لقاء الباب المفتوح
لقاء الباب المفتوح — المؤلف: ابن عثيمين (ت 1421 هـ). القسم: الفتاوى. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن عثيمين (ت 1421 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- دروس الحرم المدني للعثيمين
- رسالة في زكاة الحلي
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
- 48 سؤالا في الصيام
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- أخطاء يرتكبها بعض الحجاج
- الذكر الثمين
- تفسير العثيمين: الروم
- صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم - العثيمين
- الضياء اللامع من الخطب الجوامع
- الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين
من القسم نفسه
- فتاوى المودودي؛ رسائل ومسائل
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- فتاوى الطب والمرضى
- مجموعة رسائل وفتاوى في مسائل مهمة تمس إليها حاجة العصر
- حرمة الإفساد في الأرض
- تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب
- يسألونك عن المعاملات المالية المعاصرة
- عيون الرسائل والأجوبة على المسائل
- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
فهرس المحتويات
- بيان موعد يوم عاشوراء
- بيان ارتباط العقيدة بالمنهج والسلوك
- حكم الصلاة في مسجد لا تقام فيه الجماعة
- حكم عملية ربط رحم المرأة للحاجة
- حكم مس القارئ لجسد المرأة
- كيفية تقليب الطلاب للمصحف في حال منع المدرس لهم من الخروج للوضوء
- حكم القراءة على الملح ونفخه في أرجاء البيت
- كيفية محاسبة الميت الذي يتأخر دفنه أو لا يتمكن من دفنه
- حكم الشراكة على أن يكون لأحد الشريكين مبلغا ثابتا
- حكم من استدان مبلغا بإحدى العملات ثم تغيرت قيمتها
- حكم التباكي أثناء قراءة القرآن
- التفصيل في قطع النافلة إذا أقيمت الصلاة
- حكم اتباع أحد الأئمة الأربعة
- حكم الزيادة في صلاة التراويح على إحدى عشرة ركعة
- حكم من أفتى بجواز الرمي في اليوم الثاني عشر قبل الزوال
- حكم المسافر إذا أدرك الإمام وهو في التشهد في صلاة الجمعة
- حكم زواج أولاد الإخوة من الرضاعة
- حكم من نوى السفر وأقيمت الصلاة قبل خروجه من البلد
- حكم من جلس في مكة لعذر بعد طواف الوداع
- حكم اللحوم المستوردة
- معنى قوله ﷺ: (إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة.
- وقت رمي الجمار
- حكم تقديم الصلاة لمن يدخل البلد وقت الصلاة الثانية
- حكم استخدام الوساطة لإسقاط المخالفات المرورية
- حكم تعدد النية في النوافل
- حكم الطواف بعد السعي
- حكم من أمر بأمر يخالف الشريعة
- كيفية الصدقة عن الميت
- أجر الصلاة خارج المسجد النبوي
- لقاء الباب المفتوح [١٨٠]
- تفسير آيات من سورة النجم
- تفسير قوله تعالى: (وأنه هو أغنى وأقنى)
- تفسير قوله تعالى: (وأنه هو رب الشعرى)
- تفسير قوله تعالى: (وأنه أهلك عادا الأولى)
- تفسير قوله تعالى: (وثمود فما أبقى)
- تفسير قوله تعالى: (وقوم نوح من قبل.
- تفسير قوله تعالى: (والمؤتفكة أهوى)
- تفسير قوله تعالى: (فغشاها ما غشى)
- تفسير قوله تعالى: (فبأي آلاء ربك تتمارى)
- تفسير قوله تعالى: (هذا نذير من النذر الأولى)
- تفسير قوله تعالى: (أزفت الآزفة)
- تفسير قوله تعالى: (ليس لها من دون الله كاشفة)
- الأسئلة
- حكم الجائزة التي يكون عليها سحب في المعارض
- حكم أقرباء المرأة بالنسبة لمن تزوجها
- حكم الصلاة على الجنازة بعد دفنها
- حكم التسبيح والتحميد والتكبير بعد الصلاة عشرا عشرا
- حكم أفلام الفيديو الإسلامية
- حكم رؤية المرأة للرجل
- حكم شراء السيارة بالتقسيط من رجل آخر اشتراها له
- حكم فتح الحساب في البنوك
- حكم سكن المرأة في سكن الطالبات
- معنى كلمة (ظل) في حديث: (سبعة يظلهم الله.
