المحلى بالآثار
المحلى بالآثار — المؤلف: ابن حزم (ت 456 هـ). القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن حزم (ت 456 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- الناسخ والمنسوخ - ابن حزم
- جوامع السيرة - ط العلمية
- الإحكام في أصول الأحكام - ابن حزم
- جمل فتوح الإسلام بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم (مطبوع مع جوامع السيرة)
- الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس
- النبذة الكافية في أحكام أصول الدين
- الفصل في الملل والأهواء والنحل
- جمهرة أنساب العرب - ابن حزم
- الأخلاق والسير في مداواة النفوس
- أسماء الخلفاء والولاة وذكر مددهم (مطبوع مع جوامع السيرة)
- القراءات المشهورة في الأمصار الآتية مجيء التواتر
- التقريب لحد المنطق والمدخل إليه بالألفاظ العامية والأمثلة الفقهية
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- مسألة كان تحت ما لبس على الرأس خضاب أو دواء
- مسألة ترك مما يلزمه غسله في الوضوء أو الغسل
- مسألة نكس وضوءه أو قدم عضوا على المذكور قبله في القرآن
- مسألة من فرق وضوءه أو غسله
- مسألة الإكثار من الماء في الغسل والوضوء
- مسألة كان على ذراعيه أو أصابعه أو رجليه جبائر أو دواء ملصق لضرورة
- مسألة حكم مس الذكر باليمين
- مسألة أيقن بالوضوء والغسل ثم شك
- مسألة المسح على ما لبس في الرجلين مما يبلغ فوق الكعبين
- مسألة الرجال والنساء في أحكام المسح على الخفين وتوقيت المدة
- مسألة توضأ فلبس أحد خفيه بعد أن غسل تلك الرجل
- مسألة كان في الخفين أو فيما لبس على الرجلين خرق صغير أو كبير
- مسألة كان الخفان مقطوعين تحت الكعبين
- مسألة لبس خفيه على طهارة ثم خلع أحدهما دون الآخر
- مسألة مسح على ما في رجليه ثم خلعهما
- مسألة تعمد لباس الخفين على طهارة ليمسح عليهما
- مسألة مسح في الحضر ثم سافر قبل انقضاء اليوم والليلة أو بعد انقضائهما
- مسألة المسح على الخفين وما لبس على الرجلين على ظاهرهما فقط
- مسألة لبس على رجليه شيئا مما يجوز المسح عليه على غير طهارة ثم أحدث
- كتاب التيمم
- مسألة يتيمم من المرضى من لا يجد الماء
- مسألة يتيمم من كان في الحضر صحيحا إذا كان لا يقدر على الماء
- مسألة السفر الذي يتيمم فيه
- مسألة كان الماء منه قريبا إلا أنه يخاف ضياع رحله أو فوت الرفقة
- مسألة كان على بئر يراها ويعرفها في سفر وخاف فوات أصحابه
- مسألة كان الماء في رحله فنسيه فتيمم وصلى
- مسألة كل حدث ينقض الوضوء فإنه ينقض التيمم
- مسألة ينقض التيمم وجود الماء
- مسألة المريض المباح له التيمم مع وجود الماء
- مسألة المتيمم يصلي بتيممه ما شاء من الصلوات
- مسألة التيمم جائز قبل الوقت وفي الوقت
- مسألة كان في رحله ماء فنسيه فتيمم وصلى
- مسألة كان في البحر والسفينة تجري وأراد الصلاة
- مسألة لم يجد إلا ماء يخاف على نفسه منه
- مسألة ليس على من لا ماء معه أن يشتريه للوضوء ولا للغسل
