الجموع البهية للعقيدة السلفية
الجموع البهية للعقيدة السلفية — المؤلف: أبو المنذر المنياوي. القسم: العقيدة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
- الحكم بغير ما أنزل الله - المحياني - ط 1437
- الأربعون العقدية
- حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع
فهرس المحتويات
- مقدمة
- باب قضايا الإيمان والكفر
- مقدمة
- وجود مسلمين قبل البعثة المحمدية:
- أهل الكتاب والشرك وهل الكفر ملة واحدة؟
- فصل: تعريف الإيمان والإسلام:
- فائدة: بيان أن الإيمان والإسلام اللغويين قد يجامعا الشرك:
- قاعدة: الإيمان والإسلام إذا اجتمعا افترقا، وإذا افترقا اجتمعا:
- فائدة: تحقيق القول في الأعراب:
- فصل: الإيمان يزيد وينقص:
- فائدة: الابتلاء يكون على قدر الإيمان:
- فصل: الكفر يزداد بالمعاصي:
- فصل: الكبيرة، وحكم فاعلها:
- ضابط الكبيرة:
- تعريف اللعنة:
- عدد الكبائر وبعض أمثلتها:
- فرع: حكم تارك الصلاة:
- فصل في بيان أن اجتناب الكبائر يكفر الله به الصغائر:
- فصل في بيان أن كبائر الذنوب والمعاصي لا تنافي الإيمان:
- فصل: الكلام على الوعد والوعيد:
- فصل في بيان بعض الأفعال الكفرية:
- ادعاء شفعاء عند الله للكفار أو بغير إذنه:
- من لم يحج:
- من اتبع تشريع الشيطان مؤثرا له على ما جاءت به الرسل:
- قطع أذن البحيرة والسائبة تقربا بذلك للأصنام:
- الامتناع من الحكم بما أنزل الله؛ لقصد معارضته ورده، والامتناع من التزامه:
- تولي الكفار عمدا اختيارا، رغبة فيهم:
- بعض الطرق التي يراد بها التوصل إلى شئ من علم الغيب غير الوحي:
- من زعم أن الخمر حلال:
- من اعتقد سقوط التكاليف إذا بلغ العبد (اليقين) المعرفة:
- الشك في البعث:
- من ادعى أنه غني في الوصول إلى ما يرضي ربه عن الرسل فلا شك في زندقته:
- ترك الصلاة أو ما لا تصح إلا به جحودا:
- زعم أن السماء فضاء لا جرم مبنى:
- قذف النبي ﷺ، أو أمه:
- التكذيب بالساعة:
- إسناد التأثير للطبيعة:
- الظن بالله ما لا يليق:
- الخوف من الأصنام:
- قول: المولود له معبود، أو المولود معبود:
- طاعة من كره ما نزل الله في معاونته له على كراهته ومؤازرته له على ذلك الباطل:
- عدم احترام النبي ﷺ المشعر بالغض منه أو تنقيصه والاستخفاف به أو الاستهزاء به:
- مسألة: هل الكفار مخاطبون بفروع الشريعة:
- فصل: الإيمان شرط في قبول العمل:
- مسائل متعلقة بهذا الفصل:
- الردة تبطل العمل ما لم يتب منها:
- توبة المشرك:
- إيمان الكفار لا ينفعهم بعد معاينة العذاب:
- لا نستغفر للمشركين:
- أعمال الكافر الصالحة قد يجازى بها في الدنيا:
- هل ينتفع الكافر إذا أسلم بعمله الصالح الذي عمله حال كفره:
- هل يقضي الكافر والمرتد ما تركاه من العبادات حال كفرهما؟
- باب توحيد الربوبية
- مقدمة في بيان أقسام التوحيد:
- بيان تلازم أنواع التوحيد:
- جمع الكفار بين توحيد الربوبية، وشرك العبادة:
- مسألة:
- الاستدلال على الكفار باعترافهم بربوبيته -جل وعلا- على وجوب توحيده في عبادته:
- فصل: بيان الأدلة على وجود الرب ﵎:
- أدلة كونية:
- دليل عقلي:
- فصل: الاعتراف بربوبيته - جل وعلا - لا يكفي للدخول في دين الإسلام إلا بتحقيق معنى " لا إله إلا الله " نفيا وإثباتا:
- الحقوق الخاصة بالله ﷿ والتي هي من خصائص ربوبيته:
- فصل من مظاهر الشرك في هذه الأمة:
- باب توحيد الأسماء والصفات
- مقال جامع:
- فصل: متفرقات وقواعد في الإيمان بأسماء الله ﷿ وصفاته
- أسماء الله الحسنى متضمنة لصفاته العليا:
- أسماء الله تعالى أعلام وأوصاف:
- صيغ الجمع للتعظيم لا لتعدد الذات:
- الله تعالى أحد في ذاته وصفاته:
- لأسماء الله تعالى أحكاما تغاير أسماء الآخرين:
- بعض المعاني
- بيان معنى تنزيه أسماء الله - تعالى -:
- بيان معنى تبارك، وأنها لا تقال لغير الله - تعالى -:
- تنبيه:
- معنى الإلحاد في أسمائه وآياته تعالى:
- معنى الإحصاء لأسمائه تعالى:
- معنى النسيان المنفي والمثبت لله ﷾:
- تنبيه
- أفعال المقابلة:
- ليست من آيات الصفات
- (والسماء بنيناها بأيد) :
- (فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا)
- ردود
- الرد على الأشاعرة وبيان رجوع بعض أئمة الكلام لمذهب السلف:
- تنبيه مهم
- الرد على المعتزلة النافين لصفات المعاني:
- الرد على الجهمية القائلين بأن الله في كل مكان:
- الرد على القائلين بوجود مجاز في القرآن:
- فصل في بعض صفات الذات
- - صفة اليد:
- - صفة الوجه:
- - صفة القدم:
- - صفة العلم:
- إحاطة علمه ﷾ بالموجودات والمعدومات:
- بعض ما اختص الله بعلمه:
- أسماء لها علاقة بصفة العلم:
- قاعدة في صفة العلم:
- لا يجوز في حقه تعالى إطلاق الترجي والتوقع:
- - صفة الحكمة:
- - صفتا السمع والبصر:
- - صفة القدرة:
- - صفة الإرادة:
- - صفة الحياة:
- - صفتا العلو والعظمة:
- - صفة الأحدية:
- فصل في صفات الأفعال
- - صفة الاستواء:
- - المعية العامة والخاصة:
- الكلام عن الجهة: نفيا وإثباتا:
- - صفة المجيء:
- - صفة الكلام:
- القرآن كلام الله غير مخلوق منه بدأ واليه يعود:
- محنة القول بخلق القرآن:
- - صفة الغضب:
- - صفة العجب:
- - صفة المغفرة:
- - صفتا الرضي والمحبة:
- - صفة الحلم:
- - صفتا الرحمة والرأفة:
- - صفة الخلق، وتضمنها لصفة التصوير:
- - فائدة: عسي من الله واجبة:
- الرؤيا
- - مسألة: هل يرى الله ﷿ في الدنيا.
- - مسألة: هل رأى رسول الله ﷺ ربه في رحلة المعراج.
- بعض الأسماء الحسنى
- - الرحمن الرحيم:
- - الحق:
- - الأحد وبيان أصل هذه الكلمة:
- بيان انتفاء الولادة واتخاذ الولد عقلا ونقلا:
- بيان أنه لا وتر موجود على الحقيقة إلا الله ﷾.
- - الصمد.
- - القيوم.
- - الرزاق.
- - العزيز الحكيم.
- باب: توحيد القصد والطلب (توحيد الألوهية)
- فصل: توحيد الله ﷿ في العبادة
- - بعض الأدلة على إفراده تعالى بالألوهية:
- - صفات من يستحق العبادة ومن لا يستحقها.
