مجموع الفتاوى
مجموع الفتاوى — المؤلف: ابن تيمية (ت 728 هـ). القسم: الجوامع. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن تيمية (ت 728 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- دروس للشيخ عطية سالم
- متون طالب العلم - المستوى التمهيدي
- متون طالب العلم - الإضافية - 3
- دروس للشيخ عبد العزيز بن باز
- دروس الحرم المدني للعثيمين
- دروس للشيخ محمد المنجد
- دروس الشيخ أحمد فريد
- دروس للشيخ سعيد بن مسفر
- دروس للشيخ عبد الله الجلالي
- المسائل والأجوبة لابن تيمية
- مجموع رسائل الحافظ العلائي جـ 1
- مجموعة رسائل التوجيهات الإسلامية لإصلاح الفرد والمجتمع
فهرس المحتويات
- فصل: في إجارة الأرض وفيها الشجر والسكن
- لا يجمع بين المعاوضة والتبرع
- معنى القبالات ربا
- إذا كان في تفريق الصفقة ضرر جاز الجمع بين كراء الأرض والشجر
- فصل: في الجمع بين بيع الثمر وإكرائه الأرض للسكنى والمقصود أحدهما
- فصل: المساقاة والمزارعة والخلاف في جوازهما من عدمه
- أدلة المجوزين للمزارعة والمساقاة ووجه شبهها بالمضاربة
- مراتب الإجارة
- أحاديث النهي عن الإجارة والمزارعة والرد عليها
- فصل: إذا جازت المزارعة، فهل يشترط البذر على المالك؟
- فصل: في بيان أن الفقه يحتاج إلى الإجمال والقياس
- فصل: في القاعدة الثالثة في العقود والشروط فيها
- الشروط في العقود هل يصح أن تخالف مقتضى العقد؟
- الأصل في العقود والشروط الجواز، حتى يحرمه الشرع
- الشرط إذا نافى مقتضى العقد
- الحض على الوفاء بالعهود
- مقاطع الحقوق عند الشروط
- الأحكام الجزئية ضمن التشريع الكلي
- كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل
- متى يكون الاستصحاب دليلا؟
- العموم الذي لم يعلم تخصيصه، أو خصصت بعض صوره
- استثناء الجزء الشائع
- اشتراط الزيادة والنقص في العقد جائز ما لم يمنع الشرع
- فصل: في أن عقود المعاوضة أربعة أقسام
- فصل: قاعدة فيما يجب من المعاوضات
- الواجبات المنفعية بلا عوض ــ المنافع المالية
- رب المال أولى من المعتاض إذا احتاج
- من وجب عليه أداء مال لا يمكن أداؤه إلا بالبيع أجبر عليه
- الصناعات وبذل المنافع فرض عند الحاجة
- فصل: في أقوال المكره بغير حق لغو
- تلف المال المقبوض بالإكراه تحت يد المكره
- سئل عمن صودرت أموالهم، وأجبروا على بيع أعيان ملك لأولادهم وبعضها وقف
- سئل عن رجل ورث أمه دارا، وأجبر والده على بيع الدار
- سئل عن وقف على جماعة باعوه لساكن فيه قهرا
- فصل: عمن أكره من السلطان أو نحوه على أداء مال بغير حق وأكره رجلا على إقراضه أو الابتياع منه
- سئل عن رجل سير على يد رجل قماشا ليسلمه لولده، فلم يسلمه وباعه
- سئل عن أم ملكت ولدها ملكا فباعه
- سئل عن رجل له زوجه، فسرق كتب الملك ثم توفيت
- سئل عن رجل له زوجه لها ملك، فسرق كتب الملك وباعه ثم توفيت
- فصل: في كراهة شراء الأرض الخراجية إذا كان ذلك يرفع الخراج عنها
- هل يكره أخذ المسلم الأرض الخراجية من الذمي؟
- فصل: في فتح مكة عنوة، وما يترتب على ذلك من الأحكام؟
