فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى
فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى — المؤلف: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. القسم: الفتاوى. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- فتاوى المودودي؛ رسائل ومسائل
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- فتاوى الطب والمرضى
- مجموعة رسائل وفتاوى في مسائل مهمة تمس إليها حاجة العصر
- حرمة الإفساد في الأرض
- تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب
- يسألونك عن المعاملات المالية المعاصرة
- عيون الرسائل والأجوبة على المسائل
- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
فهرس المحتويات
- وجوب الحج لمن مات ولم يحج من ماله الذي خلفه
- الحج عن الميت من تركته
- الرفقة في الحج يؤمرون أحدهم
- المعاصي هل تبطل الحج السابق
- الجدال في الحج
- إذن المرجع
- المواقيت
- يجب الإحرام من الميقات على من نوى الحج والعمرة
- من أين أحرم النبي صلى الله عليه وسلم
- هل تكون جدة ميقاتا مكانيا بدلا من يلملم
- ميقات مكة للعمرة
- الذين يقدمون من مصر أو السودان هل يحرمون من البحر
- إحرام أهل مكة للعمرة وإذا كانوا خارج المواقيت
- ميقات السودان
- ميقات أستراليا
- الجحفة
- ميقات أهل الجنوب عن طريق الساحل
- هل يحج من مكة نيابة عن ميت في باكستان
- من اعتمر لنفسه وأراد أن يعتمر لأبيه هل يلزمه الإحرام من الميقات الأصلي
- ساكن في جدة وأراد السفر لأهله في القنفذة هل يحرم من جدة وهل يقصر الصلاة في القنفذة
- الإحرام من جدة من غير أهلها
- المكلف بمهمة عمل من أين يحرم
- من أين يحج النائب
- من أين يحرم أهل مكة للعمرة من الحل أم من الحرم
- الإحرام بالعمرة من الحل ودليله
- معنى قوله ﵇ حتى أهل مكة يحرمون من مكة بعد قوله من أراد الحج والعمرة
- قدم للمملكة مارا بجدة وهو لا ينوي العمرة فتأخر بجدة وأراد العمرة فمن أين يحرم
- المسافر بالطائرة من جدة إلى المدينة من أين يحرم
- الإحرام بالعمرة من الحرم
- إذا أراد الحج أو العمرة بالطائرة من أين يحرم
- قدم إلى مكة وهو لا يريد العمرة ثم أرادها فمن أين يحرم
- دخل مكة ثم خرج وهو ناو الحج فمن أين يحرم
- باب الإحرام
- من حج ونيته رؤية المشاعر المقدسة وشك في رمي بعض الجمرات ما حكم حجه
- أنواع الإحرام
- النية في قطع الحج
- إحرام الحائض
- محظورات الإحرام
- تجاوز الميقات بدون إحرام
- إذا أراد الحج وحلق لحيته قبل الإحرام
- تقليم الأظافر قبل الإحرام
- الحكمة من عدم لبس المخيط للحاج
- لبس الملابس العادية للمحرم
- تغطية الرأس
- تغطية الرأس لمن أصابته حمى
- محل فدية ارتكاب المحظور
- إذا لبس المحرم ملابسه العادية للضرورة
- لبس الشراب في الرجلين
- اغتسال المحرم
- وطء الأشجار للمحرم
- تغيير الإحرام بآخر
- مس الطيب أثناء الإحرام
- جماع المحرم
- تقبيل الزوجة والإنزال من المحرم
- احتلام المحرم
- تغطية المرأة وجهها وهي محرمة
- لبس النقاب ومس الطيب
- لبس النقاب والقفازين أثناء الإحرام
- طواف المرأة وهي كاشفة وجهها أمام الرجال
- لبس النقاب للمحرمة
- صيد الحرم ونباته
- إذا رأى ظبيا داخل الحرم ماذا يفعل فيه
- هل هناك خصوصية لحمام مكة والمدينة
- إزالة الأشجار في الحرم
- قطع الأشجار من عرفات
- صفة الحج والعمرة
- المتمتع بالعمرة متى يخلع الملابس
- المتمتع متى يحرم بالحج
- ما يباح للحاج للمتمتع أثناء إحلاله من الإحرام
- المبيت بمنى ليلة التاسع
- صعود جبل عرفات والصلاة فوقه
- الصلاة فوق جبل عرفات والتمسح بمحاريب المسجد الموجود فيه
- الوقوف بعرفة
- ترك المبيت بمزدلفة
- المبيت بمزدلفة
- أعمال الحاج يوم العيد
- الحج الأكبر
- التحلل من الإحرام
- الطواف
- الرمل والاضطباع في الطواف للعمرة
- الرمل والاضباع في الطواف
- وقت طواف الإفاضة
- تقبيل الحجر الأسود
- قطع الطواف
- الطواف داخل حجر إسماعيل
- الطهارة شرط لصحة الطواف
- طواف الحائض
- طواف الحاض
- تأخير الطواف
- نقص أشواط الطواف
- طواف الإفاضة يكفي عن طواف الوداع
- إذا ترك طواف الإفاضة هل يجبره بالدم
- السعي
- الفصل بين الطواف والسعي بوقت طويل
- حكم السعي بلا طهارة
