فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى
فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى — المؤلف: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. القسم: الفتاوى. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- فتاوى المودودي؛ رسائل ومسائل
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- فتاوى الطب والمرضى
- مجموعة رسائل وفتاوى في مسائل مهمة تمس إليها حاجة العصر
- حرمة الإفساد في الأرض
- تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب
- يسألونك عن المعاملات المالية المعاصرة
- عيون الرسائل والأجوبة على المسائل
- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
فهرس المحتويات
- كيف الطريق إلى زيادة الإيمان
- الخلاص من الكفر والنفاق
- أحاديث الأنبياء
- حاجة الناس إلى الرسل
- الحكمة من جعل الرسل على فقرات متقطعة
- آخر رسول قبل الرسول عليه السلام
- التفريق بين الرسل ومن هو أفضلهم؟
- وقوع الخطأ في حق الأنبياء والرسل
- عدد الأنبياء والرسل
- رفع أجساد الرسل وفناؤها
- هل يجوز تمثيل الرسل والأنبياء؟
- تمثيل الصحابة والتابعين
- تفسير الخبث في آية الخبيثات للخبيثين
- الوحي لغير الأنبياء والرسل
- أول الرسل
- هل قبل نوح ﵇ رسول؟
- هل آدم نبي أم رسول؟
- إبراهيم عليه السلام
- نجاة إبراهيم ﵇ من أعدائه
- اسم والد إبراهيم عليه السلام
- قبر إسماعيل عليه السلام
- يوسف عليه السلام
- الخضر عليه السلام
- دعوى حراسة الخضر للخلق في الأنهار والصحاري
- دعوى حياة الخضر
- هل الخضر نبي؟
- اعتقاد الصوفية في الخضر عليه السلام
- عيسى عليه السلام
- دعوى زواج مريم ابنة عمران بعد ولادتها لعيسى عليه السلام
- حال النبي عيسى ﵇ وفق الكتاب والسنة
- حكم من قال: إن عيسى ﵇ قد مات
- هل نشر عيسى ﵇ دعوته في الهند وأفغانستان والسند وإيران؟
- ترجمة القرآن الكريم بيد محمد أسد
- الرد على من قال بأن عيسى ابن الله
- مذهب أهل السنة والجماعة في عيسى ابن مريم
- القول الفصل في حياة أو موت عيسى ﵇ ومكانه الآن
- نزول عيسى ﵇ آخر الزمان
- اختصاص الله عيسى ﵇ بالرفع دون الأنبياء
- سبب تسمية عيسى ﵇ بالمسيح
- الرد على من استدل بقوله تعالى ما المسيح ابن مريم
- ترك الخطبة الثانية في الجمعة ورفع عيسى ﵇ ونزوله آخر الزمان
- نزول عيسى ﵇ آخر الزمان نبيا ورسولا علامة من علامات الساعة الكبرى
- حياة عيسى ﵇ ونزوله وكسر الصليب وقتل الخنزير والدعوة إلى الحق
- أحاديث الآحاد والعمل بها في المسائل الاعتقادية وعقيدة المسلم في المسيح عليه السلام
- رفع عيسى ﵇ وولادته بدون أب وسبب مشروعية الجهاد
- بشارة الإنجيل ببعثة محمد ﵇ وتكذيب الله للنصارى واليهود
- توبيخ اليهود والنصارى على إنكار كل فئة للأخرى
- دحض حجة النصارى
- خطورة الشرك وإحباطه الأعمال
- عيسى ﵇ لم يقتل ولم يصلب
- الإجابة عن شبه حول بعض الأنبياء ومسائل في العقيدة
- اعتقاد أن عيسى له أب مناقض لنصوص القرآن
- كلام عيسى في المهد
- قتل اليهود للأنبياء
- تكذيب الله لليهود والنصارى في ادعائهم صلب المسيح عليه السلام
- إثبات القضاء والقدر بالنصوص الشرعية
- نتق جبل الطور فوق بني إسرائيل
- إلقاء إبراهيم في النار
- الرد على من أول قصة أصحاب الكهف
- ذكر بعض منن الله على عباده الصالحين
- ثبوت حد الرجم بالشريعة الإسلامية قولا وفعلا
- تسخير الله الشياطين لسليمان آية خص الله بها سليمان عليه السلام
- تفسير قوله تعالى فلما قضينا عليه الموت
- سماع الجن للقرآن وتكليفهم بما تضمنه
- عموم الرسالة
- ليست رسالة الإسلام مقصورة على بلد معين
- الإسلام هو خاتم الأديان
- كفر من قال: إن الرسالة هي لعلي رضي الله عنه
- بعض فضائل الرسول صلى الله عليه وسلم
- أحاديث المعراج صريحة في تكليم الرسول ﵇ ربه
- عموم رسالة النبي ﵇ للثقلين وعدم الدليل على إرسال رسول خاص إلى الجن قبل الإسلام
- اجتماع النبي ﷺ بالجن
- الإسراء والمعراج يقظة لا مناما ورؤية الرسول ﵇ ربه
- معراج الرسول ﵇ من الأقصى إلى السماء روحا وجسدا
- إسراء الرسول ﵇ ومعراجه بجسده وروحه يقظة لا مناما
- الدليل على ثبوت معراج المعصوم عليه السلام
- رؤية النبي ﵇ ليلة أسري به لبعض أهل الحق لا مرية فيه
- نسيان الرسول ﷺ في الأمور الدنيوية
- دعوة الرسل إلى الله
- الدعوة إلى الله هي سبيل الرسل
- الدعوة إلى الله توقيفية في جانب وتوفيقية في جانب آخر
- الدعوة إلى الله في المقاهي والنوادي
- لا تقل خلقت ولكن قل صنعت بإذن الله
- حكم الغسل والختان لمن أسلم
- توضيح أركان الإسلام والإيمان لمن أراد الدخول في الإسلام
- السلطان ولي من لا ولي له
- الواجب على المسلم حديثا في فترة اقتناعه بالإسلام وبين إشهاره
- لا تقرأ الفاتحة في الركوع والسجود بدلا عن التسبيح
- لا حرج في اتخاذ وثيقة اعتناق الإسلام للحاجة إليها
- ما يتعلق بالصحابة
- يزيد بن معاوية الناس فيه طرفان ووسط
- من سب أصحاب رسول الله ﵇ فقد خالف الكتاب والسنة وخاصة الثلاثة
- مذهب أهل السنة والجماعة الكف عما شجر بين أصحاب رسول الله عليه السلام
- لا يجوز أن يجهل الصحابة جميعا أمرا من أمور القرآن التشريعية
- المبشرون بالجنة من الصحابة رضي الله عنهم
- تلقيب علي ﵁ بتكريم الوجه وتخصيصه بذلك من غلو الشيعة
- الثلاثة الذين خلفوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- معنى حديث الخلافة بعدي ثلاثون سنة
- ما يتعلق بأهل الكتاب
- موقف الإسلام من أهل الكتاب
- أهل الكتاب ليسوا سواء في حكمه تعالى
- اعتبار اليهود والنصارى الذين لم يؤمنوا بمحمد ﵇ كفارا
- جواز بقاء أهل الكتاب على أديانهم مع ثبوت تحريفها وبطلانها
- ثبوت تحريف النصارى لدينهم
- من هم أهل الكتاب؟
- معاملة الجيران من أهل الكتاب
- الاستغفار للمشركين
- كفر من ارتد عن الإسلام وعدم الاستغفار له إذا مات على ذلك
- لا يجوز للمسلم الاستغفار لأجداد ماتوا على الشرك
- مخالفة أهل الكتاب
- الحرص على الأخلاق الإسلامية وعدم مشابهة الكفار
- مشابهة الكفار المنهي عنها
- من هديه ﵇ إعفاء اللحية والصلاة في النعال
- لا يجوز طلب المنشورات التنصيرية للتسلية ويجوز للرد عليها
- قراءة الإنجيل
- بدء الكافر بالسلام
- تهنئة النصارى بأعيادهم
- نسبة الإنسان إلى اليهودية والنصرانية
- صنع الصليب حرام
- عذاب القبر
- سؤال الميت في قبره وتنعيم المؤمنين في قبورهم وتعذيب الكافرين فيها
- لم يثبت أن الميت يرى الرسول ﵇ في قبره
- هل هناك أذكار من الكتاب أو السنة تقال للنجاة من عذاب القبر
- وضع النبي ﵇ الجريدة على القبرين واقعة عين لا عموم لها
- أهل البرزخ
- البعث يوم القيامة
- كيفية قيام الناس من قبورهم يوم القيامة
- تحديد مدة ما بين النفختين من الأمور الغيبية
- الحكمة من تقديم الإبل على سائر الحيوانات
- محاسبة الناس يوم القيامة
- إيقاف أهل المظالم بعد عبورهم الصراط ومعنى قوله وإن منكم إلا واردها
- محاسبة الأصم الأخرس يوم القيامة
- دخول الجنة بفضل الله وليس بالعمل
- الجزاء والثواب على العمل
- وضع ذنوب المسلم على اليهودي والنصراني
- مصير الملائكة يوم القيامة
- أنواع الشفاعة
- شفاعة النبي ﵇ ثابتة في القرآن
- إذا توفي الطفل الصغير يشفع لوالديه
- من كبار العلماء في الإسلام ابن حنبل وابن تيمية
- حكم من أنكر حديث الشفاعة
- موت العصاة من أهل النار
- دخول ولد الزنا الجنة
- يدخل الجنة ولد الزنا إذا مات على الإسلام
- وزر الزنا على الزاني
- النار
- النار لا تفنى والكافر مخلد في النار
- النار عقوبة مؤقتة لمن دخلها من عصاة المؤمنين
- ليس صحيح أن نار الدنيا دخان نار يوم القيامة
- مصير أهل الفترة
- لا يحكم المسلمون على غيرهم بأنهم في النار إلا بشرط البلاغ
- حكم أهل الفترة
- من غير في دين الله
- أبناء الكفار
- مصير أبناء الكفار
- حكم من يتوفى وهو صغير
- عنصر الشيطان ومصيره يوم القيامة
- وجه الاستثناء في قوله فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس
- الحكم على حديث خلق الله آدم على صورته ومعناه
- من فضائل يوم الجمعة قيام الساعة فيه
- اختلاف العلماء في إبليس
- إبليس من الجن وليس من الملائكة
- عقاب الشيطان وأتباعه
- الإيمان بالقضاء والقدر
- معنى القدر
- ما معنى القدر
- وجوب الإيمان بالقدر خيره وشره والإنسان بين التخيير والتسيير
- هل الإنسان مسير أم مخير
- الإنسان مخير ومسير
- التسيير والتخيير في ضوء الكتاب والسنة
- توفيق الله العبد للإيمان
- تمني الموت
- لا يجوز تمني الموت
- المولود يولد على الفطرة
- التسخط وعدم الرضا بالقدر
- الرضا بما قدره الله
- عدم الندم على ما فات
- الإنجاب وعدمه بتقدير الله جل وعلا
- عدم الندم على ما فات
- العصمة من الندم ووجوب طاعة الزوج
- تعاطي الأسباب في علاج المرضى وطلب الرزق لا ينافي القدر
- جزاء من صبر على البلوى وحكم من لم يستطع الاستحمام ولا استعمال الماء في الطهارة
- الانتحار
- قول الإنسان قابلت فلانا صدفة
- المجلد الرابع (التفسير)
- التفسير
- القرآن وعلومه
- القرآن كلام الله
- رد الشبه في قدم كلام الله
- حفظ القرآن من التحريف
- فضل القرآن على غيره
- هل القرآن كلام أو دعاء كما يقول بعض الناس
- هل القرآن المكتوب حاليا هو عين كلام الله؟
- إعجاز القرآن
- جمع القرآن وترتيبه
- تسمية سور القرآن
- قراءة سورة بعد سورة أقدم منها
- ترتيب القرآن في سوره وآياته
- ترتيب سور القرآن كما في المصحف العثماني
- قراءة السور على ترتيب المصحف العثماني