المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت — المؤلف: أبو بكر بن أبي شيبة (ت 235 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو بكر بن أبي شيبة (ت 235 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- من رخص في النبيذ في الرصاص
- في النبيذ في القوارير والشرب فيها
- من رخص في الدردي في النبيذ
- من كره العكر في النبيذ
- في الطلاء من قال: إذا ذهب ثلثاه فاشربه
- في الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه
- من رخص في شرب الطلاء على النصف
- في الطلاء ينبذ والبختج
- في فضيخ البسر وحده
- في المري يجعل فيه الخمر
- في الخمر وما جاء فيها
- في الخمر يخلل
- في الخمر تحول خلا
- من رخص في الشرب قائما
- من كره الشرب قائما
- في الشرب من في السقاء
- من رخص في الشرب من في الإداوة
- في الشرب في آنية الذهب والفضة
- في الشرب من الإناء المفضض، من رخص فيه
- من كره الشرب في الإناء المفضض
- في الشرب من الثلمة تكون في القدح
- من رخص في الشرب في النفس الواحد
- في النفس في الإناء من كرهه
- من كان يستحب أن يتنفس في الإناء
- من كره النفخ في الطعام والشراب
- من رخص في النفخ في الشراب والطعام
- في عرض الشراب
- من كان إذا شرب ماء بدأ بالأيمن
- ما يستحب من الأشربة
- في عبير السكر
- من كان يقول: إذا اشتد عليك فاكسره بالماء
- في الكرع في الشراب
- في تخمير الشراب ووكاء السقاء
- في شرب سويق اللوز
- ساقي القوم
- في الشرب من ماء الصدقة
- ١٦ - كتاب العقيقة
- في العقيقة من رآها
- في العقيقة كم عن الغلام وكم عن الجارية
- من قال: يسوى بين الغلام والجارية
- في أي يوم تذبح العقيقة
- في العقيقة يؤكل من لحمها
- من قال: لا يكسر للعقيقة عظم
- من قال: إذا ضحي عنه أجزأته من العقيقة
- ما يقال على العقيقة إذا ذبحت
- من كان يعق بالجزور
- من قال: ليس على الجارية عقيقة
- كتاب الأطعمة
- في أكل الأرنب
- من كره أكل الأرنب
- في أكل الضبع
- في العتيرة والفرعة
- ما قالوا في أكل لحوم الخيل
- ما قالوا في لحوم البغال
- في الحمر الأهلية
- من قال: تؤكل الحمر الأهلية
- ما قالوا في أكل الضب
- في أكل الطحال
- ما قالوا فيما يؤكل من طعام المجوس
- في الأكل في آنية الكفار
- ما قالوا في الفأرة تقع في السمن
- في الجبن وأكله
- من قال: إذا دخلت على أخيك فكل من طعامه
- في الأكل والشرب بالشمال
- في لعق الأصابع
- في اللقمة تسقط، من قال: تؤكل ولا تترك
- في الأكل من وسط القصعة
- في الرجل يخرج من المخرج فيأكل قبل أن يتوضأ
- في الأكل بكم إصبع هو؟
- من قال بأكل الثوم
- من يكره أكل الثوم
- في الإقران بين التمرتين
- من يستحب التمر في أهله
- في التسمية على الطعام
- من كان يأكل متكئا
- الرجل يشتري اللحم لأهله
- من كره مداومة اللحم
- الأكل مع المجذوم
- من كان يتقي المجذوم
- من قال: المؤمن يأكل في معى واحد
- من قال: طعام الواحد يكفي الاثنين
- باب الشيئين يؤكل أحدهما بالآخر
- الرجل يدعو الرجل فيتحفه بالشيء
- في لحم القرد
- في لحم القنفذ
- في أكل الجراد
- من كان لا يأكل الجراد
- الطير يقع في القدر فيموت فيها
- في الجري
- في لحوم السلاحف والرق
- باب التخليل من الطعام
- في لحوم الجلالة
- من قال: نعم الإدام الخل
- الرجل يضطر إلى الميتة
- الأخوان يؤكل عليها
- المجوسية تخدم الرجل
- في أكل السباع
