حديث أبي الفضل الزهري
حديث أبي الفضل الزهري — المؤلف: أبو الفضل الزهري (ت 381 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو الفضل الزهري (ت 381 هـ)
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- اللهم أدخل من تحبه يأكل معي من هذا الطير فجاء رجل، فاستأذن وأنا على الباب، فقلت: إنه على
- هل تسمعون أطيط السماء، وحق لها أن تئط، ما فيها موضع قدم إلا وعليه ملك قائم أو ساجد، وإن
- إذا قال الرجل للرجل: يا مخنث، فاجلدوه أربعين، وإذا قال: يا يهودي، فاجلدوه أربعين، وإذا
- أبو بكر وعمر خير أهل السماء، وخير أهل الأرض، وخير الأولين والآخرين، إلا النبيين
- لقد هممت أن أنهى عن الغيلة، حتى ذكرت أن فارس والروم يفعلون ذلك فلا تضر أولادهم قال مالك
- من يدخل الجنة يحيا لا يموت وينعم لا يبؤس، لا تبلى ثيابه ولا يبلى شبابه، كذا قال، قيل: يا
- عاتب الله تعالى المسلمين جميعا في نبيه ﷺ، غير أبي بكر، ﵁،
- أمسك علينا الباب، فجاء أبو بكر ﵁ يستأذن، ورسول الله ﷺ جالس
- كان أبو بكر، رضوان الله عليه، أحبنا إلى رسول الله ﷺ، وكان سيدنا وكان
- من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
- نهى رسول الله ﷺ أن تباشر المرأة المرأة في ثوب واحد أجل أن تصفها لزوجها
- نهانا النبي ﷺ، إذا كنا ثلاثة أن ينتجي اثنان دون واحد، فإن ذلك
- الكذب فجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن العبد ليتحرى الكذب حتى يكتب عند الله
- نهى عن آطام المدينة أن تهدم
- ما ذهب عقل رجل قط إذا حفظ القرآن، وإن بلغ عمرا
- أفضل أمة رسول الله ﷺ بعده أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان ﵃.
- أبو بكر بعد رسول الله ﷺ، وعمر بعد أبي بكر، وعثمان بعد عمر، رضي الله عنهم
- خير الناس بعد رسول الله ﷺ: أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان، رضي الله
- أفضل أمة رسول الله ﷺ بعده: أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان، رضوان الله عليهم
- أفضل أمة رسول الله ﷺ، بعده أبو بكر وعمر وعثمان، رضي الله
- أفضل أمة رسول الله ﷺ، أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله
- لا يزال الرجل يذهب بنفسه حتى يكتب مع الجبارين، فيصيبه ما أصابهم من
- لا يتم من حلم
- هؤلاء لهذه، وهؤلاء لهذه قال: فتفرقت الناس وهم لا يختلفون في القدر
- لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع
- إذا سلم عن يمينه يرى بياض خده الأيمن، وإذا سلم عن يساره يرى بياض خده الأيسر، وكان تسليمه
- كان شيب رسول الله ﷺ نحوا من عشرين شعرة
- ما من عبد يخرج من عينيه من الدموع مثل الذباب أو رأس الذباب من خشية الله، ﷿، فيصيب حر
- أمر رجلا فنادى أيام منى: إن هذه أيام أكل وشرب
- استقوا من بئر صالح
- تسحروا فإن في السحور بركة
- إن أفواهكم طرق للقرآن فطهروها بالسواك
- حبذا المتخللون، قالوا: يا رسول الله، ما المتخللون؟ من الوضوء أو تخلل بين أصابعك وأظافرك،
- لا تشموا الطعام كما تشمه السباع
- الفقيه أشد على الشيطان من ألف ورع وألف مجتهد وألف متعبد فإن طير الهواء ونينان البحار
- صدقة الفطر على الصغير والكبير والحاضر والبادي
- من لقي رجلا يريد أن يقتله، فليقل: أعوذ بالله والأمانة منك، فإن قتل فهو شهيد، وإن قتل
- ويلك، تدري عن من أحدثك؟ عن من وقف بالموقف ثمانين وقفة، ويلك، تدري عن من أحدثك؟ ثم قال
- أعتق جارية له عن دبر، فكان يطؤها.
