الإملاء المختصر في شرح غريب السير
الإملاء المختصر في شرح غريب السير — المؤلف: أبو ذر الخشني (ت 604 هـ). القسم: السيرة النبوية. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو ذر الخشني (ت 604 هـ)
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- صحيح السيرة النبوية - الألباني
- رد شبهات حول عصمة النبى صلى الله عليه وسلم
- الروض الأنف في شرح سيرة ابن هشام - ت الوكيل
- جوامع السيرة - ط العلمية
- أعلام النبوة للماوردي
- تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس
- ثلاثية البردة بردة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
- خاتم النبيين صلى الله عليه وآله وسلم
- الرسول القائد
- السيرة النبوية في ضوء القرآن والسنة
- السيرة النبوية والدعوة في العهد المكي
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
فهرس المحتويات
- كتاب الإملاء المختصر في شرح غريب السير
- ﷽
- قال الشيخ الفقيه أبو ذر رضى الله عنه
- روى لنا سيرة رسول الله ﷺ عن عبد الملك بن هشام عن زياد بن عبد
- تفسير ما في نسب رسول الله ﷺ من غريب
- (وقوله) : وأمهم بنت مضاض اسمها السيدة في ما ذكر الدارقطني ﵀، ويقال مضاض
- وبعده: نحن بنو الشيخ الأبيات، و (قوله) : فسلحه إياه: أي قلده إياه وجعله سلاحا له،
- تفسير غريب أبيات الأعشى
- (قوله) : وفي ذاك للمؤتسي أسوة: يعني المقتدي، والإسوة والأسوة الاقتداء، مأرب موضع
- تفسير غريب أبيات خالد بن عبد العزى
- (قوله) : إنها حرب رباعية، أراد أنها حرب فتية، فأستعار لها سن الرباعية، كما قال:
- تفسير غريب أبيات سبيعة بنت الأحب
- تفسير غريب أبيات لرجل من حمير
- (قوله) : قتلته المقاول، هم الذين يخلفون الملوك إذا غابوا، (قوله) : لباب لباب، قد
- تفسير غريب أبيات لذي جدن أيضا
- (وقوله) : قد أنزقت ريقي، معناه أيبست، يقال: أنزفت البئر إذا لم يبق بها ماء،
- تفسير غريب أبيات ابن الذئبة الثقفي
- (قوله) : ما للفتى صحرة، أي ماله نجاة ويروى بفتح الصاد والضم أشهر، والوزر الملجأ،
- قال ولهذا البيت تفسير في النحو، تفسيره إن الكاف زائدة لكونها قد تكون حرفا،
- تفسير غريب أبيات عبد الله بن الزبعري
- الزبعري السيء الخلق، (قوله) : تنكبوا أي ارجعوا خوفا منها، تقول نكبت فلانا عن
- تفسير غريب أبيات أبى قيس بن الأسلت
- (قوله) : كلما بعثوه رزم، يقال رزم البعير إذا ثبت بمكانه فلم يبرح، أكثر ما يكون
- تفسير غريب أبيات أبي قيس أيضا
- تفسير غريب بيتي طالب بن أبي طالب
- تفسير غريب أبيات أبي الصلت
- تفسير غريب أبيات الفرزدق
- تفسير غريب أبيات سيف بن ذي يزن
- (قوله) : قد التأما، أي قد اصطلحا واتفقا، والخطب الأمر العظيم، وفقم عظم، ويروى فقم
- تفسير غريب أبيات أبي الصلت
- تفسير غريب أبيات عدي بن زيد
- (قوله) : ما بعد صنعاء، صنعاء بلد باليمن، و (قوله) : ولاة ملك، يريد الذين يدبرون أمر
- تفسير غريب أبيات عدي بن زيد أيضا
- تفسير غريب أبيات عدي بن زيد أيضا
- جرير في شعره: بمقرفة النجار ولا عقيم.