- مسألة معه ماء يسير يكفيه لشربه فقط وأراد الصلاة
- مسألة معه ماء يسير يكفيه للوضوء وهو جنب
- مسألة أجنب ولا ماء معه
- مسألة كان محبوسا أو مصلوبا بحيث لا يجد ترابا ولا ماء وجاءت الصلاة
- مسألة كان في سفر ولا ماء معه أو كان مريضا
- مسألة يؤم المتيمم المتوضئين والمتوضئ المتيممين
- مسألة يتيمم الجنب والحائض وكل من عليه غسل واجب
- مسألة صفة التيمم للجنابة وللحيض ولكل غسل واجب وللوضوء صفة عمل واحد
- مسألة لو عدم الميت الماء
- مسألة لا يجوز التيمم إلا بالأرض
- مسألة يقدم في التيمم اليدان قبل الوجه
- كتاب الحيض والاستحاضة
- مسألة الحيض هو الدم الأسود الخاثر الكريه الرائحة خاصة
- مسألة الحائض إذا رأت الطهر
- مسألة الحائض إذا وطئها زوجها أو سيدها لها إذا رأت الطهر
- مسألة قضاء الحائض للصلاة
- مسألة للرجل أن يتلذذ من امرأته الحائض بكل شيء حاشا الإيلاج في الفرج
- مسألة دم النفاس يمنع ما يمنع منه دم الحيض حاشا الطواف بالبيت
- مسألة للحائض والنفساء أن يتزوجا وأن يدخلا المسجد وكذلك الجنب
- مسألة حكم وطء الحائض
- مسألة دم رأته الحامل ولم تضع آخر ولد في بطنها
- مسألة رأت العجوز المسنة دما أسود
- مسألة أقل الحيض
- أكثر مدة الحيض
- مسألة لا حد لأقل الطهر ولا لأكثره
- مسألة لا حد لأقل النفاس
- مسألة أول ما ترى الجارية الدم تراه أسود
- الفطرة
- الآنية
- مسألة الأكل والوضوء والغسل في إناء من صفر أو نحاس أو ياقوت
- مسألة من عجز عن بعض أعضائه في الطهارة
- من شك في الماء
- كتاب الصلاة
- مسألة الصلاة قسمان فرض وتطوع
- مسألة لا صلاة على من لم يبلغ من الرجال والنساء
- لا صلاة على مجنون ولا مغمى عليه ولا حائض ولا نفساء
- مسألة سكر حتى خرج وقت الصلاة أو نام عنها حتى خرج وقتها
- مسألة تعمد ترك الصلاة حتى خرج وقتها
- مسألة تعمد ترك الصلاة حتى خرج وقتها ويستغفر الله تعالى ويكثر من التطوع
- الصلوات المفروضات الخمس
- أقسام التطوع
- فصل في الركعتين قبل المغرب
- مسألة منع قوم من التطوع بعد غروب الشمس وقبل صلاة المغرب
- مسألة إعادة من صلى إذا وجد جماعة تصلي تلك الصلاة
- مسألة الركعتان بعد العصر
- مسألة تعمد تأخير ما نسي أو نام عنه من الفرض
- مسألة اختصاص ليلة الجمعة بصلاة زائدة على سائر الليالي
- مسألة خير الأعمال
- مسألة صلاة التطوع في الجماعة
- مسألة أفضل الوتر
- مسألة الوتر آخر الليل أفضل
- مسألة يقرأ في الوتر بما تيسر من القرآن مع أم القرآن
- مسألة يوتر المرء قائما وقاعدا لغير عذر إن شاء وعلى دابته
- مسألة يستحب أن يختم القرآن كله مرة في كل شهر
- مسألة الجهر والإسرار في قراءة التطوع ليلا ونهارا
- مسألة الجمع بين السور في ركعة واحدة في الفرض والتطوع
- مسألة للمرء أن يتطوع مضطجعا بغير عذر إلى القبلة وراكبا
- مسألة سجود الراكب وركوعه إذا صلى إيماء
- مسألة صلاة الفرض لا يحل لأحد أن يصليها إلا واقفا إلا لعذر
