موسوعة التفسير المأثور
موسوعة التفسير المأثور — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- سوط الاستبداد في قهر العباد
- تفسير سورة النور
- تفهيم القرآن؛ الجزء الأول - الفاتحة والبقرة وآل عمران
- تفسير سورة الأحزاب
- ترجيحات وأحكام الشوكاني وفوائده التدبرية في تفسيره فتح القدير
- الحكم من المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة في آيات القرآن الكريم
- التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- التعقبات المفيدة على كتاب كلمات القرآن تفسير وبيان لمخلوف
- تفسير السمعاني
- تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير
فهرس المحتويات
- ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون
- فأما الذين كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والآخرة وما لهم من ناصرين
- وأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم والله لا يحب الظالمين
- قراءات
- تفسير الآية
- وأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات
- فيوفيهم أجورهم والله لا يحب الظالمين
- ذلك نتلوه عليك من الآيات والذكر الحكيم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ذلك نتلوه عليك من الآيات
- والذكر
- الحكيم
- آثار متعلقة بالآية
- إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- الحق من ربك فلا تكن من الممترين
- آثار متعلقة بالآية
- فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم
- فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم
- ثم نبتهل
- فنجعل لعنت الله على الكاذبين
- آثار في قصة المباهلة
- إن هذا لهو القصص الحق وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم
- فإن تولوا فإن الله عليم بالمفسدين
- قل ياأهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- قل ياأهل الكتاب
- تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم
- ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله
- آثار متعلقة بالآية
- ياأهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم
- نزول الآية، وتفسيرها
- وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون
- هاأنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون
- ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون ياأهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون
- نزول الآيتين
- تفسير الآيتين
- ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون
- ياأهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون
- ياأهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ياأهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل
- وتكتمون الحق وأنتم تعلمون
- وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا
- وجه النهار
- لعلهم يرجعون
- ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم
- قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم
- قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم
- يختص برحمته من يشاء
- والله ذو الفضل العظيم
- ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك
- قراءات
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار
- ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك
- إلا ما دمت عليه قائما
- ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل
- ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون
- آثار متعلقة بالآية
- بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين
- إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا
- أولئك لا خلاق لهم في الآخرة
- ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
- آثار متعلقة بالآية
- وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون
- ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون
- نزول الآيتين
- تفسير الآيتين
- ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله
- ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون
- قراءات
- تفسير الآية
- ولكن كونوا ربانيين
- بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون
- آثار متعلقة بالآية
- ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون
- وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال أأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون
- قراءات
- نزول الآية
- تفسير الآية
- وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه
- قال أأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين
- فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون
- آثار متعلقة بالآية
- أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم
- والأسباط
- لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون
- آثار متعلقة بالآية
- ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين
- نزول الآية
- كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين
- نزول الآيات، والنسخ فيها
- تفسير الآية
- كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين
- آثار متعلقة بالآية
- أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون
- إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم
- إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم وما لهم من ناصرين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- لن تنالوا البر
- حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم
- النسخ في الآية
- آثار متعلقة بالآية
- كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظالمون
- قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين
- إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة
- للذي ببكة
- مباركا وهدى للعالمين
- آثار متعلقة بالآية
- فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين
- قراءات
- تفسير الآية
- ومن دخله كان آمنا
- آثار متعلقة بالآية
- ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين
- قراءات
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ولله على الناس حج البيت
- حج البيت من استطاع إليه سبيلا
- ومن كفر فإن الله غني عن العالمين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- قل ياأهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله والله شهيد على ما تعملون قل ياأهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من آمن تبغونها عوجا وأنتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون
- نزول الآيتين
- تفسير الآيتين
- قل ياأهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله والله شهيد على ما تعملون
- قل ياأهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من آمن
- تبغونها عوجا
- وأنتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون
- ياأيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ياأيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب
- يردوكم بعد إيمانكم كافرين
- وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله
- ومن يعتصم بالله
- فقد هدي إلى صراط مستقيم
- آثار متعلقة بالآية
- ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته
- ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون
- النسخ في الآية
- واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- واعتصموا بحبل الله جميعا