- المقرفة اللئيمة، والنجار الأصل، والعقيم التي لا تحمل، والقرم الفحل من الإبل،
- المخلف هنا المستقي للماء، يقال: ذهب يخلف لقومه، أي يستقي لهم. (وقوله) : أنتجع
- ﷽
- وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليما
- الجزء الثاني
- تفسير غريب قصيدة عمرو بن الحارث بن مضاض
- تفسير غريب قصيدة رزاح في إجابته قصيا
- تفسير غريب أبيات مطرود بن كعب
- تفسير غريب قصيدة مطرود بن كعب
- ﷽
- وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليما
- الجزء الثالث
- تفسير غريب الأشعار التي رثى بها بنات عبد المطلب أباهن
- تفسير غريب شعر صفية ابنة عبد المطلب
- تفسير غريب شعر برة بنت عبد المطلب
- تفسير غريب شعر عاتكة بنت عبد المطلب
- تفسير غريب شعر أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب
- تفسير غريب شعر أميمة ابنة عبد المطلب
- تفسير غريب شعر أروى بنت عبد المطلب
- تفسير غريب قصيدة حذيفة بن غانم
- تفسير غريب أبيات مطرود بن كعب
- ورق قلبه له، ومن رواه ضب فمعناه تعلق به وامتسك، (وقوله) : وقد تهصرت أغصان الشجرة،
- (وقوله) : فكان شق الباب، الشق هنا الناحية والجانب، وأصل شق الشيء نصفه، يقال هذا
- (وقوله) : ابتدعت أمر الحمس، سموا حمسا لأنهم اشتدوا في دينهم على زعمهم، مأخوذ من
- تفسير غريب أبيات زيد بن عمرو بن نفيل
- تفسير غريب قصيدة زيد بن عمرو بن نفيل
- ويقال هي لأمية بن أبي الصلت، (وقوله) :
- تفسير أبيات غريب زيد بن عمرو بن نفيل أيضا
- (وقوله) : مشيع، هو الجري الشجاع، والذلل السهلة التي قد ارتاضت، (وقوله) : دعموص
- ﷽
- وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله
- الجزء الرابع
- (وقوله) : وكان واعيةن أي حافظا، من وعى العلم يعيه، إذا حفظه، وأدلخت التاء في
- فقال: لا أقول إلا قياما، وإنك يا أبا عبد الملك لصافن من بينهم يقال: صفن الفرس
- تفسير غريب أبيات حارثة والد زيد بن حارثة
- (وقوله) : وخنيس بن حذافة، خنيس كان زوج حفصة وج النبي ﷺ، (وقوله) :
- (وقول) أبي طالب في شعره: ألا ليت حظي من حفاظكم بكر، الحفاظ والحفيظة الغضب، وقال
- تفسير غريب أبيات أبي طالب
- (وقوله) : وتضرب عن أحجازها، يريد عن مواضعها المانعة، ومن رواه عن أحجارها فيعني عن
- تفسير غريب قصيدة أبي طالب وهي القصيدة اللامية
- يقال: أنتفل من كذا أي تبرأ منه، فاستعمل اسم الفاعل الثلاثي غير المزيد، قال
- ويروى تلوى، (وقوله) : حتى ذا الضغن يركب ردعه، الضغن العداوة، ويقال ركب ردعه إذا
- تفسير غريب قصيدة أبي قيس بن الأسلت
- (وقوله) : وأحاديث رستم واسبنديار. هما حكيمان من حكماء الفرس. (وقول) ذي الرمة في
- الجرد الخيل العتاق وهي القصيرات الشعر أيضا، وقيل هي التي تنجرد في الحلبة عن
- ﷽
- وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما
- الجزء الخامس
- تفسير غريب أبيات عبد الله بن الحارث
- تفسير غريب أبيات عبد الله بن الحارث أيضا
