جارٍ فتح الكتاب…

العروة الوثقى في ضوء الكتاب والسنة

العروة الوثقى في ضوء الكتاب والسنة — المؤلف: سعيد بن وهف القحطاني (ت 1440 هـ). القسم: العقيدة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.

سعيد بن وهف القحطاني (ت 1440 هـ)

العقيدة

تصفح الأقسام

كتب أخرى للمؤلف

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. المقدمة:
  2. الفصل الأول: تحقيق شهادة أن لا إله إلا الله:
  3. المبحث الأول: مكانة ومنزلة لا إله إلا الله
  4. المبحث الثاني: معنى لا إله إلا الله
  5. المبحث الثالث: أركان لا إله إلا الله
  6. المبحث الرابع: فضل لا إله إلا الله
  7. المبحث الخامس: لا إله إلا الله تتضمن جميع أنواع التوحيد
  8. ١ - التوحيد الخبري العلمي الاعتقادي
  9. ٢ - التوحيد الطلبي القصدي الإرادي
  10. * أنواع التوحيد على التفصيل
  11. النوع الأول: توحيد الربوبية
  12. النوع الثاني: توحيد الأسماء والصفات
  13. النوع الثالث: توحيد الإلهية
  14. المبحث السادس: لا إله إلا الله دعوة الرسل عليهم السلام
  15. المبحث السابع: شروط لا إله إلا الله
  16. الشرط الأول: العلم بمعناها المنافي للجهل
  17. الشرط الثاني: اليقين المنافي للشك
  18. الشرط الثالث: القبول المنافي للرد
  19. الشرط الرابع: الانقياد المنافي للترك
  20. الشرط الخامس: الصدق المنافي للكذب
  21. الشرط السادس: الإخلاص المنافي للشرك
  22. الشرط السابع: المحبة المنافية للبغض
  23. الشرط الثامن: الكفر بما يعبد من دون الله
  24. الفصل الثاني: تحقيق شهادة أن محمدا رسول الله ﷺ:
  25. المبحث الأول: معناها ومقتضاها
  26. ١ - معناها
  27. ٢ - مقتضاها
  28. المبحث الثاني: وجوب معرفة النبي ﷺ -
  29. المبحث الثالث: الحجج والبراهين على صدقه ﷺ -
  30. تمهيد:
  31. المطلب الأول: معجزات القرآن العظيم:
  32. الوجه الأول: الإعجاز البياني والبلاغي:
  33. الوجه الثاني: الإخبار عن الغيوب:
  34. والإخبار بالغيوب أنواع:
  35. النوع الأول: غيوب الماضي:
  36. النوع الثاني: غيوب الحاضر:
  37. النوع الثالث: غيوب المستقبل
  38. الوجه الثالث: الإعجاز التشريعي
  39. الوجه الرابع: الإعجاز العلمي الحديث:
  40. المطلب الثاني: معجزات النبي ﷺ الحسية:
  41. النوع الأول: المعجزات العلوية:
  42. النوع الثاني: آيات الجو:
  43. النوع الثالث: تصرفه في الإنس والجن والبهائم:
  44. أ - تصرفه في الإنس:
  45. ب - تصرفه في الجن والشياطين:
  46. جـ - تصرفه في البهائم:
  47. النوع الرابع: تأثيره في الأشجار والثمار والخشب
  48. أ - تأثيره في الأشجار:
  49. ب - تأثيره في الثمار:
  50. جـ - تأثيره في الخشب:
  51. النوع الخامس: تأثيره في الجبال والأحجار وتسخيرها له:
  52. أ - تأثيره في الجبال:
  53. ب - تأثيره في الحجارة:
  54. جـ - تأثيره في تراب الأرض:
  55. النوع السادس: تفجير الماء، وزيادة الطعام والشراب والثمار:
  56. أ - نبع الماء وزيادة الشراب:
  57. ب - زيادة الطعام وتكثيره لما جعل الله فيه ﷺ من البركة:
  58. جـ - زيادة الثمار والحبوب:
  59. النوع السابع: تأييد الله له بالملائكة:
  60. النوع الثامن: كفاية الله له أعداءه وعصمته من الناس:
  61. النوع التاسع: إجابة دعواته ﷺ:
  62. المبحث الرابع: حقوقه على أمته ﷺ -
  63. ١ - الإيمان الصادق به ﷺ -
  64. ٢ - وجوب طاعته ﷺ والحذر من معصيته
  65. ٣ - اتباعه ﷺ واتخاذه قدوة
  66. ٤ - محبته ﷺ أكثر من الأهل والولد والوالد والناس أجمعين
  67. ٥ - احترامه وتوقيره ونصرته
  68. ٦ - الصلاة عليه ﷺ -
  69. ٧ - وجوب التحاكم إليه والرضى بحكمه ﷺ -
  70. ٨ - إنزاله مكانته ﷺ بلا غلو ولا تقصير
  71. المبحث الخامس: عموم رسالته ﷺ وختمها لجميع النبوات
  72. المبحث السادس: تحريم الغلو فيه ﷺ -
  73. ١ - الغلو في الصالحين هو سبب الشرك بالله تعالى
