قواعد الترجيح عند المفسرين دراسة نظرية تطبيقية
قواعد الترجيح عند المفسرين دراسة نظرية تطبيقية — المؤلف: حسين بن علي الحربي. القسم: علوم القرآن وأصول التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- مبادئ أساسية لفهم القرآن
- المبادئ الأساسية لفهم القرآن؛ مستلا من مقدمة تفسير تفهيم القرآن
- جزء لأحاديث شتى تتعلق بتلاوة القرآن وفضائله وفضائل أهله للحافظ ابن كثير
- تفسير مبهمات القرآن
- لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم
- الأمثال في القرآن - من اعلام الموقعين
- دلائل التوفيق لأصح طريق لجمع الصديق
- صريح المعقول الموافق لصريح المنقول في مناقشة ثلاثة تفاسير رتبت على ترتيب النزول
- الإمام البقاعي ومنهاجه في تأويل بلاغة القرآن
- معجزة القرآن
- أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية
- فضائل القرآن وتلاوته للرازي
فهرس المحتويات
- القاعدة الثانية: التقدير الموافق لغرض الآية وأدلة الشرع مقدم على غيره
- صورة القاعدة
- النظر بين هذه القاعدة والقاعدة الآتية
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- القاعدة الثالثة: إذا دار الأمر بين قلة المحذوف وكثرته، كان الحمل على قلته أولى
- صورة القاعدة
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- المطلب الثامن: قاعدة: القول بالترتيب مقدم على القول بالتقديم والتأخير
- صورة القاعدة
- التقديم والتأخير في اللغة والقرآن، وفي هذه القاعدة
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- المطلب التاسع: قاعدة: لا ينبغي حمل الآية على القلب ولها بدونه وجه صحيح
- صورة القاعدة
- بيان ألفاظ القاعدة
- تعريف القلب
- أنواع القلب
- موقف العلماء من أسلوب القلب
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- المطلب العاشر: قاعدة: إذا دار الكلام بين التأسيس والتأكيد فحمله على التأسيس أولى
- صورة القاعدة
- بيان ألفاظ القاعدة
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- المطلب الحادي عشر: قاعدة: حمل ألفاظ الوحي على التباين أرجح من حملها على الترادف
- صورة القاعدة
- بيان ألفاظ القاعدة
- تعريف الترادف والتباين
- موقف العلماء من الترادف في اللغة وفي القرآن
- أدلة القاعدة
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- المطلب الثاني عشر: قاعدة: إذا دار الكلام بين الزيادة والتأصيل فحمله على التأصيل أولى
- صورة القاعدة
- الزيادة بين مثبتيها ومنكريها، وتحديد مفهومها في هذه القاعدة
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- المطلب الثالث عشر: قاعدة: إذا دار اللفظ بين أن يكون مشتركا أو مفردا فإنه يحمل على إفراده
- صورة القاعدة
- بيان ألفاظ القاعدة
- وقوع المشترك في اللغة وفي القرآن
- أدلة القاعدة
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- القاعدة الأولى
- القاعدة الثانية
- القاعدة الثالثة
- القاعدة الرابعة
- المطلب الرابع عشر: قاعدة: القول الذي يؤيده تصريف الكلمة وأصل اشتقاقها أولى بتفسير الآية
- صورة القاعدة
- بيان ألفاظ القاعدة
- التصريف
- الاشتقاق
- فأركان الاشتقاق أربعة
- أقسام الاشتقاق
- الفرق بين الاشتقاق والتصريف
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- وقد دلت قواعد متعددة على ترجيحه
- المطلب الخامس عشر: قاعدة: يجب حمل نصوص الوحي على العموم ما لم يرد نص بالتخصيص
- صورة القاعدة
- بيان ألفاظ القاعدة
- القسم الأول: المخصصات المتصلة
- القسم الثاني: المخصصات المنفصلة
- أدلة القاعدة
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- والجواب عن هذا من وجوه
- المطلب السادس عشر: قاعدة: العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب
- صورة القاعدة
- أدلة القاعدة
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- المطلب السابع عشر: قاعدة: إذا دار اللفظ بين أن يكون مقيدا أو مطلقا فإنه يحمل على إطلاقه
- صورة القاعدة
- بيان ألفاظ القاعدة: * تعريف المطلق والمقيد
- ما يدخل تحت هذه القاعدة
- ما يقيد به المطلق
- حالات المطلق مع المقيد
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- المطلب الثامن عشر: قاعدة: الأصل في الأوامر أنها للوجوب وفي النواهي أنها للتحريم
- صورة القاعدة
- بيان ألفاظ القاعدة
- صيغة الأمر، وصيغة النهي، ودلالاتهما
- أدلة القاعدة
- ١ - فمن أدلة الكتاب أن الله تعالى ذم - في آيات كثيرة
- ٢ - ومن أدلة السنة على هذه القاعدة
- ٣ - ومن أدلة هذه القاعدة إجماع الصحابة ﵃ فإنهم أجمعوا على وجوب طاعة الله - تعالى
- ٤ - ومن أدلة هذه القاعدة إجماع أهل اللسان العربي
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- المبحث الثاني: قواعد الترجيح المتعلقة بمرجع الضمير وفيه خمسة مطالب
- المطلب الأول: قاعدة: إذا أمكن حمل الضمير على غير الشأن فلا ينبغي الحمل عليه
- صورة القاعدة
- إيضاح ألفاظ القاعدة
- الأوجه التي خالف فيها ضمير الشأن القياس
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- تنبيه
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- المطلب الثاني: قاعدة: إعادة الضمير إلى مذكور أولى من إعادته إلى مقدر
- صورة القاعدة
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- المطلب الثالث: قاعدة: إعادة الضمير إلى المحدث عنه أولى من إعادته إلى غيره
- صورة القاعدة
- إيضاح ألفاظ القاعدة
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- فمن هؤلاء الأئمة
- مسألة
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- المطلب الرابع: قاعدة: توحيد مرجع الضمائر في السياق الواحد أولى من تفريقها
- صورة القاعدة
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- المطلب الخامس: قاعدة: الأصل إعادة الضمير إلى أقرب مذكور، ما لم يرد دليل بخلافه
- صورة القاعدة
- إيضاح ألفاظ القاعدة
- من هذه الأدلة
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- فإعادته إلى القريب أولى من إعادته إلى البعيد.
- المبحث الثالث: قواعد الترجيح المتعلقة بالإعراب وفيه مطلبان
- توطئة
- المطلب الأول: قاعدة: يجب حمل كتاب الله على الأوجه الإعرابية اللائقة بالسياق والموافقة لأدلة الشرع
- صورة القاعدة
- بيان ألفاظ القاعدة
- الإعراب في اللغة
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- المطلب الثاني: قاعدة يجب حمل كتاب الله على الأوجه الإعرابية القوية والمشهورة دون الضعيفة والشاذة والغريبة
- صورة القاعدة
- أقوال العلماء في اعتماد القاعدة
- الأمثلة التطبيقية على القاعدة
- الخاتمة
- فهرس المراجع والمصادر
- أولا: القرآن الكريم.
- ثانيا: المخطوطات والرسائل العلمية
- ثالثا: المطبوعات
- أ -
- ب -
- ت -
- ث -
- ج -
- ح -
- خ -
- د -
- ز -
- س -
- ش -
- ص -
- ض -
- ط -
- ع -
- غ -
- ف -
- ق -
- ك -
- ل -
- م -
- ن -
- هـ -
- ي -
- رابعا: الدوريات