أزمات الشباب أسباب وحلول
أزمات الشباب أسباب وحلول — المؤلف: محمد أحمد كنعان. القسم: كتب عامة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- التعريف بالإسلام
- البيت السعيد وخلاف الزوجين
- منهج الصحابة في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب
- وسطية الإسلام ودعوته إلى الحوار
- أخطاء وأوهام في أضخم مشروع تعسفي لهدم السنة
- المعلم الأول صلى الله عليه وسلم
- دليل الفرص والوسائل الدعوية
- طل الربوة تربية الأستاذ الداعية لتلميذه
- عوامل النصر والتمكين في دعوات المرسلين
- آداب الحوار وقواعد الاختلاف
- محاضرات في النصرانية
- العلم يدعو للإيمان
فهرس المحتويات
- مقدمة
- لماذا ركزتم على "الشباب" من بين طبقات المجتمع؟؟
- اسم الكتاب
- مراحل حياة الإنسان
- ١- مرحلة الجنانة
- ٢- مرحلة "الطفولة والصبا"
- ٣- مرحلة " الأشد"
- ٤- مرحلة " الشيخوخة"
- من هو الإنسان؟
- ١- جانب الحيوانية في الإنسان
- ٢- جانب العقل في الإنسان
- ٣- الربط ما بين الجانبين
- ٤- الغرائز والشهوات
- ٥- المادة والروح
- ٦- الغيب والشهادة:
- ٧- " التفكير" هو: عمل العقل
- ٨- العقل والهوى
- "التكليف" وطوارئه
- ١- تقديم
- ٢- من هو "المكلف"
- ٣- طوارئ التكليف
- القسم الأول: الطوارئ السماوية
- ١- الجنون
- ٢- العته
- ٣- النسيان
- ٤- النوم
- ٥- الرق
- ٦- المرض
- ٧- الموت
- القسم الثاني: الطوارئ المكتسبة
- ١- الجهل:
- ٢- الإكراه:
- ٣- الهزل
- ٤- الخطأ:
- ٥- السكر:
- يقسم الفقهاء أحكام "السكران" إلى قسمين:
- ١- إذا سكر بمباح:
- ٢- إذا سكر بمحرم:
- أزمات الشباب
- ١- تقديم
- ٢- " الأزمات": عامة، وخاصة
- الأزمات العامة:
- أولا: الفراغ الفكري
- ثانيا: تدني المستوى العلمي
- ثالثا: الأزمات الاجتماعية
- الأزمات الخاصة
- القسم الأول: ترك الواجبات والطاعات
- القسم الثاني: إرتكاب الفواحش وتعاطي الخبائث
- ١- الزنا:
- ٢- الخمور:
- ٣- المخدرات
- ٤- التدخين:
- ملحق
- أولا: أزمات الأطفال
- أ) الأب السكير أو المقامر الذي أدمن على لعب القمار
- ب) هناك آباء قساة القلوب، لا يرحمون أولادهم
- ج) أطفال الناس البخلاء، هم ضحية بخل خانق
- ثانيا: أزمات الشيوخ
- ثالثا: أزمات المرأة
- رابعا: أزمات المعوقين
- من هو المسؤول؟
- أولا: مسؤولية الحاكم
- ثانيا: مسؤولية الوالدين
- ثالثا: مسؤولية المدرسة والجامعة
- رابعا: تأثير الصديق
- خامسا: مسؤولية المجتمع
- ما هو الحل؟
- خاتمة