شرح العقيدة الطحاوية - ابن جبرين
شرح العقيدة الطحاوية - ابن جبرين — المؤلف: ابن جبرين (ت 1430 هـ). القسم: العقيدة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن جبرين (ت 1430 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مبادئ الإسلام
- الدين القيم
- الحياة بعد الموت
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
فهرس المحتويات
- متى يعتبر الولاء للكفار مخرجا عن الملة؟
- حكم الاستثناء في الأعمال
- معنى: (كل ميسر لما خلق له)
- صفات المحسنين
- سبب تحريف المبتدعة للآيات والأحاديث
- معنى الجواهر المفردة
- هل (الشارع) من أسماء الله
- سبب رد بعض الأحاديث الصحيحة
- معنى الهرولة والتردد الواردين في حديث: (وما ترددت في شيء مثل ترددي في قبض روح عبدي
- قول الشاعر: نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه
- هل الولاية رتبة فوق الإيمان
- حال الوليد بن عقبة
- معنى حديث: (من صلى الصبح فهو في ذمة الله)
- معنى قول الشارح: والمراد بالحسنة هنا النعمة إلى آخر كلامه
- توجيه تمني أسامة للإسلام بعد قتله لمن نطق بالشهادة
- شرح العقيدة الطحاوية [٦٣]
- الإيمان بالبعث
- اهتمام القرآن والسنة بالإيمان بالبعث أكثر من غيره
- إنكار الفلاسفة للبعث الجسماني
- إيراد الأدلة القرآنية المتنوعة على البعث
- حكمة الله وعدله يقتضيان البعث
- إقامة الله الحجة على الكفار المنكرين للبعث يوم القيامة
- حقيقة الدنيا الزائلة
- قرب قيام الساعة
- قوله تعالى: (وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم)
- تفصيل الشريعة لما يكون بعد البعث
- الحجج العقلية على البعث
- شرح العقيدة الطحاوية [٦٤]
- ذكر مواقف القيامة
- الحشر
- الموقف
- أهوال يوم القيامة
- أدلة القرآن على اليوم الآخر
- النفخ في الصور
- أسماء يوم القيامة
- الخوف من يوم القيامة والحكمة من تكرار ذكره في القرآن
- حديث: (إن الناس يصعقون يوم القيامة)
- الإيمان بالصراط
- تميز المؤمنين عن المنافقين عند المرور على الصراط
- وصف الصراط وصفة المرور عليه
- شرح العقيدة الطحاوية [٦٥]
- وجوب الإيمان بتفاصيل اليوم الآخر ومنها المرور على الصراط
- اختلاف العلماء في معنى قوله تعالى: (وإن منكم إلا واردها)
- اختلاف العلماء في معنى قوله تعالى: (وإن منكم إلا واردها)
- الإيمان بميزان الأعمال
- إنكار المعتزلة للميزان
- اختلاف العلماء في الموزون
- تجسد الأعمال ووزنها يوم القيامة
- الميزان بعد الحساب
- شرح العقيدة الطحاوية [٦٦]
- ثمرة الإيمان بالميزان وغيره مما يكون يوم القيامة
- الإيمان بالجنة والنار
- معنى الجنة
- أسماء النار وصفتها
- اعتقاد أهل السنة أن الجنة والنار موجودتان الآن
- إنكار المعتزلة لوجود الجنة والنار قبل يوم القيامة
- أدلة وجود الجنة والنار
- الرد على شبهة من ينكر وجود الجنة الآن حتى لا يلزم موت أهلها يوم القيامة
- الرد على احتجاج منكري وجود الجنة بآية: (كل شيء هالك إلا وجهه)
- أبدية الجنة وعدم فنائها والكلام على الاسثناء في آية هود
- ذكر بعض الآيات المؤكدة على أبدية الجنة
- اعتقاد أهل السنة أبدية الجنة
- اختلاف الناس في أبدية النار ودوامها
- شرح العقيدة الطحاوية [٦٧]