- كتاب اللباس والزينة
- من رخص في لبس الخز
- في لبس الحرير وكراهية لبسه
- من رخص في لبس الحرير في الحرب إذا كان له عذر
- من كره الحرير للنساء
- من رخص في العلم من الحرير في الثوب
- من كره العلم ولم يرخص فيه
- في القز والإبريسم للنساء
- في لبس الثياب السابرية
- في لبس المعصفر للرجال ومن رخص فيه
- من كره المعصفر للرجال
- في المعصفر للنساء
- في الثياب الصفر للرجال
- في لبس الفراء
- في الفراء من جلود الميتة إذا دبغت
- من رخص للنساء في لبس الحرير
- في لباس القباطي للنساء
- في لبس الثوب فيه الصليب
- من كان يلبس القميص لا يزر عليه
- في جر الإزار وما جاء فيه
- موضع الإزار أين هو
- من كان يكره لبس الخفاف والنعال التي لم تذك
- في طول القميص كم هو وإلى أين هو في جره؟
- في طول كم القميص إلى أين؟
- في الإزار أين موضعه من الحقو؟
- في لبس القلانس
- في لبس التبان
- في لبس السراويلات
- من قال: البس ما شئت ما أخطأك سرف، أو مخيلة
- في ذيل المرأة كم هو؟
- في صوف الميتة
- في لبس الصوف والأكسية وغيرها
- من كان يغالي بالثياب
- في لبس الكتان
- بأي الرجلين يبدأ إذا لبس نعليه
- في المشي في النعل الواحدة من كرهه
- من رخص أن يمشي في نعل واحدة حتى يصلح الأخرى
- في انتعال الرجل قائما
- في صفة نعالهم كيف كانت؟
- في الجلاجل للصبيان
- في العمائم السود
- لبس العمائم البيض
- في عمامة الخز
- في إرخاء العمامة بين الكتفين
- من كان يعتم بكور واحد
- في لبس البراطل
- في لبس البرانس
- في لبس الثعالب
- في الخضاب بالحناء
- من رخص في الخضاب بالسواد
- من كره الخضاب بالسواد
- في تصفير اللحية
- من كان يبيض لحيته ولا يخضب
- في اتخاذ الجمة والشعر
- ما يقول الرجل إذا لبس الثوب الجديد
- من كان يكره كثرة الشعر
- نقش الخاتم وما جاء فيه
- في الخاتم تنقش فيه الآية من القرآن
- في الخاتم الفضة
- في خاتم الحديد
- من كره خاتم الحديد
- من كره خاتم الذهب
- من رخص فيه
- من كان يجعل فصه مما يلي كفه
- من كان يلبس خاتما في يساره
- من رخص أن يتختم في يمينه
- من رخص في الخفاف السود ولبسها
- في السيوف المحلاة واتخاذها
- من كان يحلي سيفه بالحديد
- في الصور في البيت
- من رخص أن يدخل البيت فيه تصاوير
- في المصورين وما جاء فيهم
- ما كره من اللباس
- في واصلة الشعر بالشعر
- في الركوب في المياثر الحمر والرحائل الحمر
- في ركوب النمور
- في ستر الحيطان في الثياب
- في ركوب النساء السروج
- في المرأة كيف تأتزر
- في لبس شسع الحديد
- في شد الأسنان بالذهب
- من كره أن يلبس المشهور من الثياب
- في القزع يكون على رءوس الصبيان
- من كان لا يتختم
- من كان لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب
- في شعر الخنزير يخرز به الخف
- في الخاتم في السبابة والوسطى
- الرجل يتكئ على المرافق المصورة
- ١٧ - كتاب الأدب
- ما ذكر في الرفق والتؤدة
- ما ذكر في حسن الخلق وكراهية الفحش
- ما ذكر في الحياء وما جاء فيه
- ما ذكر في الرحمة من الثواب
- ما لا ينبغي من هجران الرجل أخاه
- ما ذكر في الغضب مما يقوله الناس
- ما قالوا في البر وصلة الرحم
- ما ذكر في بر الوالدين
- ما جاء في حق الولد على والده
- ما جاء في حق الجوار
- ما جاء في اصطناع المعروف
- في العطف على البنات
- ما قالوا في التصبح نومة الضحى وما جاء فيها
- من رخص في التصبح