محمد بن ناماور بن عبد الملك أفضل الدين الخونجي

مُحَمَّد بن ناماور بن عبد الْملك القَاضِي أفضل الدّين الخونجي

وَله الْيَد الطُّولى فِي المعقولات وَهُوَ صَاحب الموجز فِي الْمنطق وَغَيره

وَكَانَ كثير الإفكار بِحَيْثُ يسْتَغْرق وقتا صَالحا فِي ذَلِك حُكيَ عَنهُ أَنه فكر فِي مجْلِس السُّلْطَان ثمَّ خشِي الْإِنْكَار فَقَالَ أَنا فَكرت فِي هَذَا الْفراش فَظهر لي أَنه إِذا فرش على هَيْئَة كَذَا توفر بِسَاط فَفعل مَا قَالَ فتوفر بِسَاط

ورثاه عز الدّين الإربلي بقصيدة أَولهَا

(قضى أفضل الدُّنْيَا نعم وَهُوَ فَاضل ... وَمَات بِمَوْت الخونجي الْفَضَائِل)

طبقات الشافعية الكبرى - تاج الدين السبكي

القاضي المُتَكَلِّمُ البَاهِرُ أَفْضَلُ الدِّيْنِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ نَامَاورَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ، الخُوْنَجِيُّ، الشَّافِعِيُّ، نَزِيْلُ مِصْر. وُلِدَ سَنَةَ تِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.

قَالَ أَبُو شَامَةَ: كَانَ حَكِيْماً مَنْطِقِيّاً، وَكَانَ قَاضِي القُضَاةِ بِمِصْرَ.

قَالَ ابْنُ أَبِي أُصَيْبِعَة: تَمَيَّزَ فِي العُلُوْمِ الحكمِيَّة، وَأَتْقَنَ الأُمُوْرَ الشَّرْعِيَّةَ فَوَجَدته لَمَّا رَأَيْتُهُ الغَايَةَ القُصْوَى فِي سَائِرِ العُلُوْمِ، وَلَهُ تَصَانِيْفُ فِي الطِّبِّ وَالمَنْطِقِ.

سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي.

خونجي بن ناماور [هو أفضل الدين الخونجي محمد بن ناماور بن عبد الملك الفيلسوف.

سلم الوصول إلى طبقات الفحول - حاجي خليفة.

محمد بن ناماور بن عبد الملك الخونجي، أبو عبد الله، أفضل الدين:

عالم بالحكمة والمنطق، فارسي الأصل. انتقل إلى مصر، وولي قضاءها. وتوسع في ما يسمونه (علوم الأوائل) حتى تفرد برياسة ذلك في زمانه،

-الاعلام للزركلي-