جارٍ فتح الكتاب…

فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار

فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار — المؤلف: الرباعي (ت 1276 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.

الرباعي (ت 1276 هـ)

كتب السنة

تصفح الأقسام

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. مقدمة التحقيق
  2. مقدمة الناشر
  3. تقديم بقلم علي بن محمد العمران
  4. ترجمة المؤلف
  5. التعريف بالكتاب، ومنهج العمل في الاعتناء به
  6. اسم الكتاب
  7. تاريخ تأليفه
  8. التعريف بالكتاب وأهم مميزاته
  9. نسخ الكتاب الخطية
  10. العمل في الكتاب
  11. ملحق الملاحظات والاستدراكات على الكتاب
  12. مقدمة المصنف
  13. [١] كتاب الطهارة
  14. أبواب المياه
  15. [١/١] باب ما جاء في طهورية ماء البحر وغيره
  16. [١/٢] باب ما جاء في النبيذ
  17. [١/٣] باب طهارة الماء المتوضأ به
  18. [١/٤] باب النهي عن الاغتسال في الماء الدائم وهو جنب
  19. [١/٥] باب ما جاء في فضل وضوء المرأة وغسلها
  20. [١/٦] باب حكم الماء إذا لاقته نجاسة
  21. [١/٧] باب حكم الماء إذا ولغت فيه السباع
  22. [١/٨] باب في الماء يقع فيه أحد الدواب التي لا دم لها
  23. [١/٩] باب ما جاء في الاكتفاء بالحت والقرص بالماء للنجاسة
  24. [١/١٠] باب تطهير الأرض المتنجسة بالغسل بالماء أو الجفاف
  25. [١/١١] باب ما جاء من الاكتفاء بالتراب للنعل
  26. [١/١٢] باب ما جاء أن التراب يطهر الثياب
  27. [١/١٣] باب نضح بول الغلام إذا لم يطعم
  28. [١/١٤] باب طهارة أبوال الإبل وما أكل لحمه
  29. [١/١٥] باب ما جاء في المذي
  30. [١/١٦] باب ما جاء في المني
  31. [١/١٧] باب ما جاء أن المسلم لا ينجس بالموت وأن شعره وعرقه طاهر
  32. [١/١٨] باب ما جاء من النهي عن الانتفاع بجلد السباع والنمور
  33. [١/١٩] باب ما جاء في الميتة وطهارة الأهب بالدباغ
  34. [١/٢٠] باب ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة
  35. [١/٢١] باب ما جاء في لحوم الحمر الأهلية وأنها رجس
  36. أبواب الأواني
  37. [١/٢٢] باب ما جاء في آنية الذهب
  38. [١/٢٣] باب ما جاء في آنية الصفر
  39. [١/٢٤] باب ما جاء في تخمير الأواني وإطفاء النار والمصابيح
  40. [١/٢٥] باب آنية الكفار
  41. أبواب قضاء الحاجة
  42. [١/٢٦] باب ما يقول المتخلي عند دخوله وخروجه
  43. [١/٢٧] باب وضع ما فيه ذكر الله
  44. [١/٢٨] باب كف المتخلي عن السلام والكلام
  45. [١/٢٩] باب الإبعاد والاستتار
  46. [١/٣٠] باب ما جاء من النهي للمتخلي عن استقبال القبلة واستدبارها
  47. [١/٣١] باب ما جاء في جواز ذلك بين البنيان
  48. [١/٣٢] باب النهي عن إمساك الذكر باليمين والتمسح بها
  49. [١/٣٣] باب كيفية القعود لقضاء الحاجة والانتثار
  50. [١/٣٤] باب الموضع الذي يقضي الحاجة فيه وذكر الأماكن