- لم ير قصر الصلاة في أقل من خمسة عشر أو ستة عشر فرسخا
- اشتاقت الجنة إلى أربعة: علي وسلمان وأبي ذر وعمار بن ياسر رضي الله عنهم
- إذا ترك الرجل الصلاة متعمدا كتب اسمه على باب النار فيمن يدخلها
- عينان لا تمسهما النار، عين بكت من خشية الله، وعين نامت تحرس الحرس في سبيل
- فظن بالله ما شئت، فإن الله عند ظن المؤمن به
- لا تدفنوا موتاكم بالليل
- كان يعجبه الصلاة في الحيطان
- ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس
- كان إذا توضأ مسح ظاهر أذنيه وباطنهما، ويقول: رأيت رسول الله ﷺ يفعل
- ليس لامرئ شيء، فاتقوا النار ولو بشق تمرة
- ما حاجتك؟ قال: مولاي، فلان مات وخلف شيئا جئتك به، قال: فبسط إبراهيم كساءه، وقال له: هات،
- هو في المسبحات، ثم أمسكت عنه أياما، فرأيته طيب النفس، فقلت له: يا أبا إسحاق، إن لي مودة
- يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر والقبلة خلفه
- الملك لله، والصلوات صلاة كل من صلى لله، والطيبات من الأعمال التي تعمل لله ﷿، السلام
- على الرجل السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية، فلا طاعة لأحد
- هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين ما خلا النبيين والمرسلين، لا تخبرهما، قال
- المدينة محفوظة بالملائكة كالرماح المركوزة
- لقد رأيتني وإني لأربط الحجر على بطني من الجوع، وإن صدقتي لتبلغ اليوم أربعة ألف
- يا ويح هذا كان أمس مسلما واليوم كافرا، فقال علي: مهلا، كان أمس مؤمنا واليوم
- حتى ننظر لم نفير عائشة أم المؤمنين؟ قال له عمار: أما إنك لو أردت غير هذا ما
- الموت شريك النوم، وليس في الجنة موت، قالوا: يا رسول الله، فما راحتهم؟ قال رسول صلى الله
- لو أن الثقلين اجتمعوا على قتل مؤمن لأكبهم الله يوم القيامة على وجوههم في النار، وما من
- أوحى الله تعالى إلى الجنة أن تزيني، فتزينت، فقال لها: تكلمي، فقالت: طوبى لمن رضيت
- ليس منا من انتهب ولا سلب ولا أشار بالسلب
- لا يقلب كعباتها أحد ينتظر ما تأتي به إلا عصى الله ورسوله
- مروا بالمعروف وإن لم تفعلوه كله، وانهوا عن المنكر وإن لم تنتهوا عنه
- سل الله تعالى الفردوس، فإنه سرة الجنة، وأهل الفردوس يسمعون أطيط العرش
- أما إنها ستقال لك يا أبا بكر
- هذه أصوات يهود تعذب في قبورها
- ثلاث من لم تكن فيه، فإن الله تعالى يغفر له ما سوى ذلك، إن شاء: من مات لا يشرك بالله شيئا،
- المهجر يوم الجمعة كمقرب القربان، يقرب جزورا ويقرب بقرة، ويقرب شاة، وويقرب دجاجة، ويقرب
- من عكف نفسه ما بين المغرب والعشاء في مسجد جماعة لم يتكلم إلا بصلاة أو قرآن، كان حقا على
- أيما عامل استعملناه، وفرضنا له رزقا، فما أصاب سوى رزقه، فهو غلول
- كذبتك الهواجر، قال عمرو بن عون: يعني أنك لو مشيت في الرمضاء لم يصبك
- لا يقولن أحدكم خبثت نفسي، وليقل: لقست نفسي
- إذا مد يديه في الدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه
- ما سقطت أمة من عين الله تعالى، إلا ضرب أكبادها الجوع
- صلى بنا صلاة الصبح، فقرأ سورة البقرة حتى رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