- - أصول النعم وشكر المنعم.
- - الله ﷿ لا تنفعه طاعتك، ولا تضره معصيتك.
- - الإقرار بالربوبية يستلزم الاعتراف بعبادته وحده:
- فصل: معنى " لا إله إلا الله "
- - الأمر باجتناب عبادة غير الله - تعالى -، ومعنى الطاغوت.
- - من لوازم النطق بالشهادتين.
- - الإتباع علامة المحبة.
- فصل: في الشرك
- بيان أمور من الشرك
- - من الشرك الاستسقاء بالأنواء.
- - من الشرك إدعاء علم الغيب، وتصديق الكهان بما يقولون.
- - فائدة: الفرق بين العرافة والكهانة.
- - من الشرك الحلف بغير الله.
- - فرع: لله ﷾ أن يقسم بما شاء من مخلوقاته.
- - من الشرك الرياء وإرادة الإنسان بعمله الدنيا.
- فائدة: العلاقة بين المرائي، والمنافق.
- - المراد بتغيير خلق الله الذي هو من الشرك.
- - من الشرك الطيرة، واعتقاد العدوى.
- فرع: الرد على من يتشاءم بيوم الأربعاء، وتقرير أن النحس والشؤم منشأه وسببه الكفر والمعاصي.
- - من الشرك صرف هيئات العبادة لغير الله.
- فصل: حماية النبي ﷺ جناب التوحيد وسده كل ذرائع الشرك
- - تحريم إقامة المساجد على القبور، والنهي عن الصلاة إلى القبور:
- فرع: الجواب عن شبهة وجود القبر النبوي في مسجده ﷺ.
- - النهي عن التصوير.
- فصل: بعض المسائل التي لها علاقة بتوحيد الألوهية
- - التوسل.
- - السحر.
- - الشفاعة:
- فصل في الولاء والبراء
- - الكفر هو العلة لعدم موالاة الكفار.
- - الرابطة الحق هي رابطة الإسلام دون غيرها.
- - ولاية اليهود للنصارى، كعكسه ولاية زائفة.
- فصل في الهجرة
- فصل في الأعذار
- العذر بالإكراه، والنسيان، والخطأ
- - العذر بالإكراه من خصائص هذه الأمة.
- - من أكره على الكفر بالإهلاك العظيم وصبر فله الشرف، فإن لم يصبر فله الرخصة.
- - إشكال، والجواب عنه.
- فصل العذر بالجهل
- - مسألة: أهل الفترة معذورون في الدنيا، ويختبرون في الآخرة.
- فصل في الحاكمية
- - وقفة مع آيات المائدة وبيان حكم من لم يحكم بما أنزل الله.
- - تنبيه: يجب التنبه إلى الفرق بين النظام الشرعي، والنظام الإداري في الحاكمية.
- باب الإيمان بالملائكة
- فصل - ملائكة الصعود بالأرواح:
- فصل - الحفظة، وما تكتب.
- - هل تكتب الحفظة ما لا ثواب فيه، ولا عقاب.
- - المفاضلة بين الملائكة وصالحي البشر.
- فصل بعض أحكام الجن
- - هل إبليس ملك في الأصل أم لا؟ وبيان ذريته، وكيف تناسله.
- - الجن مكلفون، وبيان أن مؤمنيهم في الجنة، وكفارهم في النار.
- - إذا كان الجن من نار فكيف تحرقه النار؟
- - لا رسل من الجن.
- - هل ينكح الإنس الجن، أو العكس، وحكمه؟
- باب الإيمان بالكتب
- - الإيمان بالكتب كلها.
- - صحف إبراهيم وموسى ﵉.
- - الكتاب الذي أخذه يحيى ﵇ بقوة هو: التوراة.
- - معنى تنزيل القرآن على قلب النبي ﷺ.
- باب الإيمان بالرسل الكرام - عليهم الصلاة والسلام -