- مسألة ولا يحل لأحد أن يصلي الفرض راكبا ولا ماشيا إلا في حال الخوف فقط
- مسألة ما عمله المرء في صلاته مما أبيح له من الدفاع عنه
- مسألة خرج من صلاته وهو يظن أنه قد أتمها
- مسألة خطر على باله شيء دنيوي أو صلى مصرا على كبيرة
- مسألة كان راكبا على محمل فقدر على الصلاة
- مسألة تعمد ترك الوتر حتى طلع الفجر الثاني
- مسألة صلى الوتر قبل صلاة العتمة
- مسألة وقت ركعتي الفجر
- مسألة سمع إقامة صلاة الصبح
- مسألة نام عن صلاة الصبح أو نسيها حتى طلعت الشمس
- مسألة الكلام قبل صلاة الصبح مباح وبعدها
- مسألة دخل في مسجد فظن أن أهله قد صلوا صلاة الفرض في وقتها
- مسألة التسليم قبل الإمام
- مسألة كان ممن يلزمه فرض الجماعة ولم يكن يائسا عن إدراكها
- باب الأذان
- مسألة لا يجوز أن يؤذن لصلاة قبل دخول وقتها إلا صلاة الصبح فقط
- مسألة لا تجزئ صلاة فريضة في جماعة اثنين فصاعدا إلا بأذان وإقامة
- مسألة لا يلزم المنفرد أذان ولا إقامة
- مسألة لا يلزم النساء فرضا حضور الصلاة المكتوبة في جماعة
- مسألة حضرت المرأة الصلاة مع الرجال
- مسألة صلين جماعة وأمتهن امرأة منهن
- مسألة لا أذان على النساء ولا إقامة على سبيل الوجوب
- مسألة منع المرأة والأمة من حضور الصلاة في المسجد
- مسألة لا يؤذن ولا يقام لشيء من النوافل
- مسألة شروط الأذان
- مسألة لا يجوز أن يؤذن اثنان فصاعدا معا
- مسألة الأذان والإقامة قاعدا وراكبا وجنبا وإلى غير القبلة
- مسألة عطس في أذانه وإقامته
- مسألة الأجرة على الأذان
- مسألة الخروج من المسجد بعد الأذان
- مسألة جائز أن يقيم غير الذي أذن
- مسألة من سمع المؤذن فليقل كما يقول المؤذن
- مسألة بيان صفة الأذان
- مسألة تنكيس الأذان والإقامة وتقديم المؤخر منها على ما قبله
- مسألة قول المؤذن في أذانه ألا صلوا في رحالكم
- مسألة الكلام جائز بين الإقامة والصلاة
- أوقات الصلاة
- مسألة أول وقت الظهر
- مسألة تعجيل جميع الصلوات في أول أوقاتها أفضل على كل حال حاشا العتمة
- مسألة وقت الظهر أطول من وقت العصر أبدا في كل زمان ومكان
- مسألة في بيان الشفق والفجر وتعريفهما وبيان أنواعهما
- مسألة كبر لصلاة فرض وهو شاك هل دخل وقتها أم لا
- مسألة بدأ الصلاة وهو موقن بأن وقتها قد دخل فإذا بالوقت لم يكن دخل
- مسألة من ركع ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن
- مسألة فاتته صلاة الصبح بنسيان أو بنوم
- مسألة صفة الصلاة وما لا تجزئ إلا به
- مسألة أصاب بدنه أو ثيابه أو مصلاه شيء فرض اجتنابه
- مسألة كان محبوسا في مكان فيه ما يلزمه اجتنابه لا يقدر على الزوال عنه
- مسألة ستر العورة فرض عن عين الناظر وفي الصلاة جملة
- مسألة لم يجد ثوبا يستر عورته في الصلاة
- مسألة ابتدأ التكبير مكشوف العورة أو غير مجتنب لما افترض عليه اجتنابه
- مسألة العورة المفترض سترها على الناظر وفي الصلاة من الرجل
- مسألة صلاة العراة
- مسألة استقبال جهة الكعبة بالوجه والجسد فرض على المصلي حاشا المتطوع