- فإنك تسر بما يصير إليك، مما لم يكن ليفوتك، ويسرك ما لم تكن تدركه، فما نلت من الدنيا، يا
- أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي
- صلاة الضحى صلاة الأوابين
- رأيت أحمد بن نصر في المنام، قلت: أبو عبد الله، ما فعل بك ربك؟ فقال: أوقفني بين يديه،
- إذ أغفيت إغفاءة، فانتبهت فإذا أنا في الفردوس الأعلى
- لبى بالحج والعمرة جميعا
- اعلم أن صبيحة القيامة تمضي عن يوم لا ليلة فيه، فيا لها من ليلة ما أظلمها، وياله من يوم ما
- منزلي ومنزل إبراهيم ﵇ في الجنة تجاهين، والعباس ﵁ بيننا، مؤمن بين
- أسعد الناس بي يوم القيامة العباس رضي الله عنه
- الصلاة وما ملكت أيمانكم، حتى جعل يغرغرها في صدره، وما يكاد يفيص بها
- فغضب وسبه، فقال الرجل: ما كنت فحاشا يا ابن مسعود، فقال: إنا كنا نؤمر
- إن الله تعالى لم يفرض عليكم الزكاة إلا ليطيب بها ما بقى من أموالكم، وإنما فرض المواريث في
- نهى عن لطم الخدود وشق الجيوب
- صوم عرفة أجر السنة الماضية، ونافلة للسنة المستقبلة
- اللهم اغفر لي ذنبي، وطيب لي كسبي، ووسع لي في خلقي، وقنعني بما قسمت لي، ولا تذهب بنفسي إلى
- إن الله تعالى للحمد أهل لم يزده على ذلك
- لا تناجشوا قال أبو محمد: لا أعلم روى هذا الحديث، عن الزهري، غير بشر بن المفضل، عن عبد
- شرب قائما. قال أبو محمد: وهذا لا يحفظ إلا من حديث مسكين
- الله أعلم بما كانوا عاملين، يعني أولاد المشركين
- هم مع آبائهم
- إنما النحل ذباب غيث يسوقه الله تعالى رزقا إلى من يشاء، فإن أدوا إليك ما كانوا يؤدون إلى
- من اغتسل يوم الجمعة، ثم مس من طيب امرأته، إن كان لها، ولبس من صالح ثيابه، ثم لم يتخط رقاب
- أيكم أقرب بهذا الرجل رحما؟ قال أبو سفيان: فقلت: أنا، فقدمني أمام أصحابي، وأقام أصحابي
- كيف يقدس الله أمة لا يؤخذ من شديدهم لضعيفهم.
- كان إذا سلم عليه وهو في الصلاة رد بأصبعه
- يشير في الصلاة قال أبو محمد بن صاعد: ورواه معمر، عن الزهري، عن أنس، عن النبي صلى الله
- نهى عن البيع والاشتراء في المسجد
- نهى عن نتف الشيب، وقال: إنه نور الإسلام
- هذا الغم بذنب أصبته منذ أربعين سنة
- رد الله بما تريد
- ما من امرئ إلا وهو يفادي علمه وهواه، فإن غلب علمه على هواه، فيوم صالح له، وإن غلب هواه
- واعلم أن الحلم لباس العلم، فلا تعيرني منه
- ما تقلد امرؤ بقلادة أفضل من سكينة
- المؤمن يخالط ليعلم، ويسكت ليسلم، ويتكلم ليفهم
- أفضل العلم الخشية
- إن حقا على من طلب العلم أن يكون له وقار وسكينة وخشية، وأن يكون متبعا لأثر من مضى
- نرفع درجات من نشاء﴾ [الأنعام: ٨٣] قال: بالعلم
- هؤلاء قوم ملوا العبادة، وبغضوا الورع، ووجدوا الكلام أخف عليهم من العمل
- إن العبد ليذنب الذنب لا يكون شيئا من عمله خير له منه، ما يزال كلما ذكره يجد ويحزن حتى
- كان السلف إذا صدع الفجر أو قبله شيئا، كأنما على رءوسهم الطير، مقبلين على أنفسهم، حتى لو
- إن طلب العلم لحسن، ولكن انظر إلى الذي يلزمك من حين تصبح حتى تمسي، ومن حين تمسي حتى تصبح،
- جمع بين الصلاتين بجمع، وقال: رأيت النبي ﷺ فعله
- إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ، فطوبى للغرباء، قيل: ومن الغرباء؟ قال: النزاع من
- فطاف به رسول الله ﷺ، ثم خرج قبل أن يصبح
- ذاك محض الإيمان، أو قال: صريح الإيمان
- بني الإسلام على خمس، شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء
- إنها ستكون معادن ويكون فيها شرار خلق الله
- بنى عمار الدهني دارا بالكوفة، فأنفق عليها كذا وكذا، فذكر سفيان مالا عظيما قال: ثم تصدق
- رأى في المنام، أو أخبره رجل أنه رأى في المنام كأن كتابا معلقا من السماء قال: فقرأته فإذا
- عمرة في رمضان تعدل حجة أو بحجة
- حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون﴾ [التوبة: ٢٩] قال: أن يكون قائما وأنت
- كمل لي هذا اليوم تسعة وثمانون سنة، وولدت في سنة سبع ومائة، في النصف من
- إذا لم تستطع أمرا فدعه ... وجاوزه إلى ما تستطيع
- صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم نا محمد، نا عبد الرحمن بن بشر، قال: سمعت وهب بن
- سير السواني سفر لا ينقطع
- رأى على الحسن - قال أبو محمد: أظنه قال: البصري، عمامة حرقانية، وهي
- أن امرأة من بني إسرائيل كان لها زوج وكان غائبا، وكانت له أم فوغلت بامرأة ابنها وكرهتها،
- فأمسك على يده حتى رآه الناس، ثم شرب، فشرب الناس
- صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا أردت أن تنصرف، فأوتر بواحدة
- ما يجوز في الرضاعة من الشهود؟ قال: رجل أو امرأة
- اليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول وإني لأحسب أن اليد العليا يد المعطي، وأن
- من باع نخلا قد أبرت، فثمرتها للبائع، ومن باع عبدا له مال، فماله للبائع، إلا أن يشترط
- خذ منهم أربعا
- لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون
- الناس كإبل مائة، لا يوجد فيها راحلة
- إذا خلقت النطفة في الرحم قال ملك الأرحام، وهو معرض: أي رب ما أكتب، فيفضي إليه أمره،
- كان يجعل فص خاتمه في بطن كفه
- نهى رسول الله ﷺ عن المجر - والمجر: أن يباع ما في الأرحام -، وعن بيع كالئ
- صمن من كل شهر ثلاثة أيام، أول الشهر، الإثنين والخميس، والخميس الذي
- لا يورد الممرض على المصح
- أنزل القرآن على سبعة أحرف: غفورا رحيما عليما حكيما
- أصلاة الصبح مرتين؟ فقال الرجل: إني لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما، فصليتهما الآن،
- من أحاط حائطا على أرض فهي له
- لا يمنعكم أذان بلال من سحوركم، فإن في بصره شيئا
- نهى أن توطأ الحامل حتى تضع
- نهى رسول الله ﷺ عن بيعتين في بيعة
- دخل مكة وعلى رأسه عمامة سوداء
- إن لله تعالى تسعة وتسعين اسما، مائة غير واحد، من أحصاها دخل الجنة
- ألا أنبئكم بخير الدنانير، أفضلها أجرا وأحسنها أجرا، أما أفضلها أجرا الدينار الذي أنفقته
- لا تقوم الساعة حتى تظهر الجن فتكلم بني آدم، وتصدق أحلام المؤمنين
- لا تقوم الساعة حتى تكثر النساء، ويقل الرجال، حتى يكون خمسون امرأة لفتى
- ارجع فافتح له وبشره بالجنة، وأخبره أنه الخليفة من بعدي، فخرجت، فأخبرته، ثم جاء آخر،
