عمر بن شبة بن عبيدة النميري أبي زيد

ابن شبة

العمر: عاش 89 سنة

الميلاد: 173 هـ (الموافق: 789 م)

الوفاة: 262 هـ (الموافق: 876 م) — سر من رأى، العراق

الأماكن

الصفات والتصنيفات

العلاقات العلمية

شيوخه

عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفييزيد بن هارون بن زاذيعبيد بن جناد الكلابي الرقي الحلبيالحسن بن عرفة بن يزيد العبدي البغدادي أبي عليعمر بن علي بن عطاء المقدمي أبي حفصالضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني أبي عاصمحماد بن أسامة بن زيد القرشي الكوفي أبي أسامةيحيى بن محمد بن قيس أبي زكيرسعيد بن عامر الضبعي البصري أبي محمدمعاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر أبي المثنىيحيى بن سعيد بن فروخ أبي سعيد التميميعلي بن عاصم بن صهيب أبي الحسن القرشي الواسطيعبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي أبي محمد القرشيمحمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر أبي أحمد الزبيري

روى عَن أَبِيه وَيحيى الْقطَّان وَالْحسن بن عَرَفَة وَخلق

تلاميذه

يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد النيسابوريأحمد بن علي بن محمد بن الجارود الأصبهانيمحمد بن أحمد بن سعيد الواسطيمحمد بن عبد الرحمن بن محمد الحارثي البصرييحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب الهاشميأحمد بن أبي بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي أبي ذرأحمد بن عبد الله بن محمد أبي بكر النحاسعبيد الله محمد بن شبيب القرشي البصريعبد الملك بن محمد بن عدي الإستراباذي الجرجاني أبي نعيممحمد بن القاسم بن جعفر أبي الطيبالحسن بن الحسين بن عبد الله بن عبد الرحمن المقرئ السكريمحمد بن موسى بن علي أبي العباسأحمد بن محمد بن عبيدة بن زياد أبي بكر الشعراني النيسابوريأحمد بن العباس بن أحمد بن منصور أبي الحسنأبو الحسن علي بن محمد بن نصر بن منصور بن بسام البغداديمحمد بن الحسن بن أزهر القطعائي أبي بكرأحمد بن محمد بن عبد العزيز الجوهريإسحاق بن إسماعيل الطالقاني أبي يعقوبمحمد بن منير بن صغير أبي بكر السامريأحمد بن جعفر بن عبد ربه أبي عبد الله البرقيأبو القاسم الخضر بن الهيثم بن جابر الطوسيأحمد بن عبد الله بن سيف أبي بكر السجستاني الفارضعبد الله بن محمود بن عبد الله المروزي أبي عبد الرحمنأبو الحسن علي بن عيسى بن داود البغداديأحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن ثابت أبي عليأحمد بن محمد بن الحسن أبي العباس الربعي الثعلبي الخزازأحمد بن فرح بن جبريل أبي جعفر البغداديأحمد بن عيسى بن جمهور أبي عيسى الخشاب

حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ مَاجَهْ بِحَدِيْثين، وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا وَابْنُ صَاعِدِ وَأبي العَبَّاسِ السَّرَّاجُ، وَأبي نُعَيْمٍ بنُ عَدِيٍّ وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ الأَثْرَمِ، وَأبي بَكْرٍ بنُ أَبِي دَاوُدَ، وَمُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ الخرَائِطيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ مَخْلَدٍ وَالقَاضِي المَحَامِلِيُّ وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ العَبَّاسِ الوَرَّاقُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم.

المؤلفات (1)

الأغانيالسقيفةمقتل عثمانكتاب السلطانأمراء المدينةأمراء البصرةتاريخ البصرةكتاب الكتابحياة الشيخ أبي بكر بن محمد بن عثمان الحوصي المورجي وآثاره الأدبية والدينيةجمهرة أشعار العربتاريخ المدينةالنسبالشعر والشعراءالإرشاد في معرفة علماء الحديث لأبي يعلى الخليليأمراء مكةأمراء الكوفةأشعار الشراةأخبار بني نميرأخبار المنصور

تفاصيل الوفاة

مَاتَ بسر من رأى سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ وَقد جَاوز التسعين

توفي بسامراء.

وتوفي سنة 262 - وقيل: سنة 263، بِسُرَّ مَنْ رأى، رح.

تفاصيل الميلاد

وُلِدَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَةٍ.