- مسألة الجاهل بالقبلة يصدق من أخبره من أهل المعرفة
- مسألة صلى إلى غير القبلة ممن يقدر على معرفة جهتها
- مسألة النية في الصلاة
- مسألة انصرفت نيته في الصلاة ناسيا إلى غيرها
- مسألة الإحرام بالتكبير فرض لا تجزئ الصلاة إلا به
- مسألة التكبير في الصلاة
- مسألة رفع اليدين للتكبير مع الإحرام في أول الصلاة
- مسألة قراءة أم القرآن في الصلاة
- مسألة قراءة المأموم خلف الإمام
- مسألة دخل خلف إمام فبدأ بقراءة أم القرآن فركع الإمام
- مسألة جاء المأموم إلى الصلاة والإمام راكع
- مسألة فرض على كل مصل أن يقول إذا قرأ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
- مسألة نسي المصلي التعوذ أو شيئا من أم القرآن حتى ركع
- مسألة كان المصلي لا يحفظ أم القرآن
- مسألة من عد بسم الله الرحمن الرحيم آية من القرآن
- مسألة قرأ أم القرآن في صلاته مترجما بغير العربية
- مسألة ليس على الإمام والمنفرد أن يتعوزا للسورة التي مع أم القرآن
- مسألة الركوع في الصلاة والطمأنينة فيه
- مسألة عجز المصلى عن الركوع أو عن السجود
- مسألة كان بين يديه في الصلاة طين لا يفسد ثيابه ولا يلوث وجهه
- مسألة الجلوس بعد رفع الرأس من آخر سجدة من الركعة الثانية
- مسألة المصلى إذا فرغ من التشهد
- مسألة التطبيق في الصلاة
- مسألة التسليم فرض لا تتم الصلاة إلا به
- مسألة سها عن شيء من الصلاة
- مسألة تعمد الكلام مع أحد من الناس في الصلاة
- مسألة لا يجوز لأحد أن يفتي الإمام إلا في أم القرآن وحدها
- مسألة تكلم ساهيا في الصلاة
- مسألة لا يحل للمصلي أن يضم ثيابه قاصدا بذلك الصلاة
- مسألة على المصلي أن يغض بصره عن كل ما لا يحل له النظر إليه
- مسألة المصلي لا يضحك ولا يتبسم عمدا
- مسألة فرض على المصلي أن لا يمسح الحصا أو ما يسجد عليه إلا مرة واحدة
- مسألة يقطع صلاة المصلي كون الكلب بين يديه مارا أو غير مار
- مسألة لا يحل للمصلي أن يرفع بصره إلى السماء
- مسألة صلت امرأة إلى جنب رجل لا تأتم به ولا بإمامه
- مسألة تعمد وضع يده على خاصرته في الصلاة
- مسألة الإتيان بعدد الركعات والسجدات فرض لا تتم الصلاة إلا به
- مسألة لا يحل للمصلي أن يفترش ذراعيه في السجود
- مسألة على المصلي أن لا يبصق في المسجد
- مسألة الصلاة في عطن إبل
- مسألة الصلاة في حمام ومقبرة
- مسألة الصلاة في أرض مغصوبة
- مسألة الصلاة للرجل خاصة في ثوب فيه حرير
- مسألة قراءة المصلي القرآن في ركوعه وسجوده
- مسألة قرأ المصلي القرآن في جلوسه بعد أن يتشهد وهو إمام أو فذ
- مسألة الصلاة في مسجد الضرار
- مسألة الصلاة في مسجد أحدث مباهاة أو ضرارا على مسجد آخر
- مسألة الصلاة في مكان يستهزأ فيه بالله عز وجل
- مسألة القراءة في مصحف في الصلاة
- مسألة السلام على المصلي أتناء الصلاة
- مسألة الصلاة بحضرة طعام المصلي أو وهو يدافع البول أو الغائط
- مسألة من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا