المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت — المؤلف: أبو بكر بن أبي شيبة (ت 235 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو بكر بن أبي شيبة (ت 235 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- الرجل يدخل المسجد وهو يرى أنهم قد صلوا الفريضة فيصلي
- من قال يتم مع الإمام ما بقي ويجعل الباقي تطوعا
- الرجل يكون قائما فيصلي فيسمع الإقامة وقد صلى
- الصلاة في الكنائس والبيع
- الرجل يعتمد على الحائط وهو يصلي
- الرجل يريد السفر من كان يستحب له أن يصلي قبل خروجه
- من قال إذا قدمت من سفر فصل ركعتين
- في القوم ينسون الصلاة أو ينامون عنها
- في عدد الآي في الصلاة من لم ير به بأسا
- من كرهه
- في النوم في المسجد
- في الرجل يصلي مع الرجل يقيمه عن يمينه
- ما قالوا إذا كانوا ثلاثة يتقدم الإمام
- إذا كان الإمام ورجل وامرأة كيف يصنعون؟
- المرأة تؤم النساء
- من كره أن تؤم المرأة النساء
- من كان يقول إذا كنت في ماء وطين فأومئ إيماء
- في قتل العقرب في الصلاة
- في الرجل يوطن المكان يصلي فيه من كرهه
- من رخص أن يصلي في موضع واحد
- في القوم يكونون عراة وتحضر الصلاة
- كتاب الجمعة
- في غسل الجمعة
- من قال: الوضوء يجزئ من الغسل
- من كان لا يغتسل في السفر يوم الجمعة
- من كان يغتسل في السفر يوم الجمعة
- من قال: إذا اغتسل يوم الجمعة بعد الفجر أجزاه
- في الرجل يغتسل يوم الجمعة ثم يحدث أيجزيه الغسل؟
- في النساء يغتسلن يوم الجمعة
- الرجل يغتسل للجنابة يوم الجمعة
- من قال: لا جمعة، ولا تشريق إلا في مصر جامع
- من كان يرى الجمعة في القرى وغيرها
- من كم تؤتى الجمعة
- من قال: ليس على المسافر جمعة
- من رخص في السفر يوم الجمعة
- من كره إذا حضرت الجمعة أن يخرج حتى يصلي
- من كان يقيل بعد الجمعة ويقول هي أول النهار
- من كان يقول: وقتها زوال الشمس وقت الظهر
- في من لا تجب عليه جمعة
- المرأة تشهد الجمعة أتجزيها صلاة الإمام
- في الرجل يجيء يوم الجمعة والإمام يخطب يصلي ركعتين
- من كان يقول إذا خطب الإمام فلا تصل
- من كان يخطب قائما
- الإمام إذا جلس على المنبر يسلم
- الخطبة تطول أو تقصر
- الخطبة يوم الجمعة يقرأ فيها أم لا؟
- في الرجل يخطب يشير بيده
- الخطبة يتكلم فيها
- في الرجل يسمع الرجل يتكلم يوم الجمعة
- من كان يستقبل الإمام يوم الجمعة
- في الاحتباء يوم الجمعة
- من كرهه
- النوم يوم الجمعة والإمام يخطب
- من رخص في النوم يوم الجمعة
- الرجل يسلم إذا جاء والإمام يخطب
- من كره أن يرد السلام، ويشمت العاطس
- الإمام إذا لم يخطب يوم الجمعة، كم يصلي؟
- ما جاء في الرجل يسبح ويذكر الله والإمام يخطب
- في الكلام، والصحف تقرأ يوم الجمعة
- في الكلام إذا صعد الإمام المنبر وخطب
- من رخص في الكلام والإمام يخطب
- في الكلام يوم الجمعة
- لا كلام بعد نزول الإمام من المنبر
- الرجل إذا تكلم والإمام يخطب
- الرجل تفوته الخطبة
- من قال: إذا أدرك ركعة من الجمعة، صلى إليها أخرى
- من قال: يصلي أربعا إذا أدركهم جلوسا
- من قال: إذا أدركهم جلوسا، صلى ركعتين
- الصلاة قبل الجمعة
- من كان يصلي بعد الجمعة ركعتين
- من كان يصلي بعد الجمعة أربعا
- الساعة التي يكره فيها الشراء والبيع
- الرجل يروح يوم الجمعة فيستقبله الناس منصرفين أيمضي أو يرجع؟
- في القوم يجمعون يوم الجمعة إذا لم يشهدوها
- من كان يحث على إتيان الجمعة ولا يرخص في تركها
- من كان يحب أن يأتي الجمعة ماشيا
- الحديث يوم الجمعة قبل الصلاة
- في القنوت يوم الجمعة
- من كان يستحب للإمام يوم الجمعة إذا سلم أن يدخل
- من كان يستحب إذا صلى الجمعة أن يتحول من مكانه
- من رخص في الصلاة نصف النهار يوم الجمعة
- الأذان يوم الجمعة
- من كان يستحب أن يقرأ في الفجر يوم الجمعة بسورة فيها سجدة
- ما يقرأ في صلاة الجمعة
- الساعة التي ترجى يوم الجمعة
- في تخطي الرقاب يوم الجمعة
- الجمعة يؤخرها الإمام حتى يذهب وقتها
- في رفع الأيدي في الدعاء يوم الجمعة
- الجمعة مع الرجل يغلب على المصر
- الإمام يكون مسافرا فيمر بالموضع
- الصلاة يوم الجمعة في السدة والرحبة
- من رخص في القراءة يوم الجمعة، إذا لم يسمع الخطبة
- في فضل الجمعة ويومها
- في التعجيل إلى الجمعة
- من كان إذا مطرت لم يشهدها
- من رخص في ترك الجمعة
- الأعمى إذا كان له قائد، أيجب عليه الجمعة
- في تفريط الجمعة وتركها
- من كان يأمر بالطيب
- في الثياب النظاف والزينة لها
- السعي إلى الصلاة يوم الجمعة، من فعله ومن لم يفعله
- العصا يتوكأ عليها إذا خطب
- في الرجل يزدحم يوم الجمعة، فلا يقدر على الصلاة حتى ينصرف الإمام
- في تنقية الأظفار، وغيرها يوم الجمعة
- في الشرب والإمام يخطب
- ما يستحب أن يقرأ الإنسان في يوم الجمعة
- في أهل السجون
- الرجل يحدث يوم الجمعة
- كتاب صلاة العيدين
- في الطعام يوم الفطر قبل أن يخرج إلى المصلى
- من رخص أن لا يأكل أحد شيئا، ومن فعل ذلك
- في الركوب إلى العيدين، والمشي
- الساعة التي يتوجه فيها إلى العيد أية ساعة؟
- في التكبير إذا خرج إلى العيد
- التكبير من أي يوم هو إلى أي ساعة
- كيف يكبر يوم عرفة
- من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامة
- من قال: الصلاة يوم العيد قبل الخطبة
- من رخص أن يخطب قبل الصلاة
- الكلام يوم العيد والإمام يخطب
- في التكبير في العيدين، واختلافهم فيه
- ما يقرأ به في العيد
- من كان لا يصلي قبل العيد ولا بعده
- في من كان يصلي بعد العيد أربعا
- من رخص في الصلاة قبل خروج الإمام
- في رفع الصوت بالقراءة في العيدين
- في الغسل يوم العيدين
- من رخص في خروج النساء إلى العيدين
- من كره خروج النساء إلى العيدين
- الرجل تفوته الصلاة في العيد، كم يصلي؟
- في الرجل إذا فاتته ركعة ما يصنع
- القوم يصلون في المسجد، كم يصلون؟
- في الرجل تفوته الركعة أيام التشريق، كيف يصنع؟
- في الرجل يصلي وحده يكبر أم لا؟
- في العيدين يجتمعان يجزئ أحدهما من الآخر
- الصلاة يوم العيد، من قال: ركعتين
- الخطبة يوم العيد على البعير
- في النساء عليهن تكبير أيام التشريق
- في التكبير على المنبر
- الرجل يحدث يوم العيد، ما يصنع؟
- الصلاة التي أراد النبي ﷺ أن يحرق على من تخلف عنها
- في القوم يكونون في السواد فتحضر الجمعة أو العيد
- في الرجل تفوته الصلاة مع الإمام، عليه تكبير؟
- باب ما يوجب إعادة الصلاة
- في الرجل يشك في المغرب
- في الذي خلف الصف وحده
- من قال: يجزيه
- سبق بركعة فقدمه الإمام
- في الرجل إذا قدم الرجل يبدأ بالقراءة، أو يقرأ من حيث انتهى
- في الذي يقيء أو يرعف في الصلاة
- من كان يحب أن يستقبل
- كتاب صلاة التطوع والإمامة وأبواب متفرقة
- في الصلاة بين المغرب والعشاء
- في ثواب الركعتين بعد المغرب
- في الصلاة بين الظهر والعصر
- في الأربع قبل الظهر من كان يستحبها
- الأربع قبل الظهر يطولن أو يخففن
- من كان يصلي قبل الظهر ثمان ركعات
- من كان يصلي بعد الظهر أربعا
- فيما يجب من التطوع بالنهار
- من قال: إذا فاتتك أربع قبل الظهر، فصلها بعدها
- في ثواب من ثابر على اثنتي عشرة ركعة من التطوع
- في الركعتين قبل العصر
- الرجل تفوته الصلاة في مسجد قومه
- من قال: يصلي في مسجده
- من كره أن يصلي بعد الصلاة مثلها
- القرب من المسجد أفضل أم البعد
- في الرجل يقضي صلاته يتطوع في مكانه
- من رخص أن يتطوع في مكانه
- من كره للإمام أن يتطوع في مكانه
- من كان يستحب أن يتقدم ولا يتأخر في الصلاة
- في الرجل يصلي فيمر بآية رحمة أو آية عذاب
- في الرجل يصلي، فيمر بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- في الحامل ترى الدم، أتصلي أم لا؟
- ما فيه إذا رأته وهي تطلق
- في إمامة الأعمى، من رخص فيه
- من كره إمامة الأعمى
- في الإمام الأعرابي
- من رخص في إمامة ولد الزنا
- من كره ذلك
- في المحدود يؤم
- في إمامة العبد
- في الرجل يؤم أباه
- من قال: إذا زار القوم فلا يؤمهم
- من رخص في التربع في الصلاة
- من كره ذلك
- من قال: إذا صلى وهو جالس، جعل قيامه متربعا
- من قال: إذا صلى متربعا فيثني رجله
- إذا جاء وقد تم الصف
- في الرجل يؤم النساء
- في الرجل والمرأة يصلي وبينه وبين الإمام حائط
- من كان يرخص في ذلك
- في المؤذن يصلي في المئذنة
- المرأة في ثوب تصلي
- في المرأة إذا لم يكن لها إلا ثوب
- في الصلاة في الثوب الواحد
- الصلاة في الجبة والمستقة
- المرأة تصلي ولا تغطي شعرها
- في الأمة تصلي بغير خمار
- في المسجد المحدث والعتيق