جارٍ فتح الكتاب…

الإعلام بأحكام المال الحرام

الإعلام بأحكام المال الحرام — المؤلف: منصور بن عبد الحميد النجار. القسم: مسائل فقهية. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.

منصور بن عبد الحميد النجار

مسائل فقهية

تصفح الأقسام

كتب أخرى للمؤلف

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. ٢ - مذهب المالكية
  2. ٣ - مذهب الشافعية
  3. ٤ - مذهب الحنابلة
  4. لمن يكون الربح الناشئ عن استثمار المال الحرام؟
  5. اختلف العلماء في هذه المسألة على خمسة أقوال
  6. القول الأول (يتصدق بالربح)
  7. بعض النقول عن المذهب الحنفي
  8. نقل عن رواية في المذهب الحنبلي
  9. القول الثاني (الربح من حق الغاصب)
  10. بعض النقول عن أصحاب القول الثاني
  11. ١ - المالكية
  12. ٢ - الشافعية
  13. ٣ - قول أبي يوسف من الحنفية
  14. القول الثالث (الربح يتبع رأس المال)
  15. بعض النقول عن أهل العلم في هذا القول
  16. الشافعية (في القديم)
  17. قول الحنابلة
  18. القول الرابع (التفصيل)
  19. القول الخامس (أن الغاصب يقتسم الربح مع صاحب المال)
  20. حكم أموال الكافر إذا أسلم هل تحل له أو لا؟
  21. الحالة الأولى: المال الحرام المكتسب إذا تم قبضه قبل الدخول في الإسلام
  22. الحالة الثانية: المال الحرام المتعاقد عليه قبل الإسلام إذا لم يتم قبضه إلا بعد الإسلام: في هذه المسألة اختلف أهل العلم على قولين
  23. هل يصح الحج من المال الحرام؟
  24. أقوال أهل العلم في المسألة
  25. النقول عن الأئمة الفقهاء
  26. من استدان مالا لإنفاقه في الحرام هل يجوز قضاؤه عنه من الزكاة؟
  27. أهل العلم في هذه المسألة على قولين
  28. قول المالكية
  29. قول الشافعية
  30. قول الحنابلة
  31. هل يجوز قبول هدية صاحب المال الحرام؟
  32. أما الحالة الأولى والثانية: فغير جائز التعامل مع صاحبها عموما، وعلى هذا فلا يجوز قبول هديته.
  33. الأدلة على عدم قبول الهدية ممن سائر ماله من حرام أو إن علمت أنها خاصة من الحرام
  34. أقوال أهل العلم في المسألة
  35. قال الإمام برهان الدين مازة (الحنفي)
  36. قال الإمام القرافي (المالكي)
  37. قال الدسوقي (المالكي)
  38. قال الشيرازي (الشافعي)
  39. قال النووي (الشافعي)
  40. الحالة الثالثة: أن تكون هذه الهدية من رجل اختلط ماله بالحرام
  41. سؤال: هل يجوز الأكل من الموائد التي تصنعها الراقصات والفنانون والعاملون في البنوك الربوية، وما شابههم؟
  42. الخاتمة
السابق من الفهرس