جارٍ فتح الكتاب…

نور الإخلاص وظلمات إرادة الدنيا بعمل الآخرة في ضوء الكتاب والسنة

نور الإخلاص وظلمات إرادة الدنيا بعمل الآخرة في ضوء الكتاب والسنة — المؤلف: سعيد بن وهف القحطاني (ت 1440 هـ). القسم: الرقائق والآداب والأذكار. اقرأ الكتاب

سعيد بن وهف القحطاني (ت 1440 هـ)

الرقائق والآداب والأذكار

تصفح الأقسام

كتب أخرى للمؤلف

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. المقدمة
  2. المبحث الأول: نور الإخلاص
  3. المطلب الأول: مفهوم الإخلاص
  4. الإخلاص في اللغة
  5. حقيقة الإخلاص
  6. المطلب الثاني: أهمية الإخلاص
  7. ﴿وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين﴾
  8. قال تعالى: ﴿إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق فاعبد الله﴾
  9. ﴿قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين﴾
  10. ﴿الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا﴾
  11. قوله تعالى: ﴿فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا﴾
  12. قال تعالى: ﴿ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن﴾
  13. ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم
  14. المطلب الثالث: مكانة النية الصالحة وثمراتها
  15. النية: أساس العمل وقاعدته
  16. قال النبي ﷺ: ((إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ... ))
  17. وقال الله تعالى: ﴿لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة﴾
  18. قال النبي ﷺ: إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان
  19. قال ﷺ: "ما من امرئ تكون له صلاة بليل فيغلبه عليها نوم "
  20. قال ﷺ: "من توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد "
  21. قال ﷺ: "من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء "
  22. لقد تركتم بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا
  23. قال النبي ﷺ لرجل جاء إليه مقنع بالحديد
  24. قال النبي ﷺ: ((إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة))
  25. وقال ﷺ لسعد بن أبي وقاص ﵁: ((إنك لن تنفق نفقة
  26. وقال النبي ﷺ: ((إنما الدنيا لأربعة نفر
  27. وقال النبي ﷺ فيما يرويه عن ربه: ((إن الله ﷿ كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك
  28. المطلب الرابع: ثمار الإخلاص وفوائده
  29. أولا: خير الدنيا والآخرة من فضائل الإخلاص وثمراته
  30. ثانيا: الإخلاص هو السبب الأعظم في قبول الأعمال
  31. ثالثا: الإخلاص يثمر محبة الله للعبد
  32. رابعا: الإخلاص أساس العمل وروحه
  33. خامسا: يثمر الأجر الكبير والثواب العظيم بالعمل اليسير
  34. سادسا: يكتب لصاحب الإخلاص كل عمل يقصد به وجه الله
  35. سابعا: يكتب لصاحب الإخلاص ما نوى من العمل ولو لم يعمله
  36. ثامنا: إذا نام أو نسي كتب له عمله الذي كان يعمله
  37. تاسعا: إذا مرض العبد أو سافر كتب له بإخلاصه ما كان يعمل
  38. عاشرا: ينصر الله الأمة بالإخلاص
  39. الحادي عشر: الإخلاص يثمر النجاة من عذاب الآخرة
  40. الثاني عشر: تفريج كروب الدنيا والآخرة من ثمرات الإخلاص
  41. الثالث عشر: رفع المنزلة في الآخرة يحصل بالإخلاص
  42. الرابع عشر: الإنقاذ من الضلال
  43. الخامس عشر: الإخلاص سبب لزيادة الهدى
  44. السادس عشر: الصيت الطيب عند الناس من ثمار الإخلاص
  45. السابع عشر: طمأنينة القلب والشعور بالسعادة
  46. الثامن عشر: تزيين الإيمان في النفس
  47. التاسع عشر: التوفيق لمصاحبة أهل الإخلاص
  48. العشرون: حسن الخاتمة
  49. الحادي والعشرون: استجابة الدعاء
  50. الثاني والعشرون: النعيم في القبر والتبشير بالسرور
  51. الثالث والعشرون: دخول الجنة والنجاة من النار
  52. المبحث الثاني: ظلمات إرادة الدنيا بعمل الآخرة
  53. المطلب الأول: خطر إرادة الدنيا بعمل الآخرة
  54. الفرق بين الرياء، وإرادة الإنسان بعمله الدنيا
  55. قال الله تعالى: ﴿من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم﴾
  56. قال تعالى: ﴿من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه﴾
  57. وقال ﷾: ﴿فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا﴾
  58. وقال النبي ﷺ: ((من تعلم علما ما يبتغى به وجه الله ﷿ لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة))