  51. [١/٣٥] باب ما جاء من البول في الأواني للحاجة
  52. [١/٣٦] باب ما جاء في البول قائما
  53. [١/٣٧] باب ما جاء في الاستجمار بالأحجار والتنزه من البول
  54. [١/٣٨] باب ما نهي من الاستجمار به
  55. [١/٣٩] باب ما جاء في الاستنجاء بالماء
  56. أبواب السواك وسنن الفطرة
  57. [١/٤٠] باب الحث على السواك
  58. [١/٤١] باب السواك بالإصبع عند المضمضة
  59. [١/٤٢] باب سنن الفطرة
  60. [١/٤٣] باب ما جاء في الختان
  61. [١/٤٤] باب ما جاء في إحفاء الشارب وإعفاء اللحية
  62. [١/٤٥] باب ما جاء في نتف الشيب والنهي عنه
  63. [١/٤٦] باب تغيير الشيب بالحناء والكتم ويجنب السواد
  64. [١/٤٧] باب جواز اتخاذ الشعر وإكرامه واستحباب تقصيره
  65. [١/٤٨] باب ما جاء في كراهة القزع والرخصة في حلق الرأس
  66. [١/٤٩] باب الاكتحال والادهان والتطيب
  67. [١/٥٠] باب ما جاء في الخلوق
  68. [١/٥١] باب ما جاء في الإطلاء بالنورة
  69. أبواب صفة الوضوء
  70. [١/٥٢] باب وجوب النية
  71. [١/٥٣] باب التسمية في الوضوء
  72. [١/٥٤] باب ما جاء في غسل اليدين قبل المضمضة
  73. [١/٥٥] باب المضمضة والاستنشاق
  74. [١/٥٦] باب ما جاء في الفصل بين المضمضة والاستنشاق
  75. [١/٥٧] باب ما جاء في تأخيرهما على غسل الوجه واليدين
  76. [١/٥٨] باب المبالغة في الاستنشاق والاستنثار
  77. [١/٥٩] باب ما جاء في صفة الوضوء وخروج الخطايا من كل عضو
  78. [١/٦٠] باب ما جاء في تخليل اللحية
  79. [١/٦١] باب ما جاء في تعاهد الماقين والناصية وغيرهما
  80. [١/٦٢] باب ما جاء في غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
  81. [١/٦٣] باب ما جاء في تحريك الخاتم وتخليل الأصابع والدلك
  82. [١/٦٤] باب ما جاء في مسح الرأس كله والاكتفاء ببعضه
  83. [١/٦٥] باب ما جاء في مسح الرأس مرة واحدة
  84. [١/٦٦] باب ما جاء في الأذنين
  85. [١/٦٧] باب ما جاء في الأخذ للأذنين والرأس ماء جديد
  86. [١/٦٨] باب ما جاء في مسح الصدغين والرقبة
  87. [١/٦٩] باب ما جاء في غسل الرجلين
  88. [١/٧٠] باب التيمن في الوضوء وغيره
  89. [١/٧١] باب ما جاء في إسباغ الوضوء ودلك الأصابع
  90. [١/٧٢] باب الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
  91. [١/٧٣] باب ما جاء فيمن يتوضأ بعض وضوئه مرتين
  92. [١/٧٤] باب ما جاء في الشهادة عقب الوضوء
  93. [١/٧٥] باب ما جاء في الموالاة
  94. [١/٧٦] باب المعاونة في الوضوء
  95. [١/٧٧] باب ما جاء في تنشيف الأعضاء بعد الوضوء
  96. أبواب المسح على الخفين
  97. [١/٧٨] باب ما جاء في مشروعيته
  98. [١/٧٩] باب ما جاء في المسح على الموقين والجوربين والنعلين
  99. [١/٨٠] باب اشتراط طهارة القدمين قبل لبس الخفين
  100. [١/٨١] باب ما جاء في توقيت مدة المسح للمقيم والمسافر
  101. [١/٨٢] باب في أن المسح ليس إلا لظاهر الخف
