محمد بن محمد الماتريدي

محمد بن محمد بن محمود أبي منصور الماتريدي

الوفاة: 333 هـ (الموافق: 944 م) — سمرقند، أوزبكستان

الأماكن

الصفات والتصنيفات

العلاقات العلمية

شيوخه

أحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني أبي عبد اللهأحمد بن إسحاق بن صبح الجوزجاني أبي بكر

تلاميذه

عبد الكريم بن موسى بن عيسى البزدوىعلي بن سعيد الرستغفني أبي الحسنأبو العلاء بن أبي الليث الجوزجاني البخاري أبي عبد الرحمن

المؤلفات (2)

رد كتاب الإمامةرد كتاب وعيد الفساقرد تهذيب الجدلتأويلات القرآنبيان وهم المعتزلةرد أوائل الأدلةتأويلات أهل السنةمآخذ الشرائع في الفقهكتاب المقالاترد الإمامة لبعض الروافضرد الأصول الخمسةتفسير الماتريدي (تأويلات أهل السنة)الرد على القرامطةالجدل في أصول الفقهالتوحيدأوهام المعتزلة

الاسم والتعريف

محمد بن محمد بن محمود أبي منصور الماتريدي، إمام الهدى.

محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي:

المؤلفات كما وردت في السيرة

له كتاب "التوحيد" وكتاب "المقالات" وكتاب "رد أوائل الأدلة" للكعبي وكتاب "بيان وهم المعتزلة" وكتاب "تأويلات القرآن"، وكتب أخر.

وله كتاب "رد تهذيب الجدل" للكعبي و"رد كتاب وعيد الفساق" للكعبي و"رد الأصول الخمسة" لأبي محمد الباهلي؛ و"رد كتاب الإمامة" لبعض الروافض وكتاب "الرد على القرامطة" وكتاب "مأخذ الشرائع" في أصول الفقه وكتاب "الجدل" في أصول الفقه. والله أعلم.

من كتبه (التوحيد - خ) و (أوهام المعتزلة) و (الرد على القرامطة) و (مآخذ الشرائع) في أصول الفقه، وكتاب (الجدل) و (تأويلات القرآن - خ) و (تأويلات أهل السنة - ط) الأول منه، و (شرح الفقه الأكبر المنسوب للإمام أبي حنيفة - ط) .

تفاصيل الوفاة

مات بسمرقند سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة.

مات بسمرقند .

الترجمة المفصلة

قلت: تخرج بأبي نصر العياضي.

تاج التراجم - لأبي الفداء زين الدين أبي العدل قاسم بن قُطلُوبغا السودوني

محمد بن محمد بن محمود أبو منصور الماتريدي أمام المتكلمين ومصحح عقائد المسلمين تفقه على أبي بكر أحمد الجوزجاني عن أبي سليمان الجوزجاني عن محمد وتفقه عليه الحكيم القاضي إسحاق بن محمد السمرقندي وعليّ الرستغفنى وأبو محمد عبد الكريم بن موسى البزدوي وصنف التصانيف الجليلة ورد أكاذيب أقوال أصحاب العقائد الباطلة له كتاب التوحيد وكتاب المقالات وكتاب أوهام المعتزلة ورد الأصول الخمسة لأبي محمد الباهلي ورد الإمامة لبعض الروافض والرد على القرامطة ومآخذ الشرائع في الفقه والجدل في أصول الفقه وغير ذلك مات سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة.

(قال الجامع) نسبته إلى ما تريد بفتح الميم ثم الألف وضم التاء المنقوطة باثنتين من فوق وكسر الراء المهملة وسكون الياء المثناة التحتية في آخره دال مهملة ويقال ماتريت بالتاء الفوقية المثناة موضع الدال محلة بسمرقند ذكره السمعاني.

الفوائد البهية في تراجم الحنفية - أبو الحسنات محمد عبد الحي اللكنوي الهندي.

مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود أَبُو مَنْصُور الماتريدي من كبار الْعلمَاء تخرج بِأبي نصر العياضي كَانَ يُقَال لَهُ إِمَام الْهدى لَهُ كتاب التَّوْحِيد وَكتاب المقالات وَكتاب رد أهل الْأَدِلَّة للكعبي وَكتاب بَيَان أَوْهَام الْمُعْتَزلَة وَكتاب تأويلات الْقُرْآن وَهُوَ كتاب لَا يوازيه فِيهِ كتاب بل لَا يدانيه شيئ من تصانيف من سبقه فى ذَلِك الْفَنّ وَله كتب شَتَّى مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَثَلَاث مائَة بعد وَفَاة أبي الْحسن الْأَشْعَرِيّ بِقَلِيل وقبره بسمرقند كَذَا وجدته بِخَط شَيخنَا أبي الْحسن عَليّ الْحَنَفِيّ وَرَأَيْت بِخَط شَيخنَا قطب الدّين عبد الْكَرِيم سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَثَلَاث مائَة رَحمَه الله تَعَالَى

-الجواهر المضية في طبقات الحنفية - عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي محيي الدين الحنفي-

من أئمة علماء الكلام. نسبته إلى ما تريد (محلة بسمرقند)

-الاعلام للزركلي-