- اللهم أنت خلقتنا ونحن عبادك، أنت ربنا وإليك معادنا، ثم يدعو له
- لقد هممت أن أنهى عن الغيلة، حتى ذكرت أن فارس والروم يفعلون ذلك فلا يضر أولادهم. قال مالك
- هلا عدلت بينهما
- ليس فيما دون خمسة أواق صدقة، وليس فيما دون خمس ذود صدقة، وليس فيما دون خمسة أوسق
- إن ذلك لا يغني عني في الآخرة شيئا
- دعوة أبي إبراهيم، وبشرى عيسى، ورأت أمي أنه خرج منها نور أضاءت له قصور
- إذا ركعت فلا تصوب رأسك، فإنك تستقبل بقفاك القبلة
- قطع يد رجل في مجن ثمنه ثلاثة دراهم
- إني خيرت بين الشفاعة وبين نصف أمتي، فاخترت الشفاعة، فقال أبو موسى: يا رسول الله، اجعلني
- من صلى أربعا بعد المغرب من قبل أن يكلم أحدا، كان أفضل من قيام نصف ليلة، وهي التي يقول
- إذا أصيب أخوك بمصيبة، فلا تظهر له الشماتة، فيرحمه الله تعالى، ويبتليك بأشد
- من مرض ليلة واحدة فقبلها بقبولها، وأدى حقها إلى الله تعالى فيها، غفرت له ذنوبه، فقيل: يا
- نضر الله امرءا سمع مقالتنا فحفظها ووعاها حتى يبلغها، فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه،
- نضر الله امرءا سمع منا حديثا، فأدى عنا كما سمعه، فرب مبلغ أوعى من سامع
- نضر الله امرءا سمع منا حديثا، فبلغه كما سمعه، فرب مبلغ أوعى من سامع
- نضر الله امرءا سمع منا حديثا، فبلغه عنا كما سمعه، فرب مبلغ أوعى من
- ولكنه كان مثل القمر، صلى الله عليه وسلم
- أبرأ إلى كل خليل من خلته، ولو كنت متخذا خليلا، لاتخذت أبا بكر خليلا
- مرحبا بالطيب المطيب
- مثل المؤمن، مثل السنبلة، تحركها الريح بالأرض، فتقع مرة وتقوم أخرى، ومثل الكافر، مثل
- يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام للمسافر
- لا تأكلوا بالشمال، فإن الشيطان يأكل بالشمال
- وفيتم سبعين أمة، أنتم خيرها وأكرمها على الله عز وجل
- يباشرني في شعار واحد وأنا حائض، ولكنه كان أملككم لإربه، أو يملك إربه صلى الله عليه
- نهاني رسول الله ﷺ، أن أبيع ما ليس عندي، أو أبيع سلعة ليست
- إن الله تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
- نهى رسول الله ﷺ عن الشغار
- طيبت رسول الله ﷺ بيدي قبل أن يزور البيت
- لا تجالسوا القدرية فوالذي يحلف به إنهم لنصارى
- نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسأ
- نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة
- يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود، ويسلم عن يمينه وعن شماله: السلام عليكم ورحمة الله، حتى
- القدرية الذين يقولون: الخير والشر بأيدينا، ليس لهم في شفاعتي نصيب، ولا أنا منهم ولا هم
- لا تحلفوا بآبائكم ولا بالطواغيت
- صلى بنا رسول الله ﷺ المغرب بالمزدلفة بإقامة واحدة
- رمى الجمرة بسبع حصيات
- ماء زمزم لما شرب له.
- من بنى لله مسجدا ولو مفحص قطاة، بنى الله له بيتا في الجنة
- يدخل الجنة بشفاعة رجل منكم مثل ربيعة ومضر. قال هرم بن حيان: فلما بلغني ذلك قدمت الكوفة،
- هكذا رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ
- غدوة في سبيل الله، ﷿، خير من الدنيا وما فيها، وروحة في سبيل الله خير من الدنيا وما