شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ
شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ — المؤلف: محمد بن محمد المختار الشنقيطي. القسم: الفقه الحنبلي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مختصر الفتاوى المصرية - ط ركائز
- اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم
- شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى
- الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين
- شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
- مختصر الفتاوى المصرية - ط الفقي
- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل
- الأسئلة والأجوبة الفقهية
- سنة الجمعة
- قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
- حاشية الروض المربع لابن قاسم
- منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات - ت التركي
فهرس المحتويات
- حكم من كان سببا في القتل
- الأسئلة
- الرد على من يقول بعدم أخذ الدية
- تربية الأيتام وعظم أجرها
- تقديم تحية المسجد على السلام
- حكم الوضوء من المياه الموضوعة للشرب
- حكم من صلى المغرب جماعة بنية العصر
- أسباب استجابة الدعاء
- مقدمة كتاب الديات [٢]
- عدم ضمان المؤدب إذا لم يسرف في التأديب
- التسبب في إسقاط الحمل وضمانه
- تقديم المباشرة على السببية في المكلف العاقل
- باب مقادير ديات النفس [١]
- مقادير ديات النفس
- دية المسلم الحر
- الأسئلة
- سبب وجوب الضمان في الإسقاط
- حكم ضمان رب العمل للعامل إذا تضرر
- التوسع في المسائل الخلافية وأقوال العلماء
- حكم من أفطر قبل دخول الوقت
- بيان أن الزكاة تكون في أهل البلد الذي فيه المزكي
- حكم قضاء السنن الراتبة
- باب مقادير ديات النفس [٢]
- أصول الدية ولزوم قبول الولي بأي واحد منها
- مقدار دية قتل العمد وشبهه
- أنواع الدية واختلاف العلماء في تغليظها
- مقدار دية القتل الخطأ
- عدم اعتبار القيمة في الإبل
- الأسئلة
- حكم التنويع في الدية
- حكم اشتراك العاقلة في دفع دية العمد
- استواء التغليظ في الرجال والنساء
- حكم استبدال الموقوف
- حكم من وجد نجاسة في ثوبه بعد الاستنجاء
- حكم الانتفاع بظل الدار مع وجود الضرر على صاحب الدار
- الصبر على بر الوالدين
- حكم انقطاع النفاس قبل الأربعين
- الواجب على من أفطر في رمضان لعذر ثم انقطع العذر
- حكم من صام كفارة اليمين بلا تتابع
- حكم شراء المصاحف ووقفها
- باب مقادير ديات النفس [٣]
- دية الكتابي
- النقصان في الدية وأسبابه
- دية المجوسي والوثني
- دية نساء أهل الذمة
- دية العبد
- دية الجنين
- أحكام جناية الرقيق
- باب ديات الأعضاء ومنافعها [١]
- دية الأعضاء التي في الإنسان منها شيء واحد
- الأنف
- اللسان
- الذكر
- دية الأعضاء التي في الإنسان منها شيئان
- دية العينين
- دية الأذنين
- دية الشفتين
- دية اللحيين
- دية ثديي المرأة
- دية ثندوتي الرجل
- دية اليدين
- دية الرجلين
- دية الإليتين
- دية أنثيي الرجل وإسكتي المرأة
- دية المنخرين
- دية الأجفان
- دية الأصابع
- دية الأسنان
- الأسئلة
- حكم الاعتداء على الذراع مقطوعة الكف
- حكم إذهاب العقل عمدا أو خطأ
- حكم ضمان التابع
- سنن الاعتكاف وآدابه
- باب ديات الأعضاء ومنافعها [٢]
- دية منافع الأعضاء
- دية السمع
- دية البصر
- دية الشم
- دية الذوق
- دية الكلام
- دية العقل
- دية منفعة المشي
- دية منفعة الأكل
- دية منفعة النكاح
- دية استمساك البول والغائط
- الأسئلة
- حكم تحمل العاقلة للدية في منافع الأعضاء
- تعدد الديات في الجناية على منافع الأعضاء
- حكم التنازلات التي يوقع عليها المرضى لإخلاء مسئولية الطبيب
- حكم تكرار الإمام للآيات في الصلاة
- باب ديات الأعضاء ومنافعها [٣]
- دية الشعور
- دية شعر الرأس
- دية شعر اللحية
- دية الحاجبين
- دية شعر أهداب العينين
- سقوط دية الشعر إذا نبت
- مقدار دية عين الأعور
- حكم الأعور إذا قلع عين الصحيح
- دية قطع يد الأقطع
- الأسئلة
- حكم المتعجل إذا خرج من منى قبل الغروب ثم عاد لحاجته
- حكم من تأخر في ذبح هدي التمتع إلى ما بعد أيام التشريق
- سبب إلزام النبي ﷺ كعبا بالفدية وهو مضطر
- حكم المرأة إذا حاضت قبل طواف الإفاضة ولا تستطيع البقاء