ولد في رجب سنة 173،

المؤلفات كما وردت في السيرة

له تصانيف، منها " كتاب الكتّاب " و " النسب " و " أخبار بني نمير " و " أخبار المدينة - خ " جزء منه، و " تاريخ البصرة " و " أمراء الكوفة " و " أمراء البصرة " و " أمراء المدينة " و " أمراء مكة " و " كتاب السلطان " و " مقتل عثمان " و " السقيفة " و " جمهرة أشعار العرب - خ " و " الشعر والشعراء " و " الأغاني " و " أخبار المنصور " و " أشعار الشراة " .

الترجمة المفصلة

أَبُو زَيْدٍ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ النُّمَيْرِيُّ الْبَصْرِيُّ مَعْرُوفٌ، ثِقَةٌ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ غُنْدَرًا، وَعَبْدَ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيَّ، وَأَقْرَانَهُمَا وَعُمِّرَ حَتَّى سَمِعَ مِنْهُ شُيُوخُ بَغْدَادَ وَالْجَبَلِ كَتَبَ عَنْهُ أَبُو حَاتِمٍ وَابْنُهُ وَوَثَّقُوهُ وَسَمِعَ مِنْهُ أَبُو نُعَيْمٍ الجرجاني

الإرشاد في معرفة علماء الحديث - أبو يعلى الخليلي، خليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل القزويني.

عمر بن شبة بن عُبَيْدَة النميري الْحَافِظ الْبَصْرِيّ

نزيل بَغْدَاد

وَعنهُ ابْن مَاجَه وَابْن صَاعِقَة وَخلق

وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره

وَقَالَ الْخَطِيب كَانَ ثِقَة عَالما بالسير وَأَيَّام النَّاس وَله تصانيف كَثِيرَة

طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.

عمر بن شبة بن عبدة بن زَيْدِ بنِ رَائِطَةَ، العَلاَّمَةُ الأَخْبَارِيُّ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ، أبي زَيْدٍ، النُّمَيْرِيُّ البَصْرِيُّ النَّحْوِيُّ نَزِيْلُ بَغْدَادَ.

وَسَمِعَ يَحْيَى بن سَعِيْدٍ القَطَّانَ، وَيُوْسُفَ بنَ عطيَّه، وَعُمَرَ بنَ عَلِيٍّ المُقَدَّمِيَّ، وَعَبْدَ الوَهَّابِ الثَّقَفِيَّ، وَعَبْدَ الأَعْلَى السَّامِيَّ، وَغُنْدَراً ومُعَاذَ بنَ مُعَاذٍ وَعَلِيَّ بنَ عَاصِمٍ، وَيَزِيْدَ بنَ هَارُوْنَ وَأَبَا زُكيرٍ يَحْيَى بنَ مُحَمَّدِ بنِ قَيْسٍ، وَأَبَا أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيَّ، وَعُبَيْدَ بنَ الطُّفَيْلِ وَسَعِيْدَ بنَ عَامِرٍ، وَأَبَا عَاصِمٍ النَّبِيْلَ وَأَبَا أُسَامَةَ، وَخَلْقاً كَثِيْراً وَيَنْزِلُ إِلَى الرِّوَايَةِ عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ وَمُحَمَّدِ بنِ حُمَيْدٍ، وَنَصْرِ بنِ عَلِيٍّ الجَهْضَمِيِّ، وَالحَسَنِ بنِ عَرَفَةَ.

وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي حَاتِمٍ: كَتَبْتُ عَنْهُ مَعَ أَبِي وَهُوَ صَدُوْقٌ صَاحِبُ عَرَبِيَّةٍ وَأَدَبٌ.

وَقَالَ أبي حَاتِمٍ البُسْتِيُّ: مُسْتَقِيْمُ الحَدِيْثِ، وَكَانَ صَاحِبَ أدب وشعر وأخبار، ومعرفة بأيام الناس.

قَالَ أبي بَكْرٍ الخَطِيْبُ: كَانَ ثِقَةً عَالِماً بِالسِّيَرِ وَأَيَّامِ النَّاسِ، وَلَهُ تَصَانِيْفُ كَثِيْرَةٌ وَكَانَ قَدْ نَزَلَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ بِسُرَّ مَنْ رَأَى وَتُوُفِّيَ بِهَا.