  74. ٢ - وحذر ﷺ عن اتخاذ المساجد على القبور
  75. ٣ - وحذر ﷺ أمته عن اتخاذ قبره وثنا يعبد من دون الله
  76. ٤ - وكما سد ﷺ كل باب يوصل إلى الشرك فقد حمى التوحيد عما يقرب منه ويخالطه من الشرك وأسبابه
  77. ٥ - أنواع زيارة القبور
  78. - النوع الأول: زيارة شرعية
  79. - النوع الثاني: زيارة شركية وبدعية
  80. الفصل الثالث: نواقض ونواقص الشهادتين
  81. المبحث الأول: أقسام المخالفات
  82. - القسم الأول: يوجب الردة ويبطل الإسلام
  83. - القسم الثاني: لا يبطل الإسلام ولكن ينقصه
  84. المبحث الثاني: أخطر النواقض وأكثرها وقوعا.
  85. الأول: الشرك في عبادة الله تعالى
  86. الثاني: من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم
  87. الثالث: من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم
  88. الرابع: من اعتقد أن هدي غير النبي ﷺ أكمل من هديه
  89. الخامس: من أبغض شيئا مما جاء به الرسول ﷺ -
  90. السادس: من استهزأ بشيء من دين الرسول ﷺ -
  91. السابع: السحر
  92. الثامن: مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين
  93. التاسع: من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد ﷺ -
  94. العاشر: الأعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به
  95. المبحث الثالث: تفصيل الناقض الأول والرابع وأنواع النفاق والبدع.
  96. ١ - تفصيل الناقض الأول من هذه النواقض: ((الشرك))
  97. النوع الأول: شرك أكبر يخرج من الملة
  98. ١ - شرك الدعوة
  99. ٢ - شرك النية
  100. ٣ - شرك الطاعة
  101. ٤ - شرك المحبة
  102. النوع الثاني من أنواع الشرك: شرك أصغر
  103. النوع الثالث من أنواع الشرك: شرك خفي
  104. ٢ - تفصيل الناقض الرابع
  105. ٣ - أنواع النفاق
  106. (أ) نفاق اعتقادي يخرج من الملة، وهو ستة أنواع:
  107. (ب) النوع الثاني النفاق العملي لا يخرج من الملة، وهو خمسة أنواع:
  108. ٤ - الأمور المبتدعة عند القبور أنواع:
  109. النوع الأول
  110. النوع الثاني
  111. النوع الثالث
  112. المبحث الرابع: أصول نواقض الشهادتين
  113. القسم الأول
  114. ١ - الردة القولية
  115. ٢ - الردة الفعلية
  116. ٣ - الردة العقدية
  117. ٤ - الردة بالشك
  118. القسم الثاني من القوادح:
  119. الفصل الرابع: دعوة المشركين والوثنيين إلى كلمة التوحيد:
  120. تمهيد:
  121. المبحث الأول: الحجج العقلية القطعية على إثبات ألوهية الله تعالى
  122. * يستحيل وجود مرادهما معا
  123. * إذا لم يحصل مراد واحد منهما لزم عجز كل منهما
  124. * النافذ مراده هو الإله القادر والآخر عاجز
  125. * واتفاقهما على مراد واحد في جميع الأمور غير ممكن
  126. المبحث الثاني: ضعف جميع المعبودات من دون الله من كل الوجوه
  127. المبحث الثالث: ضرب الأمثال
  128. ١ - قال الله ﷿: ﴿يا أيها الناس ضرب﴾
  129. ٢ - ومن أحسن الأمثال وأدلها على بطلان الشرك
  130. ٣ - من أبلغ الأمثال التي تبين أن المشرك قد تشتت شمله
  131. المبحث الرابع: الكمال المطلق للإله الحق المستحق للعبادة وحده
  132. ١ - المتفرد بالألوهية
  133. ٢ - هو الإله الذي خضع كل شيء لسلطانه
  134. ٣ - هو الإله الذي بيده النفع والضر
  135. ٤ - هو القادر على كل شيء
  136. ٥ - إحاطة علمه بكل شي، شامل للغيوب كلها
  137. المبحث الخامس: بيان الشفاعة المثبتة والمنفية
  138. الشفاعة لغة
  139. واصطلاحا
  140. أولا: ليس المخلوق كالخالق
  141. ثانيا: الشفاعة شفاعتان: مثبتة ومنفية:
  142. ١ - الشفاعة المثبتة
  143. الشرط الأول:
  144. الشرط الثاني:
  145. ٢ - الشفاعة المنفية
  146. ثالثا: الاحتجاج على من طلب الشفاعة
  147. المبحث السادس: الإله الحق سخر جميع ما في الكون لعباده
  148. أولا: على وجه الإجمال:
  149. ثانيا: على وجه التفصيل: