مجلة البحوث الإسلامية
مجلة البحوث الإسلامية — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: الجوامع. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- دروس للشيخ عطية سالم
- متون طالب العلم - المستوى التمهيدي
- متون طالب العلم - الإضافية - 3
- دروس للشيخ عبد العزيز بن باز
- دروس الحرم المدني للعثيمين
- دروس للشيخ محمد المنجد
- دروس الشيخ أحمد فريد
- دروس للشيخ سعيد بن مسفر
- دروس للشيخ عبد الله الجلالي
- المسائل والأجوبة لابن تيمية
- مجموع رسائل الحافظ العلائي جـ 1
- مجموعة رسائل التوجيهات الإسلامية لإصلاح الفرد والمجتمع
فهرس المحتويات
- فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- حمل آيات قرآنية في الجيب كالمصاحف الصغيرة بقصد الحماية من الحسد والعين
- امرأة جاءها دم أثناء الحمل قبل نفاسها بخمسة أيام هل يكون دم حيض أو نفاس
- يكتبون آيات من القرآن على لوح أسود ويغسلون الكتابة بالماء ويشرب
- توفي رجل عن ابنين وبنتين وزوجة وأخ شقيق وأخت شقيقة فما نصيب كل واحد منهم
- كشف العورة في الحمامات العامة
- وطء الحائض في الفرج
- أصول الشرائع التي جاء بها الأنبياء والمرسلون واحدة
- كيفية دخول الكافر في الإسلام
- المرأة لا تنجس بحيض ولا نفاس ولا تحرم مؤاكلتها ولا مباشرتها فيما دون الفرج
- حكم التصوير في الإسلام
- هل يوجد في الإسلام طرق متعددة مثل الطريقة الشاذلية والطريقة الخلواتية وغيرهما
- قتل النمل
- حكم الرقية
- الطواف ووضع الطعام أو الحلوى عند قبر نبي أو غيره
- من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- بيع كيس السكر ونحوه بمبلغ مائة وخمسين ريالا إلى أجل
- تسلسل جرح البينة
- هل صلاتي لا تنفع طالما أنني جاهل بالتوحيد وغير كافر بالطاغوت
- المسلم إذا فعل شيئا من الشرك كالذبح والنذر لغير الله جاهلا
- التوسل بجاه فلان أو حق فلان
- من يتحاكم إلى القوانين العرفية والقوانين القبلية هل حققوا معنى لا إله إلا الله
- النكاح بنية الطلاق
- أكل ذبيحة من لا تعرف عقيدته ومن يستسهل المعاصي وهو يعلم أنها حرام
- البحوث
- بيان معنى لا إله إلا الله
- الولاء والبراء في الإسلام
- المقدمة
- من مظاهر موالاة الكفار
- مظاهر موالاة المؤمنين
- أقسام الناس فيما يجب في حقهم من الولاء والبراء
- القسم الأول من يحب محبة خالصة لا معاداة معها
- القسم الثاني من يبغض ويعادي بغضا ومعاداة خالصين لا محبة ولا موالاة معهما
- القسم الثالث من يحب من وجه ويبغض من وجه فيجتمع فيه المحبة والعداوة
- حكم الشهادة والحكمة من مشروعيتها وأركانها
- أولا حكم الشهادة
- ثانيا الحكمة من مشروعية الشهادة
- ثالثا أركان الشهادة
- الركن الأول الشاهد
- الركن الثاني والثالث المشهود له وعليه
- الركن الرابع المشهود به
- الركن الخامس الصيغة
- حكم العمل بالعام قبل البحث عن المخصص
- تمهيد
- المطلب الأول تحرير محل النزاع
- المطلب الثاني ذكر القوال إجمالا
- المطلب الثالث تحرير الأقوال وذكر أدلتها ومناقشتها
- المطلب الرابع الموازنة والترجيح
- المطلب الخامس سبب الخلاف
- المطلب السادس ثمرة الخلاف
- المطلب السابع مقدار البحث عن القائلين به
- تعدد الزوجات وأهميته للمجتمع المسلم
- فوائد تعدد الزوجات وأهميته للمجتمع
- أولا أن نسبة النساء في أي مجتمع من المجتمعات البشرية تفوق نسبة الرجال وتزيد عليها
- ثانيا أن الرجل يتأخر نضجه الجنسي والاجتماعي واستعداده للزواج
- ثالثا أن رغبة المرأة إلى الجماع أقل من رغبة الرجل