وَذكرَ عُمَرُ بنُ شَبَّةَ أَنَّ اسْمَ أَبِيْهِ زيدٌ، وَلقَبَهُ شَبَّه لأَنَّ أُمَّهُ كَانَتْ تُرَقِّصُهُ وَتَقُوْلُ:

يَا بأَبِي وَشبّا ... وَعَاشَ حَتَّى دبّا

شَيْخاً كَبِيْراً خبّا

قَالَ ابْنُ المُنَادِي: مَاتَ بِسُرَّ مَنْ رَأَى يَوْم الاثْنَيْن لِخَمْسٍ بَقِيْنَ مِنْ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَة اثْنَتَيْنِ، وَسِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ وَكَانَ قَدْ جَاوَزَ التِّسْعِيْنَ كَذَا قَالَ.

وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ مُوْسَى البَرْبَرِيُّ: مَوْلِدُهُ أَوَّلَ رَجَبٍ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَةٍ قَالَ: وَمَاتَ يَوْمَ الخَمِيْسِ لأَرْبَعٍ بَقِيْنَ مِنْ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ فكَملَ تِسْعاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً إلَّا أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ.

قُلْتُ: صَنَّفَ تَارِيْخاً كَبِيْراً للبصرَةِ لَمْ نرَهُ، وَكِتَاباً فِي "أَخْبَارِ المَدِيْنَةِ" رَأَيْتُ نصفَهُ يقضِي بِإِمَامَتِهِ وَصَنَّفَ "أَخْبَارَ الكُوْفَةِ" وَ "أَخْبَارَ مَكَّةَ" وَكِتَابَ "الأَمرَاءِ" وَكِتَابَ "الشِّعْرِ وَالشُّعرَاءِ" وَكِتَابَ "أَخْبَارِ المَنْصُوْرِ" وَكِتَابَ "النَّسَبِ" وَكِتَابَ "التَّارِيْخِ" فِي أَشْيَاءَ كَثِيْرَةٍ.

وَقَدْ وَقَعَ لِي مِنْ عَالِي حَدِيْثِ عُمَرَ بنِ شَبَّةَ.

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الحَافِظِ بنُ بَدْرَانَ، وَيُوْسُفُ بنُ أَحْمَدَ قَالاَ: أَخْبَرَنَا مُوْسَى بنُ عَبْدِ القَادِرِ أَخْبَرَنَا سَعِيْدُ بنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ البُنْدَارُ أَخْبَرَنَا أبي طَاهِرٍ المُخَلِّصُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ شَبَّةَ حَدَّثَنِي أبي غَسَّانَ مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ عِمْرَانَ عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ كَعْبِ بنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيْهِ عَنْ جدِّهِ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أُعَلِّمُ عَلَى أَشْرَافِ حَرَمِ المَدِيْنَةِ فَأَعْلَمْتُ شَرَفَ ذَاتِ الجَيْشِ، وَعَلَى مُشَيْرِفِ وَعَلَى أَشْرَافِ مَحِيصَ، وَعَلَى الحَفْيَاءِ، وَعَلَى العُشْرَاءِ وَعَلَى قَلْتٍ1.

وَفِيْهَا مَاتَ: سَعْدَانُ بنُ يَزِيْدَ البَزَّازُ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مَيْمُوْنٍ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ، وَيَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ صَاحِبُ المُسْنَدِ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ قُهْزَاذٍ وَعَبَّادُ بنُ الوَلِيْدِ الغُبَرِيُّ، وَحَاتِمُ بنُ اللَّيْثِ الجَوْهَرِيُّ.

سير أعلام النبلاء: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايمازالذهبي

عمر بن شبة (واسمه زيد) بن عَبيِدة بن ريطة النميري البصري، أبو زيد:

شاعر، راوية مؤرخ، حافظ للحديث، من أهل البصرة.

-الاعلام للزركلي-

أبو زيد، عمر بنُ شَبَّةَ، واسمه زيد، وشبةُ لقب ابنِ عبيدةَ بنِ زيد، ويقال: ابن رابطة، النميريُّ، البصريُّ.

كان صاحب أخبار ونوادر واطلاع كثير، وصنف "تاريخ البصرة"، سمع منه أبو محمد بن الجارود، وسئل عنه أبو حاتم الرازي، فقال: صدوق، وروى عنه الحافظ محمد بن ماجه، صاحب "السنن"، وغيره.

التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول - أبو الِطيب محمد صديق خان البخاري القِنَّوجي.

وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ.