عقيدة المسلم في ضوء الكتاب والسنة
عقيدة المسلم في ضوء الكتاب والسنة — المؤلف: سعيد بن وهف القحطاني (ت 1440 هـ). القسم: العقيدة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
سعيد بن وهف القحطاني (ت 1440 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- صلاة الاستسقاء
- الاختلاط بين الرجال والنساء
- الخلق الحسن في ضوء الكتاب والسنة
- الغفلة
- بر الوالدين - ابن وهف
- زكاة بهيمة الأنعام السائمة
- شروط الدعاء وموانع الإجابة في ضوء الكتاب والسنة
- صلاة العيدين
- فضائل الصيام وقيام صلاة التراويح
- نور الإيمان وظلمات النفاق في ضوء الكتاب والسنة
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة
- الأذان والإقامة
من القسم نفسه
- مبادئ الإسلام
- الدين القيم
- الحياة بعد الموت
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
فهرس المحتويات
- المطلب الثاني: أخطر النواقض المكفرات وأكثرها وقوعا
- الأول: الشرك
- والشرك ثلاثة أنواع:
- النوع الأول: شرك أكبر
- ١ - شرك الدعوة
- ٢ - شرك النية والإرادة
- ٣ - شرك الطاعة
- ٤ - شرك المحبة
- النوع الثاني: من أنواع الشرك: شرك أصغر
- النوع الثالث: من أنواع الشرك: شرك خفي
- الثاني: من جعل بينه وبين الله وسائط
- الثالث: من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم
- الرابع: من اعتقد أن هدي غير النبي ﷺ أكمل من هديه
- الخامس: من أبغض شيئا مما جاء به الرسول ﷺ -
- السادس: من استهزأ بشيء من دين الرسول ﷺ -
- السابع: السحر ومنه الصرف والعطف
- الثامن: مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين
- التاسع: من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد ﷺ -
- العاشر: الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به
- المطلب الثالث: أنواع النفاق
- أولا: النفاق الأكبر:
- ثانيا: النفاق الأصغر:
- المطلب الرابع: أنواع الأمور المبتدعة عند القبور
- النوع الأول: من يسأل الميت حاجته
- النوع الثاني: أن يسأل الله تعالى بالميت
- النوع الثالث: أن يظن أن الدعاء عند القبور مستجاب
- المبحث الثالث: أصول المكفرات
- القسم الأول: القوادح المكفرة:
- ١ - الردة بالقول:
- ٢ - الردة بالفعل:
- ٣ - الردة بالاعتقاد:
- ٤ - الردة بالشك:
- القسم الثاني: قوادح دون الكفر:
- الباب الثالث: مذاهب الناس في تكفير أهل القبلة ومناقشتها
- الفصل الأول: مذاهب الناس في التكفير
- المبحث الأول: الخوارج ورأيهم
- المبحث الثاني: المعتزلة ورأيهم
- المبحث الثالث: الشيعة ورأيهم
- المبحث الرابع: المرجئة ورأيهم
- الفصل الثاني: مناقشة الآراء السابقة وتقرير الحق بالدليل
- المبحث الأول: مناقشة الخوارج
- اعتراض على عقيدة أهل السنة والجماعة ومناقشة هذا الاعتراض
- المبحث الثاني: مناقشة المعتزلة
- المبحث الثالث: مناقشة الشيعة
- المبحث الرابع: الرد على المرجئة
- الخاتمة: نتائج وثمرات البحث
- الرسالة الثالثة عشرة: تبريد حرارة المصيبة: عند موت الأحباب وفقد ثمرات الأفئدة وفلذات الأكباد
- تمهيد:
- أبشروا بما وعد الله عباده المؤمنين الصابرين
- ١ - صلوات الله ورحمته وهدايته للصابرين
- ٢ - الاستعانة بالصبر من أسباب السعادة
- ٣ - محبة الله للصابرين
- ٤ - معية الله مع الصابرين
- ٥ - استحقاق دخول الجنة لمن صبر
- ٦ - الصابرون يوفون أجرهم بغير حساب
- ٧ - جميع المصائب مكتوبة في اللوح المحفوظ