- الواجب على الصبي إذا تمتع في النسك
- حكم من ترك المبيت بمنى أيام التشريق
- مكان إحرام المكي لنسك القران
- حكم من رجع إلى بلده ولم يطف طواف الإفاضة ومات قبل أن يطوف
- أسباب استجابة الدعاء
- حكم تأخير طواف الإفاضة إلى ما بعد النصف من شهر ذي الحجة
- أحكام صيام العاشر من محرم
- أمور تعين على استجابة الدعاء
- باب الشجاج وكسر العظام
- بيان الديات المتعلقة بالشجاج المقدرة وغير المقدرة
- حقيقة الشجة وما تختص به وعددها وحكمها
- الحارصة حقيقتها وحكمها
- حقيقة الدامية وحكمها
- حقيقة الباضعة وحكمها
- حقيقة المتلاحمة وحكمها
- حقيقة السمحاق وحكمها
- حقيقة الموضحة وحكمها
- حقيقة الهاشمة وحكمها
- حقيقة المنقلة وحكمها
- حقيقة المأمومة وحكمها
- حقيقة الجائفة وحكمها
- حكم كسر الضلع وإحدى الترقوتين
- حكم كسر الذراع والعضد والفخذ
- بيان وحكم الجروح التي لا تقدير فيها
- الحكومة في الجنايات التي لا تقدير فيها
- شروط صحة الحكومة في الأمور التي لا تقدير فيها
- الأسئلة
- إشكال في تعبير المؤلف بالبعير لا الإبل في الهاشمة
- حكم طلب المجني عليه من الجاني تكاليف العلاج
- الصحيح في تعريف الموضحة
- حكم من فرط في قضاء الصوم حتى عجز عنه
- جواز الرد على الخطيب عند خطئه في الآية
- حكم صلاة الليل جماعة في غير رمضان
- كيفية تشميت من عطس أكثر من ثلاث مرات
- نصيحة عامة لمن يتكرر منه الذنب بعد التوبة منه
- بيان فضيلة الجماعة الأولى والفرق بينها وبين الثانية
- حكم رفع اليدين في الدعاء ومسح الوجه والجسم بعده
- المرأة المسلمة والدعوة إلى الله
- باب العاقلة وما تحمله [١]
- حقيقة العاقلة وما يجب عليها وجهاتها
- الجهة الأولى: جهة الحلف
- الجهة الثانية: جهة العصبة من النسب
- الجهة الثالثة: جهة الولاء
- الاكتفاء بالأقربين في الدية حال الغنى واليسار
- وجوب الدية على الحاضر والغائب من الأقرباء
- حكم دخول الجاني في تحمل الدية
- الأصناف التي لا يجب عليها العقل
- عدم وجوب العقل على الرقيق
- عدم وجوب العقل على غير المكلف
- عدم وجوب العقل على الفقير
- عدم وجوب العقل على الأنثى
- الأحوال التي لا يجب فيها العقل على العاقلة
- عدم وجوب العقل على من خالفت ملته ملة الجاني
- عدم وجوب العقل على العاقلة في العمد المحض
- عدم وجوب العقل على العاقلة إذا جنى الرقيق
- عدم وجوب العقل على العاقلة في صلح الإنكار
- عدم وجوب العقل على العاقلة في اعتراف لم تصدق به
- أقوال العلماء في القدر الذي تحمله العاقلة
- الأسئلة
- حكم الانتقال من القريب إلى البعيد في العقل مع الاستطاعة
- حكم جمع المال للنوازل وحكم زكاته
- حكم تحمل الدية عن الفاسق
- التوفيق بين قوله: (ولا تبطلوا أعمالكم) وقوله: (المتطوع أمير نفسه)
- حكم التكبير لسجود التلاوة في الصلاة
- أجر النافلة في الصف الأول كأجر الفريضة عدا روضة المسجد النبوي
- حكم استخلاف الإمام في الصلاة
- بيان وقت النهي قبل الظهر وحكم التنفل فيه
- معنى حديث: (نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها)
- صلاة المسافر خلف المقيم
- أقسام التشهدات في الصلاة وأحكامها
- ثبوت الولاء للمعتق مطلقا مع عدم جواز عتق الكفار
- حكم صلاة الجمعة مع عدم إتمام الخطبتين
- حكم من ترك الحلق في العمرة ناسيا
- باب العاقلة وما تحمله [٢]
- بيان كفارة القتل وما يتعلق بها من أحكام
- أوجه الكفارة وشروط وجوبها
- الأسئلة
- حكم الكفارة على من قتل نفسه خطأ
- حكم قراءة الفاتحة على المأموم في السرية والجهرية
- حكم المسبوق بركعة في الرباعية مع قيام الإمام للخامسة سهوا
- معنى قوله: (خير النساء بركة أيسرهن مئونة)
- حكم من صرف مالا ولم يعطه الصراف كل المال
- نصيحة لمن سئم مذاكرة العلم ومدارسته
- حكم الصلاة خلف إمام لا يحسن قراءة القرآن
- عدم جواز إخراج المصاحف الموقومة وغيرها من المساجد
- باب القسامة [١]
- مقدمة في القسامة وما يتعلق بها من أحكام
- تعريف القسامة ومشروعيتها
- حادثة عبد الله بن سهل وحويصة بن مسعود في القسامة
- مناسبة ذكر باب القسامة بعد كتاب الجنايات والقتل والديات
- أقسام القسامة
- شروط القسامة
- من شروط القسامة: أن تكون في قتل
- من شروط القسامة: أن يكون القتل مفسرا
- من شروط القسامة: أن تكون الدعوى على مكلف