عقيدة المسلم في ضوء الكتاب والسنة
عقيدة المسلم في ضوء الكتاب والسنة — المؤلف: سعيد بن وهف القحطاني (ت 1440 هـ). القسم: العقيدة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
سعيد بن وهف القحطاني (ت 1440 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- صلاة الاستسقاء
- الاختلاط بين الرجال والنساء
- الخلق الحسن في ضوء الكتاب والسنة
- الغفلة
- بر الوالدين - ابن وهف
- زكاة بهيمة الأنعام السائمة
- شروط الدعاء وموانع الإجابة في ضوء الكتاب والسنة
- صلاة العيدين
- فضائل الصيام وقيام صلاة التراويح
- نور الإيمان وظلمات النفاق في ضوء الكتاب والسنة
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة
- الأذان والإقامة
من القسم نفسه
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
- الحكم بغير ما أنزل الله - المحياني - ط 1437
- الأربعون العقدية
- حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع
فهرس المحتويات
- ٤ - الإيمان بأن الله هو الخالق لكل شيء وما سواه مخلوق له
- * أمور تدخل في الإيمان
- ١ - يدخل في الإيمان بالله الإيمان الصادق بجميع ما أوجبه الله على عباده وفرضه عليهم
- ٢ - الاعتقاد بأن الإيمان قول وعمل
- ٣ - الحب في الله والبغض في الله
- المبحث الثالث: وسطية أهل السنة والجماعة
- أولا: أهل السنة وسط في باب صفات الله ﷿ بين أهل التعطيل وأهل التمثيل
- ثانيا: أهل السنة وسط في باب أفعال العباد بين الجبرية والقدرية
- ثالثا: أهل السنة وسط في باب وعيد الله بين الوعيدية والمرجئة
- رابعا: أهل السنة وسط في باب أسماء الدين والإيمان والأحكام بين الخوارج والمعتزلة، وبين المرجئة والجهمية
- خامسا: أهل السنة وسط في أصحاب رسول الله ﷺ بين الروافض والخوارج
- سادسا: أهل السنة وسط في التعامل مع العلماء:
- سابعا: أهل السنة وسط في التعامل مع ولاة الأمور
- المبحث الرابع: أخلاق أهل السنة والجماعة
- أولا: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- ثانيا: النصيحة
- ثالثا: يرحمون إخوانهم المسلمين ويحثون على مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال
- الرسالة الثالثة: اعتقاد الفرقة الناجية في الإيمان، وأسماء الله وصفاته
- المبحث الأول: تعريف الفرقة الناجية: (أهل السنة والجماعة)
- المبحث الثاني: أركان الإيمان عند الفرقة الناجية
- أولا: الإيمان بالله تعالى
- ثانيا: الإيمان بالملائكة
- ثالثا: الإيمان بالكتب
- رابعا: الإيمان بالرسل
- خامسا الإيمان بالبعث بعد الموت
- سادسا: الإيمان بالقدر خيره وشره من الله تعالى
- المبحث الثالث: مذهب أهل السنة والجماعة في صفات الله تعالى إجمالا
- أولا: التحريف
- ثانيا: التعطيل
- أنواع التعطيل
- ثالثا: التكييف
- رابعا: التمثيل
- المبحث الرابع: الإلحاد في أسماء الله وصفاته:
- المبحث الخامس: طريقة أهل السنة والجماعة في النفي والإثبات
- المبحث السادس: مذهب أهل السنة والجماعة في أسماء الله وصفاته تفصيلا
- المبحث السابع: آيات الصفات وأحاديثها
- ١ - صفة العزة
- ٢ - صفة الإحاطة
- ٣ - صفة العلم
- ٤ - صفة الحكمة
- ٥ - صفة الخبرة
- ٦ - صفة الرزق
- ٧ - والقوة
- ٨ - والمتانة
- ٩ - صفة السمع
- ١٠ - صفة البصر
- ١١ - صفة الإرادة
- ١٢ - والمشيئة
- والإرادة نوعان
- ١ - إرادة كونية
- ٢ - إرادة شرعية
- الفرق بين الإرادتين
- ١٣ - صفة المحبة
- ١٤ - والمودة
- ١٥ - صفة الرحمة،
- ١٦ - والمغفرة
- ١٧ - صفة الرضى
- ١٨ - والغضب
- ١٩ - والسخط
- ٢٠ - واللعن
- ٢١ - والكراهية
- ٢٢ - والأسف
- ٢٣ - والمقت
- ٢٤ - مجيء الله
- ٢٥ - وإتيانه
- ٢٦ - صفة الوجه
- ٢٧ - واليدين
- ٢٨ - والعينين
- ٢٩ - صفة المكر
- ٣٠ - والكيد
- ٣١ - صفة العفو
- ٣٢ - والمغفرة
- ٣٣ - والعزة
- ٣٤ - والقدرة
- ٣٥ - صفة الاستواء
- ٣٦ - والعلو
- ٣٧ - صفة المعية
- المعية معيتان:
- ١ - معية الله لجميع المخلوقات
- ٢ - معية خاصة لأهل الإيمان
- ٣٨ - صفة الكلام
- ٣٩ - رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة
- ٤٠ - نزول الله إلى السماء الدنيا كل ليلة
- ٤٢ - صفة الفرح
- ٤٢ - صفة الضحك
- ٤٣ - صفة العجب
