جمهرة اللغة
جمهرة اللغة — المؤلف: ابن دريد (ت 321 هـ). القسم: الغريب والمعاجم. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن دريد (ت 321 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
فهرس المحتويات
- ثمواي
- ثنواي
- ثوواي
- ثهواي
- ثيواي
- باب الجيم في المعتل
- وما تشعب منه
- جحواي
- جخواي
- جدواي
- جذواي
- جرواي
- جزواي
- جسواي
- جشواي
- جصواي
- جضواي
- جطواي
- جظواي
- جعواي
- جغواي
- جفواي
- جقواي
- جكواي
- جلواي
- جمواي
- جنواي
- جوواي
- جهواي
- جيواي
- باب الحاء في المعتل
- وما تشعب منه
- حخواي
- حدواي
- حذواي
- حرواي
- حزواي
- حسواي
- حشواي
- حصواي
- حضواي
- حطواي
- حظواي
- حعواي
- حفواي
- حقواي
- حكواي
- حلواي
- حمواي
- حنواي
- حوواي
- حهواي
- حيواي
- باب الخاء في المعتل
- وما تشعب منه
- خدواي
- خذواي
- خرواي
- خزواي
- خسواي
- خشواي
- خصواي
- خضواي
- خطواي
- خظواي
- خفواي
- خقواي
- خلواي
- خمواي
- خنواي
- خوواي
- خهواي
- باب الدال في المعتل
- وما تشعب منه
- دذواي
- درواي
- دزواي
- دسواي
- دشواي
- دصواي
- دضواي
- دعواي
- دغواي
- دفواي
- دقواي
- كدواي
- دلواي
- دمواي
- دنواي
- دوواي
- دهواي
- باب الذال في المعتل
- وما تشعب منه
- ذرواي
- ذزواي
- ذعواي
- ذغواي
- ذفواي
- ذقواي
- ذكواي
- ذلواي
- ذمواي
- ذنواي
- باب الراء في المعتل
- وما تشعب منه
- ذنواي
- باب الراء في المعتل
- وما تشعب منه
- رزواي
- رسواي
- رشواي
- رصواي
- رضواي
- رطواي
- رظواي
- رعواي
- رغواي
- رفواي
- رقواي
- ركواي
- رلواي
- رمواي
- رنواي
- روواي
- رهواي
- ريواي
- باب الزاي في المعتل
- وما تشعب منه
- زسواي
- زعواي
- زغواي
- زفواي
- زقواي
- زكواي
- زلواي
- زمواي
- زنواي
- زوواي
- زهواي
- زيواي
- باب السين في المعتل
- وما تشعب منه
- سشواي
- سصواي
- سطواي
- سظواي
- سعواي
- سغواي
- سفواي
- سقواي
- سكواي
- سلواي
- سمواي
- سنواي
- سوواي
- سهواي
- سيواي
- باب الشين في المعتل
- وما تشعب منه
- شصواي
- شضواي
- شطواي
- شظواي
- شعواي
- شغواي
- شفواي
- شقواي
- شكواي
- شلواي
- شمواي
- شنواي
- شوواي
- باب الصاد في المعتل
- وما تشعب منه
- صضواي
- صعواي
- صغواي
- صفواي
- صقواي
- صكواي
- صلواي
- صمواي
- صنواي
- صوواي
- صهواي
- صيواي
- باب الصاد في المعتل
- وما تشعب منه
- ضطواي
- ضغواي
- ضفواي
- ضقواي
- ضكواي
- ضمواي
- ضنواي
- ضوواي
- ضهواي
- ضيواي
- باب الطاء في المعتل
- وما تشعب منه