- أدلة من قال بفناء النار
- تضعيف القول بفناء النار
- أدلة القائلين ببقاء النار وعدم فنائها
- ترجيح القول ببقاء النار وعدم فنائها
- أنواع الموجودات
- الملائكة كلهم خير
- الشياطين كلهم شر
- الإنس والجن فيهم خير وشر
- نفوس البشر ثلاثة أقسام
- تقدير الله لأهل الجنة وأهل النار بحكمته وعدله ورحمته
- شرح العقيدة الطحاوية [٦٨]
- آثار الإيمان باليوم الآخر
- حقيقة الاستطاعة وأقسامها واختلاف الناس فيها
- استطاعة بمعنى التوفيق
- استطاعة بمعنى القدرة على الفعل
- الاستطاعة تكون قبل الفعل ومع الفعل
- بطلان القول بأن الاستطاعة لا تكون إلا مع الفعل
- بطلان مذهب الجهمية في الاستطاعة
- بطلان مذهب المعتزلة في الاستطاعة
- أدلة ثبوت الاستطاعة
- الرد على القدرية
- شرح العقيدة الطحاوية [٦٩]
- مراتب الإيمان بالقدر
- إثبات قدرة العباد على أفعالهم
- الرد على من نفى القدرة على الفعل أثناء فعله
- لا يكلف الله العباد إلا ما في وسعهم
- أفعال العباد مخلوقة لله تعالى
- مذاهب الناس في الأفعال
- شرح العقيدة الطحاوية [٧٠]
- وجوب الإيمان بالقدر
- المذاهب المخالفة لعقيدة أهل السنة في باب القدر
- الرد على المخالفين في باب القدر
- الرد على الجبرية
- الرد على المعتزلة
- كيف يخلق الله الذنب ويعاقب عليه
- شرح العقيدة الطحاوية [٧١]
- مجمل ذكر المذاهب الموافقة والمخالفة في باب القدر
- حكم إضافة الشر إلى الله ﷿، وذكر المخالفين في ذلك
- الحكمة في عدم إيمان جميع الخلق
- الفضل الخاص حقيقته ومعناه
- شرح العقيدة الطحاوية [٧٢]
- مقدمة في فعل العبد وقدرته وأنها من الله سبحانه وتعالى
- حقيقة فعل العبد لفعله مع كونه مخلوقا لله سبحانه
- نسبة الأفعال بأنواعها للعبد وقدرته عليها
- دخول قدرة العبد تحت مشيئة الله وقدرته
- عقيدة الجبرية في أفعال العبد بأنواعها والرد عليهم
- التكليف بحسب الطاقة والاستطاعة
- التكليف والأمر الشرعي عند أهل السنة
- شرح العقيدة الطحاوية [٧٣]
- القدرة والقوة مستمدة من الله سبحانه
- معنى قوله: لا حول ولا قوة إلا بالله
- معنى قوله: (ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن)
- ارتباط وتعلق فعل العبد وتركه بقدرة الله سبحانه
- سهولة ويسر التكاليف الشرعية وسبب استثقالها عند البعض
- الرد على من يجعل الفعل المتروك غير مقدور عليه
- نفي القدرة والاستطاعة عن فعل الخير أو ترك الشر عند أهل البدع
- الفرق بين الكوني والشرعي من القضاء والإرادة ونحو ذلك
- رحمة الله بالعباد في عدم تكليف ما لا يطاق
- إيمان أهل السنة بما هو قدري وامتثالهم لما هو شرعي
- شرح العقيدة الطحاوية [٧٤]
- رحمة الله وجنته فضل منه سبحانه، وعذابه وناره عدل منه سبحانه
- تنزيه الله لنفسه عن الظلم
- ضلال أهل الكلام في طريقة تنزيههم لله عن الظلم
- الرد على أهل الكلام في طريقة تنزيه الله عن الظلم
- انقلاب الموازين عند الجبرية
- الكلام على حديث: (لو عذب الله أهل سماواته لعذبهم وهو غير ظالم لهم)
- لن يدخل أحد الجنة بعمله
- كتب الله على نفسه الرحمة
- شكر النعمة واحتقار العمل
- شرح العقيدة الطحاوية [٧٥]
- عظيم فضل الله علينا يوجب علينا شكره
- مسألة: انتفاع الأموات بسعي الأحياء