  102. أبواب نواقض الوضوء
  103. [١/٨٣] باب الوضوء من الحدث
  104. [١/٨٤] باب الوضوء من الخارج من غير السبيلين
  105. [١/٨٥] باب ما جاء في الوضوء من النوم
  106. [١/٨٦] باب ما جاء في الوضوء من مس المرأة
  107. [١/٨٧] باب ما جاء في الوضوء من مس الفرج
  108. [١/٨٨] باب الوضوء للمستحاضة
  109. [١/٨٩] باب الوضوء من لحوم الإبل
  110. [١/٩٠] باب الوضوء للصلاة والطواف ومس المصحف
  111. أبواب ما يستحب الوضوء لأجله
  112. [١/٩١] باب الوضوء مما مسته النار والرخصة في تركه
  113. [١/٩٢] باب فضل الوضوء لكل صلاة
  114. [١/٩٣] باب استحباب الطهارة لذكر الله والرخصة في تركها
  115. [١/٩٤] باب شرعية الوضوء لمن أراد النوم وتأكيده للجنب
  116. [١/٩٥] باب ما جاء في الوضوء من حمل الميت
  117. [١/٩٦] باب الوضوء من مس الصنم
  118. أبواب الغسل
  119. [١/٩٧] باب الغسل من المني
  120. [١/٩٨] باب الغسل من التقاء الختانين
  121. [١/٩٩] باب ما جاء فيمن احتلم ولم يجد بللا
  122. [١/١٠٠] باب الكافر يغتسل إذا أسلم
  123. [١/١٠١] باب الغسل من الحيض والاستحاضة
  124. [١/١٠٢] باب تحريم القراءة على الحائض والجنب
  125. [١/١٠٣] باب نهي الجنب والحائض عن اللبث في المسجد
  126. [١/١٠٤] باب طواف الجنب على نسائه بغسل واحد أو أكثر
  127. [١/١٠٥] باب غسل الجمعة وما جاء في شرعيته
  128. [١/١٠٦] باب ما جاء في غسل العيدين ويوم عرفة
  129. [١/١٠٧] باب الغسل من غسل الميت ومن الحجامة
  130. [١/١٠٨] باب الغسل للإحرام ودخول مكة
  131. [١/١٠٩] باب ما جاء في غسل المغمى عليه إذا أفاق
  132. [١/١١٠] باب صفة الغسل
  133. [١/١١١] باب تعاهد باطن الشعور وما في نقضها
  134. [١/١١٢] باب ما جاء في نقض الشعر لغسل الحيض وتتبع أثر الدم
  135. [١/١١٣] باب ما جاء في قدر ماء الغسل
  136. [١/١١٤] باب ما جاء في تعجيل الغسل
  137. [١/١١٥] باب ما جاء في الاستتار حال الغسل
  138. [١/١١٦] باب النهي عن دخول الحمام بغير إزار
  139. [٢] كتاب التيمم
  140. [٢/١] باب تيمم الجنب للصلاة إذا لم يجد الماء أو خشي منه ضررا
  141. [٢/٢] باب من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
  142. [٢/٣] باب تعيين التراب للتيمم
  143. [٢/٤] باب من وجد بعض ما يكفي طهارته يستعمله
  144. [٢/٥] باب صفة التيمم
  145. [٢/٦] باب من تيمم في أول الوقت وصلى ثم وجد الماء في الوقت
  146. [٢/٧] باب بطلان التيمم بوجدان الماء في الصلاة وغيرها
  147. [٢/٨] باب ما جاء في التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة
  148. أبواب الحيض
  149. [٢/٩] باب صفة دم الحيض
  150. [٢/١٠] باب الحائض تعمل بعادتها
  151. [٢/١١] باب الرجوع إلى الأيام مع عدم معرفة العادة
  152. [٢/١٢] باب ما جاء في الصفرة والكدرة
  153. [٢/١٣] باب ما جاء في المستحاضة تتوضأ وتغتسل لكل صلاة
  154. [٢/١٤] باب ما جاء في تحريم وطء الحائض وما يباح من غير ذلك
  155. [٢/١٥] باب ما جاء في كفارة من وطئ حائضا
  156. [٢/١٦] باب لا تصلي الحائض ولا تصوم ولا تقضي إلا الصوم
  157. [٢/١٧] باب ما جاء في مواكلة الحائض
  158. [٢/١٨] باب ما جاء أن الحائض والنفساء تفعل مناسك الحج كلها
  159. [٢/١٩] باب ما جاء في مدة النفاس
  160. [٣] كتاب الصلاة
  161. *
  162. [٣/١] باب افتراضها ومتى كان وذكر أركان الإسلام
  163. [٣/٢] باب ما جاء في قتل تارك الصلاة
  164. [٣/٣] باب ما جاء في تكفير تارك الصلاة
  165. [٣/٤] باب الحث عليها والتشديد في تركها
  166. [٣/٥] باب ما جاء في أمر ابن السبع بالصلاة وضرب ابن العشر
  167. [٣/٦] باب ما جاء في الكافر يسلم ليس عليه قضاء الصلاة
  168. أبواب المواقيت
  169. [٣/٧] باب ما جاء في وقت الظهر
  170. [٣/٨] باب ما جاء في تعجيلها والإبراد بها في شدة الحر
  171. [٣/٩] باب ما جاء في وقت العصر
  172. [٣/١٠] باب ما جاء في تعجيلها
  173. [٣/١١] باب ما جاء أنها الوسطى
  174. [٣/١٢] باب وقت صلاة المغرب
  175. [٣/١٣] باب ما جاء في تقديم العشاء على صلاة المغرب
  176. [٣/١٤] باب في كراهية تسمية المغرب بالعشاء
  177. [٣/١٥] باب وقت صلاة العشاء وفضل تأخيرها إلى نصف الليل
  178. [٣/١٦] باب ما جاء في كراهية النوم قبل صلاة العشاء
  179. [٣/١٧] باب ما جاء في تسمية العشاء بالعتمة
  180. [٣/١٨] باب وقت صلاة الفجر وما جاء في التغليس بها والإسفار
  181. [٣/١٩] باب ما جاء في فضل أول الوقت
  182. [٣/٢٠] باب ما جاء فيمن أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
  183. [٣/٢١] باب الأوقات المنهي عن الصلاة فيها
  184. [٣/٢٢] باب ما جاء في تخصيص البيت الحرام بعدم كراهية الصلاة فيه
  185. [٣/٢٣] باب ما جاء في تخصيص يوم الجمعة بجواز الصلاة فيه
  186. أبواب الأذان
  187. [٣/٢٤] باب ما جاء في وجوبه وفضيلته وفضل الإقامة
  188. [٣/٢٥] باب صفة الأذان
  189. [٣/٢٦] باب رفع الصوت بالأذان
  190. [٣/٢٧] باب ما جاء في المؤذن يجعل إصبعه في أذنيه
  191. [٣/٢٨] باب الأذان في أول الوقت وما جاء أن بياض
  192. [٣/٢٩] باب ما يقول السامع عند سماع الأذان والإقامة وبعد الأذان
  193. [٣/٣٠] باب من أذن فهو يقيم
  194. [٣/٣١] باب ما جاء في الفصل بين الأذان والإقامة
  195. [٣/٣٢] باب ما جاء في تحريم الأجرة على الأذان
  196. [٣/٣٣] باب ما جاء في الأذان والإقامة للصلاة الفائتة
  197. [٣/٣٤] باب استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت
  198. [٣/٣٥] باب ما جاء أن الأذان والإقامة لا يشرعان في صلاة العيدين
  199. [٣/٣٦] باب ما جاء في الاكتفاء بأذان واحد لمن يجمع بين الصلاتين
  200. [٣/٣٧] باب ما جاء في الترسل في الأذان والحدر في الإقامة
التالي من الفهرس