- رابعا المرأة معرضة للعقم والإياس والمرض الذي يفوت على الرجل الاستمتاع بها
- خامسا الزواج المتعدد فيه نبل وتضحية من الرجل وتحمل للمشقات والتبعات
- شروط تعدد الزوجات
- الشرط الأول وهو أن لا يزيد عدد النساء اللاتي يتزوج بهن عن أربع زوجات
- الشرط الثاني أن يستطيع الإنفاق على جميع زوجاته اللاتي في عصمته
- الشرط الثالث استطاعة العدل بين زوجاته في المبيت والسكن والنفقة
- حكمة تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
- تحقيق مخطوطة فتيا في حكم السفر إلى بلاد الشرك
- تمهيد
- موضوع الفتيا
- مؤلف المخطوطة
- النسخ الأصول
- منهج التحقيق
- الإمام أحمد بن حنبل الشيباني ومسنده
- الوضع القائم في عصره
- اسمه ونسبه
- شيوخه
- تلاميذه
- حفظه
- ثناء الأئمة عليه
- احترام العلماء له
- زهد الإمام أحمد
- فقه الإمام أحمد
- الإمام أحمد والجرح والتعديل
- محنة الإمام أحمد بن حنبل
- آثار الإمام أحمد
- الحكمة من قطع يد السارق
- حكمة التشريع الإلهي
- الحكمة من إقامة الحدود
- حرمة التعدي على المال وأثر قطع يد السارق
- تنبيهات وإيضاحات
- كلمة حول عدم جواز وصف الميت بأنه مغفور له أو مرحوم
- تعليق على كلمة محيي الدين الصافي
- من قرارات المجمع الفقهي الإسلامي
- القرار الأول حكم الماسونية والانتماء إليها
- القرار الثاني مناشدة حكام الدول العربية والإسلامية بتطبيق الشريعة الإسلامية
- القرار الثالث حكم الشيوعية والانتماء إليها
- نداء لجميع المسلمين وغيرهم للوقوف في صف حكومة السودان وشعبها
- اعتذار وتصويب
- حديث شريف
- العدد السادس والعشرون
- قرآن كريم
- هيئة التحرير
- المحتويات
- الافتتاحية أهمية العلم في محاربة الأفكار الهدامة
- موضوع العدد حوادث السيارات وبيان ما يترتب عليها بالنسبة لحق الله وحق عباده
- الموضوع الأول تصادم سيارتين مثلا أو صدم إحداهما الأخرى
- الموضوع الثاني حوادث دهس السيارات وانقلابها أو سقوط شيء منها على أحد
- الموضوع الثالث بيان ما يترتب على حوادث السيارات من العقوبات
- الموضوع الرابع توزيع الجزاء على من اشترك في وقوع حادث بنسبة اعتدائهم أو خطئهم
- الفتاوى
- فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- تلاوة سورة الإخلاص والمعوذتين والفاتحة للاستشفاء
- عمل صنما من شيء نافع كالذهب والفضة للزينة
- ترك زوجته وسافر سنة أو أكثر للعمل في تزويد عياله
- الصلاة في المقبرة وفي المسجد الذي فيه قبر
- طواف الوداع للمعتمر
- زيارة المسجد النبوي وقبر الرسول صلى الله عليه وسلم
- السفر لزيارة المسجد النبوي
- علاج المريض بالرقية الشرعية
- الاستغاثة بالأموات والغائبين
- حكم الغسل على من غسل الميت
- كتابة التمائم وتعليقها
- حكم رفع صوت المأموم بعد الركوع بقول: ربنا ولك الحمد
- كتابة آيات من القرآن لتعليقها
- حكم طلب المدد من شخص ميت
- الصلاة في مسجد فيه قبر
- بناء المساجد على القبور
- التبرع لمسجد يبنى على قبر
- وقت انتهاء قصر الصلاة للمسافر
- الصلاة في مسجد دفن فيه ميت
- وضع خرقة أو جلدا على بطن البنت أو الولد الصغير وأيضا الكبار
- انحناء الرأس لمسلم عند التحية
- إدخال القبر أو شيء من المقبرة في المسجد
- حكم من وقع في الزنا ولم يقام عليه الحد
- البناء على المقابر
- رجل فقير هل له أن يبيع مسكنه لزياة الكعبة ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم
- الذهاب للكاهن
- تفسير قوله تعالى وكذلك أعثرنا عليهم
- صلاة الفجر قبل طلوع الفجر الصادق
- الرقية بالقرآن وبالأذكار
- وضع المصحف على وجهه لإذهاب الجن
- الطواف بالقبور
- اتخاذ المسجد الذي فيه قبر محلا للصدقات
- اتخاذ قبر النبي ﷺ مكانا يعتاد مجيئه يوميا أو أسبوعيا أو شهريا
- الذهاب إلى الكهان والمشعوذين الذين يدعون علم المغيبات
- فتاوى الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- العادة السرية
- زيارة القبور والتوسل بالأضرحة
- إراقة المني خارج فرج المرأة بالنسبة للرجل المتزوج
- حلف يمين طلاق واحد بالثلاث على أخ مسلم ليعملن كذا فلم يعمل
- حلف يمين طلاق وهو غاضب
- لبس الرجل لخاتم الذهب
- سماع الأغاني
- أدرك الإمام راكعا هل أدرك الصلاة أم لا
- الضم بعد القيام من الركوع
- كشف الفتاة عن رأسها لتبين جمالها أكثر لخاطبها
- الجهر في الصلاة السرية
- وضع القطرة والكحل للصائم
- الزواج من فتاة لا يعلم هل هي تصلي أم لا
- الزواج من فتاة مسلمة أباها دائما يتعاطى السكر
- إسدال الشعر على الجبين في الصلاة للمرأة
- امرأة مسلمة سبت زوجها هل تكون طالقا
- تعريف الديوث
- كيفية تحجب المرأة
- البحوث
- بحث في تحديد صيغة القبض وهل قبض الشيكات يعتبر قبضا
- تعريف الشيك
- خصائص الشيك
- الفرق بين الشيك والكمبيالة
- الوصف الفقهي الإسلامي
- التحويلات المصرفية والبريدية
- الوصف الإسلامي للتحويلات المصرفية
- النتيجة
- رأي الباحث
- نظرات وتعقيبات على ما في كتاب السلفية لمحمد سعيد رمضان من الهفوات
- الأول قوله السلفية مرحلة زمنية مباركة لا مذهب إسلامي
- الثاني قوله هذا الكتاب لا يتضمن أي مناقشة لآراء السلفية وأفكارهم
- الثالث قوله وجوب اتباع السلف بكونهم أفهم للنصوص
- الرابع قوله لا اختلاف بين السلف والخلف
- الخامس قوله السلف لم يدعوا إلى الأخذ بأقوال السابقين
- السادس قوله السلف لم يجمدوا عند حرفية أقوال صدرت عنهم
- السابع قوله فكل من التزم بالمتفق عليه من القواعد والأصول وبنى اجتهاده وتأويلاته فهو مسلم ملتزم
- الثامن قوله السلفية لا تعني إلا مرحلة زمنية
- التاسع قوله الصحابة لم يكن بهم حاجة إلى تحكيم ميزان علمي في الاستنباط
- العاشر قوله لو كانت اجتهادات السلف حجة لوجب أن تكون اجتهاداتهم كلها حقا وصوابا
- الحادي عشر قوله علماء الكتاب والسنة ليس لهم دور في الذب عن الإسلام والرد على الملاحدة
- الثاني عشر قوله يجب التأكد من صحة النصوص سواء قرآنا أو سنة
- الثالث عشر قوله على الباحث عرض المعاني والتأكد منها على موازين المنطق والعقل
- الرابع عشر استنكاره تقسيم المسلمين إلى سلفيين وبدعيين
- الخامس عشر تشكيكه في صحة الاستدلال بالخبر الصحيح الذي لم يبلغ حد التواتر
- السادس عشر قوله صفات الأفعال كالاستواء فهي قديمة النوع حادثة الآحاد
- السابع عشر قوله بالتجسيد والتشبيه لله عز وجل
- الثامن عشر نفي الجهة عن الله
- التاسع عشر قوله الشفاعة ميزة ميز الله بها نبيه عن سائر الرسل
- العشرون قوله والإسلام يستتبع آثاره مستقلا ومنفصلا عن الإيمان في الدنيا
- الحادي والعشرون قوله القول بأن الإنسان يخلق أفعال نفسه ليس كفرا
- الثاني والعشرون قوله من أضفى النبوة على علي بن أبي طالب لا يكون كافرا بذلك
- الثالث والعشرون قوله بأن ترك آيات الصفات على ظاهرها تعطيل
- الرابع والعشرون إثنائه على بعض المتصوفة وبعض مؤلفاتهم كالقشيري
- الخامس والعشرون اعتباره آيات الصفات من المتشابه
- السادس والعشرون يجيز مخالفة السلف في إثبات الصفات على حقيقتها
- السابع والعشرون قوله من البدع القول بفناء النار
- الثامن والعشرون قوله يجب إطلاق القول بأن القرآن قديم غير مخلوق