- انتفاع الأموات بدعاء الأحياء وبما تسببوا به من أعمال
- معنى حديث: (لا يصومن أحد عن أحد)
- الدليل على انتفاع الميت بغير ما تسبب فيه
- مناقشة المانعين في معنى آية: (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)
- الصلاة على الجنازة دليل على انتفاع الميت بعمل الحي
- دعاء زيارة المقابر دليل على انتفاع الميت بعمل الحي
- الكلام على انتفاع الميت بأعمال الحي البدنية
- وصول الصدقة والحج وانتفاع الميت بها
- شرح العقيدة الطحاوية [٧٦]
- دعاء الأحياء وصدقاتهم تنفع الأموات
- لا تعطى الأجرة لمن قصد بحجه المال
- الجواب على أدلة المانعين من وصول ثواب الأعمال إلى الأموات
- حكم دفع الأجرة مقابل قراءة القرآن أو تعليمه
- المنع من الاستئجار على القراءة للميت
- حكم التبرع بإهداء ثواب القراءة للميت
- حكم أخذ الأجرة على تعليم القرآن
- شرح العقيدة الطحاوية [٧٧]
- الجواب عن أدلة المانعين وصول ثواب الأعمال المهداة للميت
- الجواب عن استدلالهم بقوله تعالى: (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)
- الجواب عن استدلالهم بحديث: (إذا مات ابن آدم انقطع عمله)
- الجواب عن استدلالهم بحديث: (لا يصلي أحد عن أحد)
- حكم إهداء ثواب الأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
- أدلة عدم مشروعية إهداء ثواب الأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
- حكم قراءة القرآن عند القبور
- أهمية الدعاء وإجابة الله للداعي
- دعاء المشركين عند الاضطرار
- الله يغضب إن تركت سؤاله
- أقسام الدعاء
- شرح العقيدة الطحاوية [٧٨]
- مجمل القول في انتفاع الميت بعمل الأحياء
- الرد على من زعم أن الدعاء لا فائدة فيه
- قد يعطي الله الداعي خيرا مما دعا به فيظن أن دعوته لم تجب
- الدعاء سبب من الأسباب التي يجب الأخذ بها
- الاعتماد على الأسباب كفر وتركها قدح في الشرع والعقل
- الواقع يشهد بفائدة الدعاء
- بيان السبب في أن الداعي قد لا يعطى شيئا أو يعطى غير ما سأل
- شرح العقيدة الطحاوية [٧٩]
- أهمية الدعاء وإنكار بعض طوائف القدرية له
- افتقار الخلق إلى الله وحاجتهم إليه
- صفات الله الفعلية كالغضب والرضا
- شرح العقيدة الطحاوية [٨٠]
- إنكار طوائف أهل البدع لأسماء الله وصفاته
- إنكار الجهمية لأسماء الله وصفاته
- إنكار الأشاعرة لصفات الله الفعلية
- شرح العقيدة الطحاوية [٨١]
- عقيدة أهل السنة في الصحابة
- ثناء الله على الصحابة
- تفاضل الصحابة رضوان الله عليهم
- تزكية الله ﷿ لسائر الصحابة
- الصحابة خير الناس بعد الأنبياء
- عقيدة الرافضة في الصحابة ولازم قولهم فيهم
- لا يعدل فضل الصحبة شيء
- لا يكون أحد بعد الصحابة أفضل منهم
- إيمان من أحب الصحابة وكفر ونفاق من أبغضهم
- بعض الأسباب الباعثة على حب الصحابة
- اعتقاد الرافضة أن تولي آل البيت لا يتم إلا بالبراءة من سائر الصحابة
- وسطية أهل السنة في حب الصحابة
- شرح العقيدة الطحاوية [٨٢]
- فضائح الرافضة
- ادعاء بعض طوائف الرافضة ألوهية علي رضي الله عنه
- ادعاء طوائف من الرافضة أن عليا رسول من عند الله
- سبب انتشار الرافضة
- أدلة الرافضة في تفضيل آل البيت والطعن في الصحابة
- أول نشأة الرافضة