محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن عتبة أبي عبدالله العتبي

العتبي

الوفاة: 255 هـ (الموافق: 869 م) — الأندلس، الأندلس

الأماكن

الصفات والتصنيفات

العلاقات العلمية

تلاميذه

أبو عبد الله محمد بن عمر بن لبابةتميم بن علاء بن عاصم التميميأحمد بن عبد السلام القرطبيسليمان بن عبد السلام القرطبينجيح بن سليمان بن يحيى الخولانيأبان بن محمد بن دينارأبان بن محمد بن عبد الرحمن الغافقي الطليطلي القرطبيمنذر أبي العاصيمحمد بن وليد بن محمد الأموي أبي عبد اللهمحمد بن سليمان بن محمد المعافري أبي عبد اللهمحمد بن فطيس بن واصل الغافقي الأندلسي الإلبيري أبي عبد الله

رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ لُبَابَة، وَجَمَاعَةٌ.

المؤلفات (1)

كتاب الحج من المسائل المتستخرجة من الأسمعة مما ليس في المدونةكراء الدور والأرضينالعتبية

تفاصيل الوفاة

توفي سنة 254هـ أو 255هـ[864 م] أو [865 م].

مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ ومائتين، ويقال: سنة أربع.

المؤلفات كما وردت في السيرة

له تصانيف، منها " المستخرجة العتبية على الموطأ - خ " في فقه مالك و " كراء الدور والأرضين - خ " توفي بالأندلس .

الترجمة المفصلة

أبو عبد الله محمَّد العتبي بن أحمد بن عبد العزيز بن عتبة القرطبي: الفقيه الحافظ العالم المشهور الإمام. سمع من يحيى بن يحيى وسعيد بن حسان وغيرهما ورحل فأخذ عن سحنون وأصبغ وغيرهما. روى عنه محمَّد بن لبابة وأبو صالح وسعيد بن معاذ والأعناقي وغيرهم. ألف المستخرجة في الفقه.

شجرة النور الزكية في طبقات المالكية_لمحمد مخلوف

العُتْبِي

فَقِيْهُ الأَنْدَلُسِ، أبي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ عُتْبَةَ بنِ حُمَيْدِ بنُ عُتْبَةَ بنِ أَبِي سُفْيَانَ بنِ حَرْبٍ، الأُمَوِيُّ السُّفْيَانِيُّ العُتْبِيُّ القُرْطُبِيُّ المَالِكِيُّ، صَاحِبُ كِتَابِ "العُتْبِيَّةِ".

سَمِعَ يَحْيَى بنَ يَحْيَى اللَّيْثِيَّ، وَأَصْبَغَ بنَ الفَرَجِ وَسَحْنُوْنَ بنَ سَعِيْدٍ، وَسَعِيْدَ بنَ حَسَّانَ وَطَائِفَةً.

قَالَ أَسْلَمُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ: أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبْدِ الحَكَمِ، قَالَ: أَتيتُ بكُتُبٍ حسنَةِ الخطِّ، تُدْعَى: "المستخرجَةُ" مِنْ وضْعِ صَاحِبِكُم مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ العُتْبِيِّ، فَرَأَيْتُ جُلَّهَا كُذوباً، مَسَائِلَ المَجَالِسِ لَهُ لَمْ يُوقَفْ عَلَيْهَا أَصْحَابُهَا، فَخشيتُ أَنْ أَمُوتَ، فَتوجَدَ فِي تَرِكَتِي، فوهبْتُهَا لمَنْ يَقْرَأُ فِيْهَا. قُلْتُ: كَيْفَ اسْتحللتَ أَنْ تُعْطِيَهُ ليقرأَ فِيْهَا? فَسَكَتَ.

وَقَالَ ابْنُ لُبَابَةَ: لَيْسَ لِلْعُتْبِيِّ نِسْبَةٌ، إِنَّمَا كَانَ لَهُ جدٌّ يُسَمَّى عُتبَةٌ، كَذَا قَالَ.

وَقَالَ ابْنُ الفَرَضيِّ: رحلَ وَأَخَذَ عَن سَحْنُوْنَ، وَأَصْبَغَ، وَنُظَرَائِهِمَا، وَكَانَ حَافِظاً لِلْمَسَائِلِ، جَامعاً لَهَا، عَالِماً بِالنّوازلِ، جمع المستخرَجَةِ، وَأَكْثَرَ فِيْهَا مِنَ الرِوَايَاتِ المَطَروحَةِ، وَالمَسَائِلِ الشَّاذَةِ.

سير أعلام النبلاء: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايمازالذهبي

محمد بن أحمد بن عبد العزيز الأموي القرطبي الأندلسي، أبو عبد الله:

فقيه مالكي، نسبته إلى عتبة بن أبي سفيان بن حرب، بالولاء.

-الاعلام للزركلي-