- سئل عن مقطع له ماء داخل إقطاعه يبيعه لآخر، فهل يجوز له إجراء الماء بعد الشراء إلى بلده
- سئل عمن له عين ماء هل يجوز له بيع أصبع؟
- سئل عن رجلين لهما إقطاع في بلد، فاختصما في بيع نبات ينبت من عند الله
- الناس شركاء في ثلاث: الماء والكلأ والنار
- سئل عن قوم ينقلون النحل من بلد إلى بلد
- سئل عن امرأة لها ملك غائب عنها علمته بالصفة، فهل يصح بيعها له؟
- سئل عن رجل اشترى فولا بالوصف ثم وجده مسوسا
- سئل عن رجل يريد بيع نفسه، فهل يجوز ذلك؟
- سئل عن مملوك لشخص مسلم في بلاد التتر، ثم هرب المملوك وطلب أن يباع، فهل يجوز لأحد بيعه وحفظ ثمنه لأستاذه؟
- سئل عن كافر باع نفسه لمسلم في مقابل دين
- سئل عمن اشترى عبدا ظل معه سنين، فلما أراد بيعه ادعى أنه حر
- سئل عن بيع ذوات القشور كالجوز واللوز، هل يصح؟
- سئل عن رجل باع قلقاسا ثم جاء من زاده فنقض البيع الأول
- سئل عمن هاجر من بلاد التتر ولم يجد مركوبا، فاشترى من بلادهم مركوبا
- سئل عن تاجر معه مرسوم من السلطان بالمسامحة من تحصيل أموال على متجره
- سئل عن رجل باع سلعة بثمن مثلها ثم تلفت، ثم طلب منه أكثر من ثمن مثلها
- سئل عن رجل أخذ سنة الغلاء غلة، وقال قاطعني فيها
- سئل: هل يجوز بيع المشاع
- سئل عن شريك في الخيل
- سئل عن شريك باع نصيب شركائه
- سئل: هل يجوز بيع الكرم بمن يعصره خمرا؟
- سئل عن شراء الجفان لعصير الزيت
- سئل عمن أجر محلا يبيع فيه قماشا ثم أجره لغيره بأكثر من ذلك على أن يبيع القماش فيه
- سئل عمن ضمن على ولي الأمر ألا يباع صنف ما إلا عنده
- سئل عن الأعيان المضمنة، ما حكم شرائها؟
- المغصوب هل يتعين الحق فيه لصاحبه، أم للغاصب أن يعطيه من حيث شاء
- الظالم في العادة يشتري في الذمة
- حق المظلوم يتعلق بعين مال الظالم
- استيفاء الدين بغير إذن الحاكم
- تصحيح تصرف الخائن في المال
- سئل عن المطعومات يؤخذ عليها المكس وهي مضمنة، هل يجوز شراؤها؟
- إذا اضطر الناس إلى سلعة مضمنة وجب بيعها بسعر المثل
- المباحات التي يشترك فيها المسلمون، هل يحل شراؤها إذا احتجزها السلطان؟
- ما حكم نواب السلطان إذا استخرجوا المباحات غصبا بلا حق، وغصبوا أيضا من يستخرجها؟
- سئل عن مدينة لا يذبح فيها إلا أخذ المكاس سقط المذبوح
- سئل عن الأغنام تباع فيؤخذ مكسها من القصابين
- سئل عن الذين غالب أموالهم من الحرام، فهل يحل طعامهم وخلافه؟
- سئل عما يأكله رؤساء القرى وشيوخ الحارات
- سئل عن رجل يأخذ منه رؤساء القرى ما يضيفون به المنقطعين، ويردون إليه حقه مما يجبونه من المساكين
- سئل عن معاملة التتار
- فصل: في المحرمات في الشريعة ترجع إلى الظلم
- النهي يدل على أن المنهي عنه فساده راجح على صلاحه
- النهي لمعنى مشترك حق الله، حق العباد
- سئل عمن يشتري سلعة بمال حلال، وأصلها حرام
- فصل: النهي يؤخذ من الشرع حتى ولو لم يعلل
- سئل عمن يتجر في الأقباع، أيتجر في المرعزي؟
- لباس الحرير للصبيان
- سئل عن رجل باع قمحا بثمن مؤجل
- سئل عن رجل اشترى غلة بدرهم معين إلى أجل. . . إلخ
- سئل عن رجل له ذمة رجل دين والمدين له ولد
- سئل عن الرجل عليه دين ويحتاج إلى بضاعة وينتفع بها
- سئل عمن طلب سلعة بسعر أعلى من سعرها
- سئل عن تاجرين اشتريا السلعة شركة. . . إلخ
- سئل عن سماسرة في فندق يشترون جملة من بعضهم البعض
- سئل عن معسر تداين سلعة بأضعاف قيمتها
- سئل عمن يختلط ماله الحلال بالحرام
- سئل عن رجل مراب خلف مالا، وولده يعلم بحاله هل يحل له؟
- سئل عمن يختلط ماله الحلال بالحرام
- سئل عن مغنية اكتسبت مالا ثم تابت، فهل تؤجر إذا تصدقت؟
- سئل عن الجهات بالزكاة والضمان بالأسواق
- سئل عن رجل له إقطاع بالأطرون، فجاء من ضمن الأطرون
- سئل عمن ظن تعذر الحلال في هذا الزمان
- أصول في التحريم والتحليل
- الأموال بيد المسلمين والنصارى واليهود التي لا يعلم بدلالة أنها مغصوبة أو مقبوضة بطريقة تمنع معاملة القابض يجوز التعامل بها
- المقبوض بعقد فاسد، هل يفيد الملك
- وقعة المنصورة التي لم تقسم فيها الغنائم
- باب الشروط في البيع
- سئل عمن اشترى جارية كتابية واشترط معرفتها بعمل الخمر والنبيذ
- سئل عمن اشترى دارا بألف، وهي تساوي ألفين
- فصل: في قوله: " ابتاعيها واشترطي لهم الولاء "
- العبد لا يلزمه شيء إلا بإلزامه أو إلزام الشرع له
- فصل: لا واجب إلا ما أوجبه الله ورسوله. . . إلخ
- الأصل في الشروط الصحة واللزوم إلا ما دل دليل على خلافه
- الشرط المخالف لكتاب الله باطل وإن تراضى الأطراف عليه
- الشرط الباطل، يفسد أم يفسخ العقد؟
- النظر إلى المخطوبة، والفرق بين الشروط في النكاح والأموال
- سئل عن رجل ابتاع عبدا بشرط الإبراء من العيوب خلا الإباق
- باب الخيار
- سئل عن رجلين تبايعا عينا وشرطا لكل منهما فسخ البيع
- سئل عن رجل أعطى نطعا لدلال يبيعه، فزاد في ثمنه نصف درهم
- سئل عمن يسوم السلعة بثمن كبير، ويبيعها بأكثر من قيمتها المعتادة
- سئل عن بيع المسترسل
- فصل: في بيع المغشوش الذي لا يعرف قدر غشه
- سئل عن قوم يدخلون صوفا في العبى الكتان، ثم يبيعونها على أنها صوف
- سئل عمن باع ثلث داره لزيد والباقي لعمرو، وفي الدار قناة يستحق على أنها صوف
- سئل عن دار لشركين باعها أحدهما بالأصالةعن نفسه والوكالة عن شريكه وفيها قناة، ندت على قبر
- سئل عمن يخلط نوعين من ماء الورد
- سئل عن عمل الكيمياء، هل تصح بالعقل أو تجوز بالشرع؟
- قولهم: الرسول يعرف الكيمياء كذب
- حكم الساحر
- سئل عن رجل باع ملكا وعقالا ثم خرج مستحقا
- سئل عمن يقول: إن السيميا والكيمياء من علوم الأنبياء والأولياء
- سئل عمن اشترى عبدا ثم باعه فسرق
- سئل عمن اشترى جارية فبانت عاشقة لسيدها الأول
- سئل عمن اشترى جارية فهربت يوم بيعها
- سئل عمن اشترى دابة فظهر عيبها بعد شهر
- سئل عمن باع قمحا قبذره فالق
- سئل عن رجل باع زوجته دارا بيع أمانة
- سئل عمن يريد أن يقرض شخصا بشرط أن يبيعه كرما
- سئل عن امرأة اشترت خرقة تخيطها فوجدتها معيبة
- سئل عمن باع ملكا لابنه تحت حجرة بغبن
- سئل: هل قال أحد: إن المشتري الأول إذا لم يجز له التصرف قبل القبض ثم تلف المشتري يكون ضامنا لها؟
- سئل عن رجل اشترى صبرة مجازفة
- فصل: في المقبوض بعقد فاسد
- فصل: قاعدة في المقبوض بعقد فاسد، إذا علم الفساد كان كالغاصب، وإذا اعتقد الصحة ففيه خلاف
- فصل: إذا كان المسمى أو مثله أقرب إلى التسوية في الفاسد
- سئل عمن باع سلعة غائبة ولم يجدها المشتري حيث ذكر البائع
- سئل عمن باع وجحد البيع
- سئل عمن اشترى ملكا بثمن، ثم وجد مستحقا لغيره
- باب الربا
- سئل عن تحريم الربا، وعن المعاملات الموصولة إليه
- فصل: فيمن أوقع العقود المحرمة ثم تاب
- سئل عمن أبدل قمحا بقمح
- سئل عمن باعت سوار ذهب بسعر معين إلى أجل معين
- سئل: هل يجوز بيع الحياصة نسيئة بأكثر من ثمنها؟
- سئل عن حديث: " رخص في العرايا أن تباع بخرصها، ونهى عن المصراة
- سئل عن رجل اشترى قمحا بثمن معلوم إلى أجل معلوم
- سئل عمن اضطر إلى القرض ولم يجد إلا بفائدة
- سئل عمن يتوصل بالبيع إلى الربا
- سئل عمن تداين دينا فدخل به السوق واشترى بحضرة رجل
- سئل عمن يداين الناس كل مائة بمائة وأربعين
- سئل عمن قال: أعطيك كل مائة بكسب كذا
- سئل عن رجل له مع آخر معاملة فتأخر له معه دراهم
- سئل عن العينة
- سئل عمن يبيع بثمن مؤجل ثم يشتري من نفس الرجل حالا بأقل
- سئل عمن باع سلعة بثمن ثم لما حضر السداد أراد المدين سداد سلعة لا مالا
- سئل عمن اشترى سلعة إلى أجل وعند السداد وجده البائع يبيع بأقل مما اشترى، فهل يجوز له التحصيل بالسعر الأقل مقابل الدين؟
- سئل عمن يبيع فضة خالصة بمغشوشة
- سئل عمن يبيع فضة خالصة بمغشوشة متفاضلا
- سئل عن بيع الأكاديس الإفرنجية بالدراهم الإسلامية
- سئل عمن اشترى الفلوس أربعة عشر قرطاسا بدرهم ثم باعها مربح فيها
- سئل عن الفلوس وبيعها ببعضها تفاضلا
- فصل: في بيع الفضة بالفلوس النافقة
- سئل عمن قال: أعطني بهذه الدراهم أنصافا
- سئل عن الذهب المخيش بالفضة، أيجوز بيعه بأحدهما؟
- فصل: في بيع دراهم الفضة ــ فضها نحو الثلثين ــ بالدراهم السود
- سئل عن جماعة تبيع بدراهم وتوفي عن بعضها فلوسا
- سئل عن الفلوس تشتري نقدا بشيء معلوم
- الخلاف في مسائل في الربا
- بيع الكالئ بالكالئ
- سئل عمن يبخس المكيال والميزان
- باب بيع الأصول والثمار
- سئل عمن اشترى دارا ثم أحدث لها برواز بعد هدمها، ثم خاف الدعوى والحلف. . . إلخ
- سئل عمن باع دارا عالية وسافلة لرجلين، ولم يذكر لصاحب السافلة أن حق الماء عليه للعالية
- سئل عمن باع زرعا أخضر قبل أن يدرك
- سئل عن بستان بدو صلاح ثمره يختلف في الزمن
- فصل: في بيع المقاثي
- سئل عمن له سواقي يزرع فيها أنواع الخضر، أيجوز له بيعه في الأرض؟
- سئل عن بيع ما في بطن الأرض من الزرع مثل القلقاس
- سئل عن بيع قصب السكر وغيره وهو في الأرض
- فصل: في بيع القلقاس والجزر واللفت، جائز
- سئل عمن عاقد على قصب وقلقاس
- باب السلم
- سئل عن السلم في الزيتون
- سئل عمن باع قمحا بأكثر من ثمنه
- سئل عمن يشتري حالا ويبيع بأزيد أجلا
- سئل: هل يجوز بيع شاة بشاة إلى أجل؟
- سئل عمن يشتري عش الحمامات بثمن حال