  59. ((لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء، ولا لتماروا به السفهاء، ولا لتخيروا به المجالس، فمن فعل ذلك فالنار النار))
  60. ((لا تعلموا العلم لثلاث: لتماروا به السفهاء، وتجادلوا به العلماء، ولتصرفوا به وجوه الناس إليكم، وابتغوا بقولكم ما عند الله؛ فإنه يدوم ويبقى، وينفد ما سواه))
  61. المطلب الثاني: أنواع العمل للدنيا
  62. النوع الأول: العمل الصالح الذي يفعله كثير من الناس
  63. النوع الثاني: وهو أكبر من الأول وأخوف، وهو أن يعمل أعمالا صالحة ونيته رياء الناس لا طلب ثواب الآخرة
  64. النوع الثالث: أن يعمل أعمالا صالحة يقصد بها مالا
  65. النوع الرابع: أن يعمل بطاعة الله مخلصا في ذلك لله وحده لا شريك له، لكنه على عمل يكفره كفرا يخرجه عن الإسلام
  66. المطلب الثالث: خطر الرياء وآثاره
  67. أولا: الرياء أخطر على المسلمين من المسيح الدجال
  68. ثانيا: الرياء أشد فتكا من الذئب في الغنم
  69. ثالثا: خطورة الرياء على الأعمال الصالحة
  70. رابعا: يسبب عذاب الآخرة
  71. خامسا: الرياء يورث الذل والصغار
  72. سادسا: الرياء يحرم ثواب الآخرة
  73. سابعا: الرياء سبب في هزيمة الأمة
  74. ثامنا: الرياء يزيد الضلال
  75. المطلب الرابع: أنواع الرياء ودقائقه
  76. أولا: أن يكون مراد العبد غير الله
  77. ثانيا: أن يكون قصد العبد ومراده لله تعالى
  78. ثالثا: أن يدخل العبد في العبادة لله ويخرج منها لله فعرف بذلك
  79. رابعا: وهناك رياء بدني: كمن يظهر الصفار والنحول، ليري الناس بذلك أنه صاحب عبادة
  80. خامسا: رياء من جهة اللباس أو الزي
  81. سادسا: الرياء بالقول
  82. سابعا: الرياء بالعمل
  83. ثامنا: الرياء بالأصحاب والزائرين
  84. تاسعا: الرياء بذم النفس بين الناس
  85. عاشرا: ومن دقائق الرياء وخفاياه: أن يخفي العامل طاعته بحيث لا يريد أن يطلع عليها أحد
  86. الحادي عشر: ومن دقائق الرياء أن يجعل الإخلاص وسيلة لما يريد من المطالب
  87. المطلب الخامس: أقسام الرياء وأثره على العمل
  88. أولا: أن يكون العمل رياء محضا
  89. ثانيا: أن يكون العمل لله ويشاركه الرياء من أصله
  90. ثالثا: أن يكون أصل العمل لله ثم طرأت عليه نية الرياء
  91. ١ - أن لا يرتبط أول العبادة بآخرها
  92. ٢ - أن يرتبط أول العبادة بآخرها فلا يخلو الإنسان حينئذ من أمرين:
  93. الأمر الأول: أن يكون هذا الرياء خاطرا ثم دفعه الإنسان
  94. الأمر الثاني: أن يسترسل معه الرياء
  95. رابعا: أن يكون الرياء بعد الانتهاء من العبادة
  96. المطلب السادس: أسباب الرياء ودوافعه
  97. أولا: حب لذة الحمد والثناء والمدح
  98. ثانيا: الفرار من الذم
  99. ثالثا: الطمع فيما في أيدي الناس
  100. المطلب السابع: طرق تحصيل الإخلاص وعلاج الرياء
  101. أولا: معرفة أنواع العمل للدنيا وأنواع الرياء
  102. ثانيا: معرفة عظمة الله تعالى
  103. ثالثا: معرفة ما أعده الله في الدار الآخرة
  104. رابعا: الخوف من خطر العمل للدنيا والرياء المحبط للعمل
  105. خاف الصحابة والتابعون وأهل العلم والإيمان من هذا البلاء الخطير
  106. ١ - قال الله تعالى: ﴿والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون﴾
  107. ٢ - أدركت ثلاثين من أصحاب النبي ﷺ كلهم يخاف النفاق على نفسه
  108. ٣ - ما عرضت قولي على عملي إلا خشيت أن أكون مكذبا
  109. ٤ - ما خافه إلا مؤمن ولا أمنه إلا منافق
  110. ٥ - نشدتك بالله هل سماني لك رسول الله ﷺ منهم
  111. ٦ - اللهم إني أعوذ بك من خشوع النفاق
  112. ٧ - لئن أستيقن أن الله تقبل لي صلاة واحدة أحب إلي من الدنيا وما فيها
  113. ٨ - ((أدركت عشرين ومائة من الأنصار من أصحاب رسول الله ﷺ، يسأل أحدهم عن المسألة، ما منهم رجل إلا ود أن أخاه كفاه))
  114. خامسا: الفرار من ذم الله
  115. سادسا: معرفة ما يفر منه الشيطان
  116. سابعا: الإكثار من أعمال الخير والعبادات غير المشاهدة
  117. ثامنا: عدم الاكتراث بذم الناس ومدحهم
  118. تاسعا: تذكر الموت وقصر الأمل
  119. عاشرا: الخوف من سوء الخاتمة
  120. الحادي عشر: مصاحبة أهل الإخلاص والتقوى
  121. الثاني عشر: الدعاء والالتجاء إلى الله تعالى
  122. الثالث عشر: حب العبد ذكر الله له وتقديم حب ذكره له على حب مدح الخلق
  123. الرابع عشر: عدم الطمع فيما في أيدي الناس
  124. الخامس عشر: معرفة ثمرات الإخلاص وفوائده