- المبيت في منى
- لو بات خارج منى أيام التشريق وبقي ليلة الثالث عشر إلى غروب الشمس هل يلزمه المبيت والرمي
- رمي الجمار
- الرمي ليلا
- التوكيل في الرمي
- هل يوكل على رمي الجمرات ثم يسافر قبل وقت الرمي
- هل يوكل على رمي الجمار ثم يسافر قبل وقت الرمي
- التعجل في يومين
- أحكام طواف الوداع
- طواف الودع
- طواف الوداع
- العمرة
- حكم العمرة لأهل مكة
- هل يجوز أداء العمرة في أي وقت في السنة
- تقديم العمرة على الحج
- حكم العمرة قبل حج الفريضة
- شخص لم يؤد الحج هل يجوز أن يذهب إلى العمرة فقط
- اعتمر في أشهر الحج ناويا الحج ثم سافر ولم يحج
- أحرم بالعمرة ثم عرض له مرض فأخر إكمال العمرة
- معتمر سعى قبل أن يطوف هل يعيد السعي بعد الطواف
- سعى راكبا للعمرة
- طاف بعض الأشواط ثم عرض له ما أشغله فقطع العمرة وهو مشترط
- بعدما أحرمت بالعمرة جاءها الحيض وقطعت العمرة
- دخول مكة بدون عمرة
- دخل مكة مرتين اعتمر في الأولى ولم يعتمر في الثانية
- الوداع للعمرة وتكرار دخول مكة دون إحرام
- دخول مكة دون إحرام
- الحلق والتقصير في العمرة
- اعتمر في الأسبوع التالي للحلق وشعره لم ينبت بعد
- أحرموا بالعمرة ثم حصل لهم ما شغلهم عن المبادرة بأدائها
- السفر للعمرة والإنفاق في سبيل الله
- أحرم بالعمرة آخر رمضان وطاف وسعى في أول ليلة من شوال
- أخذ العمرة بالثوب العادي
- أحرم وطاف وسعى يوم الثامن ثم وقف بعرفة وانصرف قبل غروب الشمس
- إذا اعتمر ثم رجع لمكة في وقت قريب هل يعتمر مرة أخرى
- تكرار العمرة في السنة
- حكم طواف الوداع لمن هو خارج الحرم ويسكن بالطائف
- طواف الوداع لمن سكن بالطائف ويعتمر كل شهرين أو ثلاثة
- حكم طواف الوداع على من حج بيت الله الحرام
- تكرار العمرة كل أسبوع
- اعتمر وشك في الوداع
- نذر أن يعمر والدته كل سنة يوم العيد هل يعمرها في رمضان أو غيره
- فدية ترك الواجب
- ما يجب على من ترك أكثر من واجب في الحج ومتى يجوز ذبح الدم لمن ترك واجبا
- من دخل محرما ولم يتجرد من المخيط
- من تسبب على أحد في ترك الواجب فعليه الفدية
- باب الفوات والإحصار
- حصل عليه حادث ليلة التاسع من ذي الحجة فترك الحج
- عدم فسخ الإحرام إلا بعد طواف الإفاضة
- أحرم بالحج ومنع من دخول مكة
- أحرم بالحج وبعد انصرافه من مزدلفة مرض ودخل المستشفى ثم سافر وترك الحج
- حصل لهم حادث ثم رجعوا ولم يكملوا العمرة
- أحرم بالعمرة متمتعا ثم مرض قبل أن يحرم بالحج وعاد إلى بلده
- بدع الحج
- التلبية الجماعية
- إذا رجع الحجاج لزموا بيوتهم أسبوعا لا يخرجون
- صعود جبل النور
- آداب الزيارة
- هل يلزم الحجاج زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
- زيارة المسجد النبوي هل فيه وداع
- باب الهدي والأضحية والعقيقة
- هدي التمتع
- المفرد بالحج لا هدي عليه
- الأضاحي
- أصل مشروعية الأضحية
- الأضحية بالضبع
- التلفظ بالنية عند ذبح الأضحية
- الأضحية عن الميت
- الضحية للميت
- لا عبرة بالمكان الذي تذبح فيه الأضحية
- إعطاء الكافر من الأضحية
- من أراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا أظفاره
- العقيقة
- الوليمة عند ولادة المولود
- إذا لم يستطع العقيقة فماذا يفعل
- مقدار العقيقة لكل من الذكر والأنثى
- إذا لم يجد العقيقة إلا بعد سنة
- حكم العقيقة
- ذبح العقيقة للضيف
- شراء اللحم بدل العقيقة
- تبرع الزوجة بالعقيقة
- إذا لم يجد العقيقة إلا بعد وقت طويل
- الدعوة إلى العقيقة
- الاحتفال في العقيقة والوليمة
- هل توزع العقيقة لحما مطبوخا أو نيئا
- إذا مات المولود من يومه هل له عقيقة
- إذا مات المولود قبل اليوم السابع
- السقط هل له عقيقة
- العقيقة بعد وفاة المولود
- إذا مات وهو صغير قبل أن يعق عنه
- إخراج القيمة عن العقيقة
- متى يسمى المولود
- تسمية المولود
- هل يسمى المولود على أبيه
- التسمية بعاشق الله ومحمد الله ومحب الله
- تسمية الأولاد في المسجد
- التسمية بالفضيل
- إطلاق اسم الأب على العم
- التسمية باسم خالد
- إذا جاء في اسمه عبد يليه اسم العائلة رمضان مقطوع عن الإضافة
- التسمية بإلهي بخش
- التسمية باسم إيمان وهدى
- التسمية باسم علا الله
- التسمية باسم حسام الله
- التسمية باسم عبد المطلب