- ٨ - ما أصاب من مصيبة في النفس، والمال، والولد، والأحباب، ونحوهم إلا بقضاء الله وقدره
- ٩ - الله تعالى يجزي الصابرين بأحسن ما كانوا يعملون
- ١٠ - ما يقال عند المصيبة
- ١١ - الأجر العظيم والثواب الكثير والفوز بالجنة
- ١٢ - أشد الناس بلاء: الأنبياء
- ١٣ - من كان بلاؤه أكثر فثوابه وجزاؤه أعظم وأكمل
- ١٤ - ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة حتى يلقى الله
- ١٥ - فضل من يموت له ولد فيحتسبه
- ١٦ - من مات له ثلاثة من الولد
- ١٧ - من قدم اثنين من أولاده دخل الجنة
- ١٨ - من مات له واحد من أولاده فاحتسبه وصبر دخل الجنة
- ١٩ - من مات له ولد فاحتسبه وجده ينتظره عند باب الجنة
- ٢٠ - المؤمن إذا مات ولده سواء كان ذكرا أو أنثى
- ٢١ - السقط يجر أمه بسره إلى الجنة
- ٢٢ - أولاد المسلمين في الجنة
- ٢٣ - من تصبر ودرب نفسه على الصبر صبره الله وأعانه وسدده
- ٢٤ - من أراد الله به خيرا أصابه بالمصائب
- ٢٥ - أمر المؤمن كله خير في السراء والضراء
- ٢٦ - المصيبة تحط الخطايا حطا
- ٢٧ - يجتهد المسلم في استكمال شروط الصبر
- الشرط الأول: الإخلاص لله ﷿ في الصبر
- الشرط الثاني: عدم شكوى الله تعالى إلى العباد
- الشرط الثالث: أن يكون الصبر في أوانه
- ٢٨ - أمور لا تنافي الصبر
- الأمر الأول: الشكوى إلى الله تعالى
- الأمر الثاني: الحزن ودمع العين
- ٢٩ - الأمور التي تعين على الصبر على المصيبة بفقد الأحباب كثيرة منها ما يأتي:
- الأمر الأول: معرفة جزاء المصيبة وثوابها
- الأمر الثاني: العلم بتكفيرها للسيئات
- الأمر الثالث: الإيمان بالقدر السابق بها
- الأمر الرابع: معرفة حق الله في تلك البلوى
- الأمر الخامس: أن يعلم أن الله قد ارتضاها له
- الأمر السادس: العلم بترتبها عليه بذنبه
- الأمر السابع: أن يعلم أن هذه المصيبة دواء نافع ساقه إليه العليم بمصلحته
- الأمر الثامن: أن يعلم أن عاقبة هذا الدواء: من الشفاء والعافية والصحة وزوال الآلام ما لم تحصل بدونه
- الأمر التاسع: أن يعلم أن المصيبة ما جاءت لتهلكه
- الأمر العاشر: أن يعلم أن الله يربي عبده على السراء والضراء
- الأمر الحادي عشر: معرفة طبيعة الحياة الدنيا على حقيقتها
- الأمر الثاني عشر: معرفة الإنسان نفسه
- الأمر الثالث عشر: اليقين بالفرج
- الأمر الرابع عشر: الاستعانة بالله
- الأمر الخامس عشر: التأسي بأهل الصبر والعزائم
- الأمر السادس عشر: استصغار المصيبة
- الأمر السابع عشر: العلم أن المصيبة في غير الدين أهون
- الأمر الثامن عشر: العلم بأن الدنيا فانية وزائلة
- ـ الأدلة من الكتاب
- ـ الأدلة من السنة المطهرة
- الأمر التاسع عشر: العلم بأن الله تعالى يجمع بين المؤمن وذريته، ووالديه وأهله، ومن يحب في الجنة
- الرسالة الرابعة عشرة: الاعتصام بالكتاب والسنة: أصل السعادة في الدنيا والآخرة ونجاة من مضلات الفتن
- تمهيد:
- أولا: مفهوم الاعتصام بالكتاب والسنة:
- ثانيا: وجوب الأخذ بالكتاب والسنة:
- ثالثا: القرآن الكريم بين الله للناس فيه كل شيء:
- رابعا: القرآن العزيز أنزل للعمل:
- خامسا: الهداية والصلاح والفلاح لمن اتبع القرآن والسنة وتمسك بذلك:
- سادسا: القرآن والسنة أعظم وصايا النبي ﷺ لأمته:
- سابعا: القرآن الكريم يأمر بالاجتماع على الحق وينهى عن الاختلاف
- ثامنا: الاعتصام بالقرآن والسنة نجاة من مضلات الفتن:
- تاسعا: مخالفة الكتاب والسنة أصل الخذلان وفساد الدنيا والآخرة والذل والهوان:
- عاشرا: الاختلاف سبب الشرور والفرقة:
- المصادر والمراجع