- تفسير غريب أبيات عبد الله بن الحارث أيضا
- (قوله) : على الحق أن لا تأشبوه بباطل. قوله ألا تأشبوه أي أن لا تخلطوه. (وقوله) :
- تفسير غريب أبيات عثمان بن مظعون
- تفسير غريب أبيات أبى طالب
- (وقوله) : ضوى. معناه لجأ ولصق. (وقوله) : وقد دعا النجاشي أساقفته. الأساقفة علماء
- تفسير غريب أبيات أبي طالب
- (قوله) : كراغية السقب. هو من الرغاء وهو أصوات الإبل، والسقب ولد الناقة، وأراد به
- (وقوله) : فتفل في وجهه ففعل ذلك عدو الله عقبة بن أبي معيط. قال النقاش في كتابه:
- تفسير غريب أبيات أبي طالب
- تفسير غريب قصيدة أبي طالب
- (قوله) : ألا هل أتى بحرينا صنع ربنا. البحري هنا يريد به من كان هاجر من المسلمين
- تفسير غريب أبيات حسان
- تفسير غريب قصيدة الأعشى
- ﷽
- وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وسلم
- الجزء السادس
- تفسير غريب حديث الإسراء
- تفسير غريب أبيات كعب بن مالك
- تفسير غريب أبيات حسان
- الجزء السابع
- (قوله) : وكانت قريش قد اضطهدت من أتبعه، معناه قد أذلت واستصغرت، (وقوله) : فخرجوا
- تفسير غريب أبيات لأبي أحمد بن جحش أيضا
- (وقوله) : في هيئة شيخ جليل، أي مسن، (وقوله) : عليه بته البت الكساء (وقوله) : نسيبا
- ذكر حديث أم معبد وتفسير غريبه
- قال الشيخ الفقيه أبو ذر ﵁: حدثنا الحافظ المحدث أبو محمد عبد الحق بن
- تفسير غريب هذا الحديث
- الاحتباء أن يشبك الرجل أصابع يديه ويجعلها على ركبتيه إذا قعد، وقد يحتبي بحمائل
- الهباء هنا بريق الرغوة ولمعانها (وقوله) : ثم أرضوا أي كرروا الشرب حتى بالغوا في
- (وقوله) : فلقد انكسر لنا الحب الخابية، (وقوله) : على ربعتهم الربعة والرباعة الحال
- تفسير غريب قصيدة لأبي قيس صرمة أيضا
- تفسير غريب قصيدة لأبي قيس أيضا
- أي بقي واشتد يقال: عسا العود يعسو عسوا إذا يبس واشتد ويتعنتونه أي ويشقون عليه،
- ﷽
- الجزء الثامن
- والوجيب التحرك والخفقان، والأبهر عرق في الصلب وهما أبهران في جانبي الصلب،
- يسرتها قبيلها القبيل هنا القابلة (وقول) أمرئ القيس في بيته بمحنية قد آزر الضال
- ويروى على ظمأ مني، وقد يحتمل أن يكون الشاعر خففه ضرورة، وهذا البيت ينسب إلى أبي
- ﷽
- الجزء التاسع
- (وقوله) : ولم يلق كيدا، أي لم يلق حربا (وقوله) : حامية يعني فرسانا يحمون أخرهم
- تفسير غريب هذه القصيدة المنسوبة إلى أبي بكر رضي الله عنه
- تفسير غريب قصيدة ابن الزبعري
- (قوله) : أمن رسم دار أقفرت بالعثاعث، العثاعث أكداس الرمل التي لا تنبت شيئا،
- تفسير غريب أبيات سعد بن أبي وقاص
- تفسير غريب قصيدة أبي جهل
- الغيضة، وصمدت أي قصدت، (وقوله) : أطت قدمه، متعناه أطارت قدمه، والمرضخة الحجر الذي
- تفسير غريب قصيدة حسان
- (وقوله) : رفت ديار زينب بالكثيب، والكثيب كدس الرمل، والقشيب الجديد، والجون هنا
- تفسير غريب قصيدة ابن رواحة
- (وقوله) : على مأقط وبيننا عطر منشم، المأقط الموضع الضيق في الحرب. وقال ابن سراج
- تفسير غريب أبيات حسان
- ﷽
- وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم
- الجزء العاشر
- (وقوله) : يعني الأروية، الأروية هي الأنثى من الوعول، والصفاة الصخرة الملساء،
- عبد المطلب، ولم يذكر معهم العباس بن عبد المطلب لأنه كان اسلم وكان يكتم إسلامه
- تفسير غريب قصيدة حمزة رحمه الله
- تفسير غريب قصيدة الحارث بن هشام
- تفسير غريب قصيدة الحارث بن هشام
- تفسير غريب قصيدة علي بن أبي طالب رضي الله عنه
- (وقوله) : مصاليت بيض من ذؤابة غالب، المصاليت الشجعان، (وقوله) : من ذؤابة غالب، أي
- تفسير غريب قصيدة ضرار بن الخطاب
- تفسير غريب أبيات قصيدة كعب بن مالك
- تفسير غريب أبيات عبد اله بن الزبعري
- تفسير غريب أبيات حسان
- ٤٢ظ. (قوله) بدم يعل غروبها سجام. يعل معناه يكرر، وهو مأخوذ من العلل
- تفسير غريب قصيدة حسان
- (قوله) : تبلت فؤادي في المنام خريدة. تبلت معناه أسقمت، يقال تبله الحب إذا
- تفسير غريب أبيات حسان
- تفسير غريب أبيات حسان أيضا
- تفسير غريب أبيات حسان أيضا
- تفسير غريب أبيات حسان أيضا
- (قوله) : خابت بنو أسد وآب غزيهم. قوله: خابت من رواه بالخاء المعجمة فهو من
- تفسير غريب أبيات حسان أيضا
- تفسير غريب أبيات حسان أيضا
- تفسير غريب أبيات حسان أيضا
- (قوله) : وإن كثروا وأجمعت الزحوف. الزحوف جمع زحف وهي الجماعة تزحف إلى مثلها
- تفسير غريب أبيات حسان أيضا
- تفسير غريب أبيات عبيدة بن الحارث أيضا
- تفسير غريب أبيات كعب بن مالك
- (قوله) : بأن قد رمتنا عن قسي عداوة. القسي جمع قوس وهو معلوم، والزعيم هنا
- تفسير غريب أبيات كعب أيضا
- تفسير غريب أبيات كعب أيضا
- تفسير غريب قصيدة طالب بن أبي طالب
- تفسير غريب قصيدة ضرار بن الخطاب
- تفسير غريب أبيات الحارث بن هشام
- تفسير غريب أبيات أبي بكر بن الأسود
- تفسير غريب قصيدة أمية بن أبي الصلت
- تفسير غريب أبيات أمية بن أبي الصلت
- تفسير غريب قصيدة أسامة
- تفسير غريب قصيدة أبي أسامة أيضا
- تفسير غريب أبيات هند بنت عتبة
- تفسير غريب أبيات لهند بنت عتبة أيضا
- تفسير غريب أبيات لهند أيضا
- تفسير غريب أبيات لهند أيضا
- تفسير غريب أبيات صفية بنت مسافر
- تفسير غريب أبيات لصفية أيضا
- تفسير غريب أبيات هند بنت أثاثة
- تفسير غريب أبيات قتيلة
- ﷽
- الجزء الحادي عشر
- تفسير أبيات أبي سفيان بن حرب
- تفسير غريب أبيات حسان
- تفسير غريب أبيات حسان
- تفسير غريب أبيات كعب بن الأشرف
- تفسير غريب أبيات كعب بن الأشرف
- تفسير غريب أبيات ميمونة بنت عبد الله
- تفسير غريب أبيات كعب بن مالك
- تفسير غريب أبيات حسان
- تفسير غريب أبيات محيصة
- خذوا حظكم يا آل عكرم واذكروا. البيت، أراد عكرمة فرخمه، وإن كان مضافا: وهذا
- وقال ابن دريد: الولولة رفع المرأة صوتها في فرح أو حزن. (وقوله) : يهد الناس. من
- تفسير غريب أبيات أبي سفيان
- (قوله) : ولو شئت نجتني كميت طمرة. الطمرة الفرس السريعة الوثب، (وقوله) : مزجر
- تفسير غريب أبيات حسان