وفضلها
- فصل في ضعيفه
- باب العيادة في جميع النهار
- باب تكرير العيادة والعيادة جماعة
- باب جواز عيادة الكافر واستحبابها إذا كان له قرابة أو مصاهرة أو جوار أو خدمة أو نحوها أو رجي إسلامه
- باب العيادة من وجع العين برمد أو غيره
- باب استحباب الدعاء للمريض ونحوه وما يدعى له به
- باب استحباب المسح على المريض باليد مع الدعاء
- فصل في ضعيفه
- باب تبشير المريض وتنشيطه وسؤاله عن حاله وسؤال أهله عنه
- فصل في ضعيفه
- باب وصية أهل المريض ومن يخدمه بالإحسان إليه والصبر على ما يشق من أمره وكذا من قرب سبب موته بحد أو قصاص
- باب الصدقة عن المريض
- باب الثناء على المريض بمحاسن أعماله ونحوها إذا رؤى منه شدة ليحسن ظنه بربه سبحانه وتعالى
- باب استحباب تعهد المريض أظفاره وعانته ونحوهما وتنظيف ثيابه
- باب ما جاء في تشهية المريض وأنه لا يكره على الدواء وغيره
- باب التداوي
- باب استحباب توجيه المحتضر إلى القبلة
- باب استحباب تلقين المحتضر لا إله إلا الله
- باب إغماض عينيه إذا مات وما يقال عنده
- فصل في ضعيفه
- باب ما يقوله من مات له ميت
- باب استحباب رفع الميت على سرير أو لوح ونحوهما وتسجيته بثوب خفيف بعد نزع ثيابه ووضع حديد أو نحوه على بطنه
- باب تقبيل الميت
- باب التعجيل بتجهيزه إذا تيقن موته
- فصل في ضعيفه
- باب تعجيل قضاء دينه وتنفيذ وصيته
- باب وجوب غسل الميت وصفته
- فصل في ضعيفه
- باب غسل الميت في قميص وتحريم النظر إلى عورته وتعاهد بطنه بالعصر
- فصل في ضعيفه
- باب
- باب ما جاء في غسل أحد الزوجين صاحبه ومن أحق بغسل الميت من أقاربه
- باب ما جاء في اغتسال من غسل ميتا ووضوء من مسه أو حمله
- باب لا يزال ظفر الميت ولا شعر عانته وإبطه وشاربه ولا يختن من مات غير مختون كبيرا كان أو صغيرا
- باب كتم ما يراه في الميت مما يكره
- فصل في ضعيفه
- باب ترك غسل الشهيد وترك الصلاة عليه ودفنه بثيابه
- فصل في ضعيفه
- باب
- باب الكفن
- باب استحباب ادخار الكفن إذا كان مما يتبرك به
- باب استحباب الحنوط للميت وإجمار الكفن وهو تبخيره والتطيب بالكافور والمسك
- باب
- باب وجوب الصلاة على الميت وفضلها وفضل اتباعه
- فصل في ضعيفه
- باب جواز هذه الصلاة فرادى والجماعة أفضل وتكثير المصلين واستحباب أن لا ينقصوا عن ثلاثة صفوف
- باب الصلاة على الميت الغائب عن البلد بالنية
- فصل في ضعيفه
- باب الصلاة على الميت في المصلى والمسجد وغيرهما
- فصل في ضعيفه
- باب استحباب وقوف الإمام في الصلاة عند رأس الرجل وعجيزة المرأة أ
- باب جواز الصلاة على الميت ودفنه في كل الساعات من الليل والنهار
- باب التكبير على الجنازة أربعا
- باب قراءة الفاتحة والصلاة على النبي ﷺ في صلاة الجنازة
- باب الدعاء في صلاة الجنازة
- باب إطالة الدعاء والاستغفار بعد التكبيرة الرابعة
- باب التسليم من صلاة الجنازة
- باب رفع اليدين في التكبيرات ووضعها تحت الصدر