- ٤٤ - صفة قدم الرحمن
- الصفات تنقسم إلى فعلية وذاتية
- القسم الأول
- القسم الثاني
- قد تكون الصفات ذاتية فعلية باعتبارين
- المبحث الثامن: وسطية أهل السنة والجماعة
- أولا: توسط أهل السنة بين فرق الضلال في باب صفات الله تعالى
- ثانيا: توسط أهل السنة في باب أفعال العباد بين الجبرية والقدرية
- ثالثا: أهل السنة وسط في باب وعيد الله بين المرجئة والوعيدية من القدرية
- رابعا: أهل السنة وسط في باب أسماء الإيمان والدين بين الحرورية، والمعتزلة، وبين المرجئة، والجهمية
- ١ - الحرورية
- ٢ - المعتزلة
- ٣ - المرجئة
- ٤ - الجهمية
- ٥ - أهل السنة والجماعة
- خامسا: أهل السنة وسط في أصحاب رسول الله ﷺ بين الرافضة والخوارج والنواصب
- المبحث التاسع: اليوم الآخر
- أولا: الإيمان بفتنة القبر
- ثانيا: نعيم القبر وعذابه
- ثالثا: القيامة الكبرى
- رابعا: الميزان
- خامسا: الدواوين وتطاير الصحف
- سادسا: الحساب
- سابعا: الحوض المورود
- ثامنا: الصراط وبعده القنطرة بين الجنة والنار
- تاسعا: الشفاعة
- ١ - الشفاعة العظمى
- ٢ - شفاعته ﷺ في أهل الجنة أن يدخلوها
- ٣ - شفاعته ﷺ -
- عاشرا: الجنة والنار
- المبحث العاشر: القدر ومراتبه
- المرتبة الأولى: الإيمان بأن الله تعالى علم بما الخلق عاملون به بعلمه الأزلي الأبد
- المرتبة الثانية: كتابة الله لجميع الأشياء في اللوح المحفوظ
- المرتبة الثالثة: المشيئة النافذة التي لا يردها شيء
- المرتبة الرابعة: الخلق كله لله تعالى
- الإيمان بكتابة المقادير يدخل فيه خمسة تقادير
- أقلام المقادير التي دلت عليها السنة
- المبحث الحادي عشر: مذهب أهل السنة في الإيمان والدين
- الظالم لنفسه
- المقتصد
- السابق بالخيرات
- المبحث الثاني عشر: مذهب أهل السنة في أصحاب رسول الله ﷺ وأزواجه وأهل بيته
- المبحث الثالث عشر: مذهب أهل السنة والجماعة في كرامات الأولياء وأهل السنة يؤمنون بكرامات الأولياء
- المبحث الرابع عشر: طريقة أهل السنة الاتباع
- المبحث الخامس عشر: أصول أهل السنة
- ١ - كتاب الله ﷿ الذي هو خير الكلام
- ٢ - سنة الرسول ﷺ -
- ٣ - إجماع الصدر الأول
- المبحث السادس عشر: من أخلاق أهل السنة والجماعة
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- الإدانة بالنصيحة
- المؤمن للمؤمن كالبنيان
- الرسالة الرابعة: شرح أسماء الله الحسنى
- تمهيد:
- المبحث الأول: أسماء الله تعالى توقيفية
- المبحث الثاني: أركان الإيمان بالأسماء الحسنى
- المبحث الثالث: أقسام ما يوصف به الله تعالى
- المبحث الرابع: دلالة الأسماء الحسنى ثلاثة أنواع:
- المبحث الخامس: حقيقة الإلحاد في أسماء الله تعالى
- المبحث السادس: إحصاء الأسماء الحسنى أصل للعلم
- المبحث السابع: أسماء الله كلها حسنى
- المبحث الثامن: أسماء الله تعالى منها ما يطلق عليه مفردا ومقترنا بغيره ومنها ما لا يطلق عليه بمفرده بل مقرونا بمقابله
- المبحث التاسع: من أسماء الله الحسنى ما يكون دالا على عدة صفات
- المبحث العاشر: الأسماء الحسنى التي ترجع إليها جميع الأسماء والصفات
- المبحث الحادي عشر: أسماء الله وصفاته مختصة به، واتفاق الأسماء لا يوجب تماثل المسميات
- المبحث الثاني عشر: أمور ينبغي أن تعلم
- المبحث الثالث عشر: مراتب إحصاء أسماء الله الحسنى التي من أحصاها دخل الجنة
- المبحث الرابع عشر: الأسماء الحسنى لا تحد بعدد
- المبحث الخامس عشر: شرح أسماء الله الحسنى
- ١ - الأول،
- ٢ - الآخر،
- ٣ - الظاهر،
- ٤ - الباطن
- ٥ - العلي
- ٦ - الأعلى
- ٧ - المتعال
- ٨ - العظيم
- ٩ - المجيد
- ١٠ - الكبير
- ١١ - السميع
- ١٢ - البصير
- ١٣ - العليم،
- ١٤ - الخبير
- ١٥ - الحميد
- ١٦ - العزيز
- ١٧ - القدير
- ١٨ - القادر
- ١٩ - المقتدر
- ٢٠ - القوي
- ٢١ - المتين
- ٢٢ - الغني
- ٢٣ - الحكيم
- ٢٤ - الحليم
- ٢٥ - العفو،
- ٢٦ - الغفور،
- ٢٧ - الغفار
- ٢٨ - التواب
- ٢٩ - الرقيب
- ٣٠ - الشهيد
- ٣١ - الحفيظ
- ٣٢ - اللطيف
- ٣٣ - القريب
- ٣٤ - المجيب
- ٣٥ - الودود
- ٣٦ - الشاكر،
- ٣٧ - الشكور
- ٣٨ - السيد
- ٣٩ - الصمد
- ٤٠ - القاهر،
- ٤١ - القهار
- ٤٢ - الجبار
- ٤٣ - الحسيب
- ٤٤ - الهادي
- ٤٥ - الحكم