- حكم من نسي الجلسة بين السجدتين وقام
- وقت كراهية السهر بعد صلاة العشاء
- بيان مرجع الضمير في قوله: (ما فرطنا فيها)
- حكم الذبيحة لإحياء ذكرى الميت
- أعمال المبتدع في ميزان الإسلام
- معنى الاشتراط في قصة إعتاق بريرة
- حكم ذكر دعاء السفر على شكل جماعي
- لقاء الباب المفتوح [١٨١]
- تفسير آخر سورة النجم
- تفسير قوله تعالى: (أفمن هذا الحديث تعجبون)
- تفسير قوله تعالى: (وتضحكون ولا تبكون)
- تفسير قوله تعالى: (وأنتم سامدون)
- تفسير قوله تعالى: (فاسجدوا لله واعبدوا)
- تفسير آيات من سورة الواقعة
- تفسير قوله تعالى: (اقتربت الساعة وانشق القمر)
- تفسير قوله تعالى: (وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر.
- الأسئلة
- حكم السلام على المصلي وكيفية رد المصلي عليه
- حكم صلاة الرجل الذي خرج وترك أطفاله دون أن يأخذهم معه للصلاة
- من يسافر إلى منطقة معتادة: هل تلزمه أحكام السفر؟
- هل تعدد الزوجات من أسباب قضاء الديون?
- بيان معنى قوله تعالى: (قالت الأعراب آمنا.
- حكم من أخر طواف الإفاضة إلى وقت السفر فجمعه مع طواف الوداع
- حكم من لم يزك لجهله بالنصاب، وحكم الأكل من ماله
- حكم من اغتسل لغير رفع حدث في اعتباره متوضئا أم لا
- حكم الجلوس للعزاء وحكم الجلوس فيه
- حكم الأكل مع من جمع ماله من حرام
- حكم لعب البلوت
- حكم إعطاء عوض وأخذه لمصلحة معينة كالتبادل في الوظائف من أجل النقل
- لقاء الباب المفتوح [١٨٢]
- تفسير آيات من سورة القمر
- تفسير قوله تعالى: (ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر)
- تفسير قوله تعالى: (حكمة بالغة فما تغني النذر)
- تفسير قوله تعالى: (فتول عنهم يوم يدع الداع إلى شيء نكر)
- تفسير قوله تعالى: (خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر)
- تفسير قوله تعالى: (مهطعين إلى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر)
- تفسير قوله تعالى: (كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر)
- تفسير قوله تعالى: (فدعا ربه أني مغلوب فانتصر.
- تفسير قوله تعالى: (وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر)
- الأسئلة
- بيان المعنى الحق في قوله تعالى: (والتقى الماء على أمر قد قدر)
- حكم المسبوق بركعة إذا سها الإمام وزاد ركعة
- الفوارق بين الرؤيا والحلم
- حكم استخدام العدسات اللاصقة
- حكم المناولة للحاجة في الصلاة
- الضابط في تحديد أسماء الله، وهل (المسعر) من أسماء الله؟
- حكم الأكل من الزكاة بعد أدائها أو قبولها كهدية وحكم شرائها
- بيان ضعف الحديث القائل بأن (لحم البقر داء)
- حكم من نام عن الصلاة لكي يسهر في الليل وهل له الجمع؟
- حكم صيد الصقور بالحمام الحي
- حكم تأخير صلاة العصر وصلاة الفجر
- حكم صيد المقدور عليه بالسلاح وغير المقدور عليه
- طرق تثبيت الحفظ والتفسير
- حكم فسخ العقد في حالة عدم الإنجاب أو الشك من أن أهل الرجل قد سحروا زوجته
- حكم الزوجة الثانية إذا رضع رجل من الأولى
- معنى قوله تعالى: (فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين)
- حكم التثبت في رواية الثقة
- الجمع بين قوله تعالى: (خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث.
- حكم الصداق إذا كان ذهبا
- بيان خطأ مقولة: إن الشيطان طويل العمر
- لقاء الباب المفتوح [١٨٣]
- تفسير آيات من سورة القمر
- تفسير قوله تعالى: (وحملناه على ذات ألواح ودسر)
- تفسير قوله تعالى: (تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر)
- تفسير قوله تعالى: (ولقد تركناها آية فهل من مدكر)
- تفسير قوله تعالى: (فكيف كان عذابي ونذر)
- تفسير قوله تعالى: (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر)
- تفسير قوله تعالى: (كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر)
- تفسير قوله تعالى: (إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر)
- تفسير قوله تعالى: (تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر)
- الأسئلة
- الأفضل للمسافر أن يصلي في المساجد التي على الطرق أو في البر
- حكم فرض غرامة على من يتخلف عن موعد
- هل عموم الحرم يضاعف أجر الصلاة فيه؟
- حكم الأذان في أذن المولود اليمنى والإقامة في اليسرى
- بيان وقت صلاة الضحى
- حكم بيع السلعة في مكان شرائها أو قبل ملكها
- حكم صلاة تحية المسجد عند أهل مسجد لا يرون مشروعيتها والعكس
- حكم بيع المزاد
- حكم المناقصات في البيع
- حكم التعامل مع الجني المسلم
- حمل كلمة الذكر للمعنيين (الاتعاظ والحفظ) في قوله تعالى: (ولقد يسرنا القرآن للذكر)
- حكم الجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية
- حكم من أصيب بحجر في رأسه فسال الدم قبل أن يرمي جمرة العقبة ففسخ إحرامه
- بيان أن جثمان فرعون صاحب موسى غير موجود
- بيان أن ليس للعمرة إلا تحلل واحد
- حكم الصلاة بالثوب الشفاف
- حكم القصر خلف من أتم
- الجمع بين قوله ﷺ: (حدثوا عن بني إسرائيل.
- الأولى في تعلم العلوم لمن لم يعرف الشرع
- حكم التداوي بدهن الورل أو بالنجاسات
- حكم الاحتفاظ بالأظافر أو بما يزال من الجسم عادة أو رفعه أو دفعه
- حكم مشروعية زيارة مسجد قباء يوم السبت والذهاب إليه راجلا أو راكبا
- حكم إفراد الإقامة كاملة بما فيها (قد قامت الصلاة)
- لقاء الباب المفتوح [١٨٤]
- تفسير آيات من سورة القمر
- تفسير قوله تعالى: (كذبت ثمود بالنذر.
- تفسير قوله تعالى: (فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه.
- تفسير قوله تعالى: (إنا إذا لفي ضلال وسعر)
- تفسير قوله تعالى: (أألقي الذكر عليه من بيننا)
- تفسير قوله تعالى: (سيعلمون غدا من الكذاب الأشر)
- تفسير قوله تعالى: (إنا مرسلو الناقة فتنة لهم.
- تفسير قوله تعالى: (فارتقبهم واصطبر)
- تفسير قوله تعالى: (ونبئهم أن الماء قسمة بينهم.
- تفسير قوله تعالى: (فنادى صاحبهم فتعاطى فعقر)
- تفسير قوله تعالى: (فكيف كان عذابي ونذر)
- تفسير قوله تعالى: (إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة)
- الأسئلة
- جواز وضع المال في البنك لضرورة
- حكم صيام التطوع في السفر إذا كان معتادا على الصيام
- التفصيل فيمن يخرج منه قطرة بول بعد الوضوء
- الجمع بين حديث: (لا تسبوا الأموات) وحديث: (أن جنازة مرت على رسول الله فأثنوا عليها شرا فقال: وجبت)
- حكم من أدرك الإمام ساجدا فانتظر حتى يقوم ثم دخل معه
- رجل خطب امرأة فدفع لها المهر ولم يتم العقد ثم مات
- حكم الدعاء على الشخص بقوله: (الله يحصده العافية)
- كلمة توجيهية لمن يعتقدون أن للأولياء بعد موتهم كرامات ويتمسحون بتراب القبور
- معنى قوله تعالى: (وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون)
- حكم خبر الإسرائيليات
- حكم من دخل المسجد ولم يصل تحية المسجد ينتظر الإمام
- حكم رفع اليدين في مواطن الإجابة حال الدعاء على الدوام والاستمرار
- حكم وضع سور على القبر إذا كان داخل المسجد
- حكم الإيثار في القربات
- تقديم العرف في مسألة النفقة على الزوجة وعلاجها
- لقاء الباب المفتوح [١٨٥]
- تفسير آيات من سورة القمر
- تفسير قوله تعالى: (كذبت قوم لوط بالنذر.
- تفسير قوله تعالى: (نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر)
- تفسير قوله تعالى: (ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر)
- تفسير قوله تعالى: (ولقد راودوه عن ضيفه)
- تفسير قوله تعالى: (ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر.
- تفسير قوله تعالى: (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر)
- الأسئلة
- المراد بالأخوة بين شعيب ومدين أخوة النسب
- كيفية قضاء صلاة الوتر وعدم اعتبار صلاة الضحى في قضاء الوتر
- التحلل الأول لا يحصل إلا بالرمي والحلق
- تحديد عورة المرأة مع المرأة
- وقت ابتداء غسل الجمعة
- حكم المرأة التي يتخللها طهر أثناء الحيض
- خطر التلفاز وكيفية وقاية الأبناء منه
- حكم تعلم التجويد
- جواز قطع أذن الغنم الشامي إذا كان لحاجة
- وجه الجمع بين حديث: (وإن تأمر عليكم عبد حبشي) وبين حديث: (الأئمة من قريش)
- عدم ورود تحديد للمدة التي يقصر فيها المسافر
- حكم السعي والحلق قبل الطواف والتحلل بعدهما وجعل طواف الإفاضة طواف الوداع
- مشروعية الجماعة الثانية بعد الجماعة الأصلية وعدم وجوب الأذان عليها
- حكم نظام بيع المرابحة مع البنوك
- لقاء الباب المفتوح [١٨٦]