لقاء الباب المفتوح
لقاء الباب المفتوح — المؤلف: ابن عثيمين (ت 1421 هـ). القسم: الفتاوى. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن عثيمين (ت 1421 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- دروس الحرم المدني للعثيمين
- رسالة في زكاة الحلي
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
- 48 سؤالا في الصيام
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- أخطاء يرتكبها بعض الحجاج
- الذكر الثمين
- تفسير العثيمين: الروم
- صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم - العثيمين
- الضياء اللامع من الخطب الجوامع
- الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين
من القسم نفسه
- فتاوى المودودي؛ رسائل ومسائل
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- فتاوى الطب والمرضى
- مجموعة رسائل وفتاوى في مسائل مهمة تمس إليها حاجة العصر
- حرمة الإفساد في الأرض
- تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب
- يسألونك عن المعاملات المالية المعاصرة
- عيون الرسائل والأجوبة على المسائل
- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
فهرس المحتويات
- درجة حديث: (اللهم هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك.
- حكم الاستثناء في الحلف بغير إن شاء الله
- حكم بطاقة الهلل للاتصالات
- حكم وضع الأموال في بنك إسلامي يشرف عليه علماء
- حكم الاجتماع على قراءة الأذكار بصوت مرتفع
- حكم أخذ الراتب والمكافأة عن طريق البنك
- حكم شهادات الإيداع ذات العادة المتغيرة
- حكم من صلى خلف مقيم قصرا لعدم علمه بلازم الإتمام
- حكم من نطق بالشهادتين قبل لحظات الموت
- لقاء الباب المفتوح [١٢٠]
- تفسير آيات من سورة الحجرات
- تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن.
- تفسير قوله تعالى: (ولا تجسسوا)
- تفسير قوله تعالى: (ولا يغتب بعضكم بعضا)
- الأسئلة
- الطريقة السليمة في الاستنابة في الحج
- الكلام في أهل البدع هل هو من باب الغيبة؟
- حكم إنساب الفتاوى إلى غير أصحابها
- حكم خروج الحاج من الحرم في أيام التشريق
- حكم العمل في حراسة البنوك الربوية
- عقيدة أهل السنة والجماعة في حكم قاتل نفسه
- التحذير من غيبة ولاة الأمر
- حكم حلق رأس الغلام المولود
- واقع المسلمين سبب في صد الناس عن الإسلام
- حكم الزكاة على المال المقروض
- فضل صيام العشر الأوائل من ذي الحجة
- حكم صلاة الغائب على الميت في بلاد المسلمين
- مسألة في البيع والشراء
- حكم قراءة الفاتحة من غير تدبر في الصلاة
- مسألة التحاكم إلى الطاغوت
- حكم الدعاء بـ (يا من لا تراه العيون، ولا يصفه الواصفون)
- الحكمة من عدم لبس المخيط في الحج والعمرة
- لقاء الباب المفتوح [١٢١]
- صفة الحج على ثلاثة أوجه
- صفة أداء النسك
- أركان الحج والعمرة
- واجبات الحج
- محظورات الإحرام
- حكم من فعل محظورا جاهلا أو ناسيا أو مكرها
- الأسئلة
- جواز الخروج من مكة إلى عرفة مباشرة
- حكم الدفع من عرفة قبل غروب الشمس
- التفصيل فيمن دفع من مزدلفة قبل طلوع الفجر
- جواز تقديم الحلق على النحر
- حكم تأخير الرمي إلى غروب الشمس
- جواز تأخير طواف الإفاضة حتى النزول من منى
- تأخير طواف الإفاضة إلى السفر يجزئ عن طواف الوداع
- حكم لبس النعال التي تحت الكعبين
- حكم التصفيق للرجال
- جواز تعدد الخطب في عرفة
- الوقوف بعرفة قبل الزوال والخروج منها قبل الغروب
- كل بيت مستقل عليه أضحية
- حكم الأخذ من اللحية إذا زادت عن القبضة
- حكم ما يقال قبل السؤال من السلام والدعاء
