موسوعة التفسير المأثور
موسوعة التفسير المأثور — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- سوط الاستبداد في قهر العباد
- تفسير سورة النور
- تفهيم القرآن؛ الجزء الأول - الفاتحة والبقرة وآل عمران
- تفسير سورة الأحزاب
- ترجيحات وأحكام الشوكاني وفوائده التدبرية في تفسيره فتح القدير
- الحكم من المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة في آيات القرآن الكريم
- التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- التعقبات المفيدة على كتاب كلمات القرآن تفسير وبيان لمخلوف
- تفسير السمعاني
- تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير
فهرس المحتويات
- إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم
- نزول الآية
- النسخ في الآية
- تفسير الآية
- ويسعون في الأرض فسادا
- أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض
- أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف
- أو ينفوا من الأرض
- ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم
- آثار متعلقة بالآية
- إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم
- نزول الآية، وتفسيرها
- ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة
- آثار متعلقة بالآية
- وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون
- إن الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب أليم يريدون أن يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم
- يريدون أن يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها
- ولهم عذاب مقيم
- والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما
- قراءات
- تفسير الآية
- والسارق والسارقة
- فاقطعوا أيديهما
- جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم
- آثار متعلقة بالآية
- فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح فإن الله يتوب عليه إن الله غفور رحيم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله على كل شيء قدير
- ياأيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين لم يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ياأيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين لم يأتوك
- يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه فاحذروا
- قراءات
- تفسير الآية
- ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا
- أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم
- لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم
- آثار متعلقة بالآية
- سماعون للكذب
- أكالون للسحت
- آثار متعلقة بالآية
- فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين
- نزول الآية
- والنسخ الآية، وتفسيرها
- وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين
- إن الله يحب المقسطين
- وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين
- إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا
- والربانيون والأحبار
- بما استحفظوا من كتاب الله
- وكانوا عليه شهداء
- فلا تخشوا الناس واخشون
- آثار متعلقة بالآية
- ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا
- آثار متعلقة بالآية
- ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
- نزول الآية، وتفسيرها
- آثار متعلقة بالآية ونزولها
- وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون
- قراءات
- نزول الآية
- النسخ في الآية
- تفسير الآية
- وكتبنا عليهم فيها
- أن النفس بالنفس
- والعين بالعين
- والأنف بالأنف والأذن بالأذن
- والسن بالسن
- والجروح قصاص
- فمن تصدق به فهو كفارة له
- وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة
- وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة
- وهدى وموعظة للمتقين
- وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون
- وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب
- ومهيمنا عليه
- فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق
- لكل جعلنا منكم
- شرعة ومنهاجا
- ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم في ما آتاكم
- فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون
- وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك فإن تولوا فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم ببعض ذنوبهم وإن كثيرا من الناس لفاسقون
- نزول الآية
- النسخ في الآية
- تفسير الآية
- وأن احكم بينهم بما أنزل الله
- واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك
- فإن تولوا فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم ببعض ذنوبهم وإن كثيرا من الناس لفاسقون
- أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين
- آثار متعلقة بالآية
- فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم نادمين
- قراءات
- نزول الآية
- تفسير الآية
- فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة
- فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده
- فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم نادمين
- ويقول الذين آمنوا أهؤلاء الذين أقسموا بالله جهد أيمانهم إنهم لمعكم حبطت أعمالهم فأصبحوا خاسرين
- ياأيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه
- فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه
- نزول الآية، وتفسيرها
- أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين
- يجاهدون في سبيل الله
- ولا يخافون لومة لائم
- آثار متعلقة بالآية
- ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم
- إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون
- قراءات
- نزول الآية، وتفسيرها
- ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون
- ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم والكفار أولياء واتقوا الله إن كنتم مؤمنين
- قراءات
- نزول الآية
- تفسير الآية
- وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون
- آثار متعلقة بالآية
- قل ياأهل الكتاب هل تنقمون منا إلا أن آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل من قبل وأن أكثركم فاسقون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه
- وجعل منهم القردة والخنازير
- آثار متعلقة بالآية
- وعبد الطاغوت
- قراءات الآية، وتفسيرها
- أولئك شر مكانا وأضل عن سواء السبيل
- وإذا جاءوكم قالوا آمنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله أعلم بما كانوا يكتمون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- وترى كثيرا منهم يسارعون في الإثم والعدوان وأكلهم السحت لبئس ما كانوا يعملون
- لولا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم وأكلهم السحت
- قراءات
- تفسير الآية
- لولا ينهاهم الربانيون والأحبار
- عن قولهم الإثم وأكلهم السحت
- لبئس ما كانوا يصنعون
- آثار متعلقة بالآية
- وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فسادا والله لا يحب المفسدين
- قراءات
- تفسير الآية
- وقالت اليهود يد الله مغلولة
- غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا
- ولعنوا بما قالوا
- بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء
- وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا
- وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة
- كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فسادا والله لا يحب المفسدين
- آثار متعلقة بالآية
- ولو أن أهل الكتاب آمنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيئاتهم ولأدخلناهم جنات النعيم
- آثار متعلقة بالآية
- ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم
- لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم
- منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون
- وكثير منهم ساء ما يعملون
- ياأيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين
- قراءات
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ياأيها الرسول
- بلغ ما أنزل إليك من ربك
- وإن لم تفعل فما بلغت رسالته
- آثار متعلقة بالآية
- والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- قل ياأهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تأس على القوم الكافرين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- قل ياأهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والإنجيل
- وما أنزل إليكم من ربكم
- وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا
- فلا تأس على القوم الكافرين
- آثار متعلقة بالآية
- إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
- فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
- لقد أخذنا ميثاق بني إسرائيل وأرسلنا إليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوى أنفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون
- وحسبوا
- ألا تكون فتنة
- فعموا وصموا
- ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون
- لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يابني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار
- آثار متعلقة بالآية
- لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة
- وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم
- آثار متعلقة بالآية
- أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم
- ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة كانا يأكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الآيات ثم انظر أنى يؤفكون