- جواز الإحرام قبل الوصول إلى الميقات للحاج عبر الجو للحيطة
- التفصيل في مسألة الإحرام للقادم من جدة
- حكم من تطيب قبل الإحرام وبقي أثر الطيب عليه بعد الإحرام
- المتمتع ينوي العمرة فقط
- إدخال الحج على العمرة قبل الطواف يجعل النسك قرانا
- تكرار العمرة في سفر واحد من البدع
- حكم الإحرام من غير الميقات المحدد
- جواز الذهاب إلى المدينة ثم الإحرام من ميقات أهل المدينة
- قضاء الدين يقدم على الحج إذا لم يكن لديه سوى مال الحج
- الاضطباع يكون في الأشواط السبعة
- حكم الالتزام بجدار الكعبة
- أقسام الحج وترتيبها على الأفضلية
- حكم الفدية على القارن
- الإحرام من المطار
- حكم العمرة عن الغير والتفصيل فيها
- حكم من أتاها الحيض قبل طواف الإفاضة
- حكم تناول العقاقير المانعة للحيض
- الأضحية للحاج
- حكم استخدام الرداء كوسادة أو فراش
- التفصيل في الحديث عن المبتدع
- لقاء الباب المفتوح [١٢٢]
- الحث على المحافظة على طاعة الله
- تفسير آيات من سورة الانشقاق
- تفسير قوله تعالى: (فأما من أوتي كتابه بيمينه)
- تفسير قوله تعالى: (فسوف يحاسب حسابا يسيرا)
- تفسير قوله تعالى: (وينقلب إلى أهله مسرورا)
- تفسير قوله تعالى: (وأما من أوتي كتابه وراء ظهره)
- تفسير قوله تعالى: (فسوف يدعو ثبورا * ويصلى سعيرا)
- تفسير قوله تعالى: (إنه كان في أهله مسرورا)
- تفسير قوله تعالى: (إنه ظن أن لن يحور)
- تفسير قوله تعالى: (بلى إن ربه كان به بصيرا)
- تفسير آيات من سورة المطففين
- تفسير قوله تعالى: (إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين)
- تفسير قوله تعالى: (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون)
- تفسير قوله تعالى: (كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون)
- تفسير قوله تعالى: (ثم إنهم لصالوا الجحيم)
- الأسئلة
- أقسام الأحكام الشرعية
- الهيئة التي يستلم بها المرء كتابه وراء ظهره
- صلاة النبي ﷺ على صاحب الدين
- أقسام موالاة الكافرين
- أمور تجعل الحج واجبا
- ليس لأولياء المقتول أن يعفوا إذا كان المقتول عليه دين
- معنى قوله تعالى: (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى)
- تحريم قول القائل: عليك وجه الله
- حكم من سعى شوطا ثم شق عليه الزحام وانتقل إلى السطح
- حكم بيع الزائد من أثاث المسجد
- حكم المسافر إذا مر ببلدة يوم الجمعة في الصباح بنية البقاء إلى العصر
- فناء المخلوقات كلها عدا الجنة والنار وما فيهما
- الرد على من يقول: إن دعاء: (اللهم أعتق رقابنا من النار) لا ينبغي الدعاء به
- كبائر الذنوب تغفر بالحج
- الشيخ ابن باز يرى إضافة الصلاة على النبي في التشهد الأول
- الواجب على المسافر الذي صلى الجمعة في الطريق وجمع إليها العصر وحكم صلاته
- حكم الالتفات في الحيعلتين في الأذان مع وجود مكبرات الصوت
- جواز النظر إلى المخطوبة أكثر من مرة
- حكم المسافر إذا دخل مسجدا فوجدهم يصلون العشاء وهو لم يصل المغرب
- جواز الخروج للمتمتع بعد العمرة خارج مكة
- لقاء الباب المفتوح [١٢٣]
- الاعتبار بما مضى
- انتهاز الفرص واستغلال الأوقات في الأعمال الصالحة
- محاسبة النفس
- الأسئلة
- وسائل المباح مباحة ووسائل الواجب واجبة
- حكم من يقول: إنه لا يرد على الإمام إذا نسي آية إلا بعد إذنه وإنه إذا نسي آية دون أن يغير المعنى فهو جائز
- الأمر بمتابعة الإمام ونبذ الوساوس والشكوك
- رفع التكاليف عمن فقد عقله
- حكم التجسس على من ظاهره الصلاح
- نصيحة لطلاب العلم فيما يتعلق بالكتب
- الواجب على من سلم قبل أن يتم صلاته
- حكم من دفن منفردا بعيدا عن مقابر المسلمين
- ضابط العقد المحرم
- العالم الذي يحق له الاجتهاد في المسائل النازلة
- حكم صلاة ركعتي تحية المسجد
- الواجب على الحاج المتمتع إذا أراد السفر بعد أداء العمرة
- كيفية تقسيم أرباح المقصف المدرسي إذا كان الطلاب والمدرسة مشاركون فيه
- النهي عن اتخاذ القبر عيدا
- شروط المحرم
- التفصيل في مسألة من لم يقرأ الفاتحة خلف الإمام
- لقاء الباب المفتوح [١٢٤]
- تفسير قوله تعالى: (واتقوا الله إن الله تواب رحيم)
- أمران تتحقق بهما التقوى
- التوبة وشروطها
- الغيبة وأقوال العلماء في كيفية التوبة منها
- الأسئلة
- حكم شرب الدم من أجل الشفاء
- الاعتقاد بأن جلد جبهة الذئب تخرج الجن وحكم تعليقها في المنزل كحرز
- حكم الغيبة إذا كانت تظلما
- عدة الحامل تنتهي بوضع الحمل
- حكم قيام الطبيب بعملية الولادة إذا لم يكن هناك طبيبة
- حكم الذهاب إلى العرافين
- كيفية التعامل مع تارك الصلاة
- حكم الاستعانة بمن يتعامل الربا
- الأمر بتسوية الصفوف في الصلاة
- حكم القراءة على الماء وبيعه للمرضى
- الجلوس في طرف الصف الأول أفضل من وسط الصف الثاني في صلاة يوم الجمعة
- حكم تعيين الكفيل مبلغا معينا يدفعه عماله في المغنم والمغرم
- حكم من نسي التشهد الأوسط
- الفرق بين الشغار والبدل في كشف الوجه لأبناء الآخر
- حكم العمل براتب ونسبة
- لقاء الباب المفتوح [١٢٥]
- تفسير آيات من سورة الحجرات
- تفسير قوله تعالى: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا)
- تفسير قوله تعالى: (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا)
- تفسير قوله تعالى: (إن أكرمكم عند الله أتقاكم)
- تفسير قوله تعالى: (إن الله عليم خبير)
- تفسير قوله تعالى: (قالت الأعراب آمنا)
- الأسئلة
- حكم اصطحاب الأطفال إلى المساجد
- شروط الالتحاق بالدراسة بمركز الشيخ ابن عثيمين
- حكم البيع بالتقسيط والإسقاط من المؤجل
- تقديم حفظ القرآن والاعتناء به أكثر من المتون
- حقيقة من يرفع عنهم القلم
- حكم ترتيب القرآن في الصلاة
- ذبح الشاة المريضة وقاية للمال
- الصوم المخصص بيوم لا يقضى
- من جاء إلى مكة لقضاء طواف الإفاضة فإنه يبدأ بالعمرة ثم القضاء
- جواز خروج المرأة المحادة للحاجة
- حكم البيع والشراء بالأسعار الخيالية
- الأجر الكامل لمن شهد الصلاة على الجنازة ودفنها
- الفضل في الدنيا يكون بالجنس وفي الآخرة بالتقوى
- لا قضاء ولا كفارة على من أفطر في صيام النفل
- حكم العمليات الاستشهادية
- أساليب الدعوة إلى الله
- حكم إفراد السبت بصيام
- حكم من يترك المعصية حياء من الناس لا خوفا من الله
- أقوال أهل العلم في أم الزوجة من الرضاع هل هي محرم للزوج أم لا؟
- أنواع صبغ الشعر وحكم كل نوع
- ضعف حديث أن الرجل يدعى بأمه يوم القيامة
- الخروج من المسجد بنية الرجوع عن قريب لا يلزم تحية المسجد
- لقاء الباب المفتوح [١٢٦]
- تفسير آيات من سورة الحجرات
- تفسير قوله تعالى: (ولما يدخل الإيمان في قلوبكم)
- تفسير قوله تعالى: (وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا)
- تفسير قوله تعالى: (إن الله غفور رحيم)
- الأسئلة
- الحكم فيمن أتى بالاستعاذة بعد تكبيرة الإحرام مباشرة
- جواز الصلاة في الشارع إذا لم يتسع المسجد
- حكم من صلى بالناس وهو جنب ناسيا
- حكم زيارة القريب إذا كان لا يستفيد من الزيارة ولا يعرف من الزائر
- صلة الرحم ليس لها فترة زمنية محددة
- كيفية تصرف الوكيل في أموال الناس
- ترك النوافل بسبب الخواطر والوساوس
- أهمية هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- حقيقة الخذف المنهي عنه
- السفر بنية التمشية والعمرة
- كيفية العلم بدخول الفجر