بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار — المؤلف: المرجاني (ت 699 هـ). القسم: البلدان والرحلات. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في
المرجاني (ت 699 هـ)
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- أسماء جبال تهامة وسكانها - ضمن نوادر المخطوطات
- صفة جزيرة الأندلس
- البلدان لليعقوبي
- آكام المرجان فى ذكر المدائن المشهورة فى كل مكان
- المسالك والممالك للاصطخري أو مسالك الممالك - مصر
- المسالك والممالك لابن خرداذبة
- أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم
- بلاد العرب
- المقدمات في الجغرافيا الطبيعية
- معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية
- ذكرياتي في إفريقيا
- حدود العالم من المشرق الى المغرب
فهرس المحتويات
- مقدمة المحقق
- أولا-مصادر الكتاب
- ثانيا-محتويات الكتاب
- ثالثا: دراسة موجزة عن مؤلف الكتاب
- اسمه ونسبه
- مولده
- نشأته
- شيوخه
- وفاته
- آثاره
- رابعا: فكرة تاريخية عن عصر المؤلف
- ١ - إحياء الخلافة العباسية في القاهرة
- ٢ - ومن ناحية وضع سلاطين المماليك
- ٣ - الحجاز تحت حكم المماليك
- ٤ - وأهم ما يميز العصر من الناحية الثقافية
- خامسا-عنوان الكتاب ونسبته إلى المؤلف
- سادسا-منهج المؤلف في الكتاب
- سابعا-الأصول المخطوطة للكتاب
- المصورة الأولى «مصورة الحرم المكي»
- المصورة الثانية «لالي بتركيا»
- ثامنا-منهج التحقيق
- نماذج مصورة للأصول التي اعتمدت عليها في تحقيق الكتاب
- مقدمة المؤلف
- الباب الأول في ذكر حد قطر المدينة الشريفة من حدود أقطار الأقاليم السبعة وذكر أسمائها وأول ساكنيها
- الفصل الأول في ذكر حد قطر المدينة الشريفة من حدود أقطار الأرض
- الفصل الثاني ما جاء في أسماء المدينة الشريفة
- تنبيه على ما ورد من معاني أسمائها
- الفصل الثالث في ذكر أول من نزل المدينة الشريفة
- ومن المتناسب: ذكر الأوائل
- الفصل الرابع في ذكر سكنى اليهود الحجاز بعد العماليق
- الفصل الخامس في ذكر نزول أحياء العرب على يهود
- الفصل السادس في ذكر نزول الأوس والخزرج المدينة
- الفصل السابع في قتل اليهود واستيلاء الأوس والخزرج على المدينة
- فائدة
- الباب الثاني في ذكر المدينة الشريفة وهجرة النبي ﷺ وأصحابه إليها
- الفصل الأول ما جاء في فتحها
- الفصل الثاني في ذكر هجرة النبي ﷺ وأصحابه إلى المدينة المشرفة
- فائدة
- إشارة إلى ميل النفس إلى الوطن فيما ظهر منها أو بطن
- [بدء ملك آل ساسان:]
- وجميع من كان يحرسه ﷺ، في غزواته ثمانية
- وجميع من خدم النبي، ﷺ من الأحرار أحد عشر
- ورفقاؤه ﷺ النجباء ثلاثة عشر
- فائدة
- الباب الثالث فى إثبات حرمة المدينة الشريفة وذكر فضائلها وتحريمها وتحديد حدود حرمها وحكم الصيد/فيها
- الفصل الأول في إثبات حرمتها
- تنبيهان
- إشارة
- الفصل الثاني في ذكر ما جاء في غبار المدينة الشريفة
- الفصل الثالث في ذكر ما جاء في تمر المدينة الشريفة وثمارها
- فائدة
- الفصل الرابع ما جاء في دعاء النبي ﷺ لها بالبركة
- فائدة
- الفصل الخامس ما جاء في فضل الصبر على لأواء المدينة وشدتها
- الفصل السادس ما جاء في ذم من رغب عنها
- الفصل السابع ما جاء في ذم من أخاف المدينة الشريفة وأهلها
- الفصل الثامن ما جاء في منع الطاعون والدجال من دخول المدينة الشريفة
- تحذير
- الفصل التاسع في تضعيف الأعمال بالمدينة الشريفة وفضيلة الموت بها، وما يؤول إليه أمرها
- [ما جاء في تضعيف الأعمال بالمدينة الشريفة]
- ما جاء في فضيلة الموت بها
- ذكر ما يؤول إليه أمر المدينة الشريفة
- الفصل العاشر ما جاء في تحريم النبي ﷺ المدينة الشريفة
- الفصل الحادي عشر في تحديد حدود حرم المدينة الشريفة
- تفسير ما غمض في هذه الأحاديث
- فائدة في القياس
- الفصل الثاني عشر في حكم الصيد بالمدينة الشريفة
- الباب الرابع في ذكر أودية المدينة الشريفة وآبارها المنسوبة إلى النبي، ﷺ وفضل جبل أحد، وفضل الشهداء عنده
- الفصل الأول ما جاء في وادي العقيق وفضله
- ثم وادي رانوناء
- ثم وادي جفاف
- ثم وادي مذينيب
- ثم وادي مهزور
- ثم وادي الشظاة
- نار الحرة
- تنبيه على ما سبق يدل على قدرة العلي الأعلى سبحانه وتعالى
- الفصل الثاني في ذكر الآبار المنسوبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم
- الأول بئر حاء
- الثانية بئر أريس
- الثالثة بئر بضاعة
- الرابعة بئر غرس
- الخامسة بئر البصة
- السادسة بئر رومة
- فائدة
- الفصل الثالث في ذكر عين النبي صلى الله عليه وسلم
- الفصل الرابع في ذكر جبل أحد وفضله وفضل الشهداء عنده
- ما جاء/في [ذكر] إبتداء خلق جبل أحد
- عجيبة
- الفصل الخامس في ذكر شهداء أحد وفضلهم وفضل الشهداء مطلقا
- [اشارة الى اصحابه، استشهدوا بين يديه في يوم احد]
- [الأول أربعة من المهاجرين منهم حمزة بن عبدالمطلب]
- وأعمامه ﷺ أحد عشر أولاد عبد المطلب
- الأول حمزة [بن عبد المطلب:]
- الثاني من أولاد عبد المطلب: الحارث
- الثالث قثم
- الرابع الزبير
- الخامس أبو الفضل العباس
- السادس أبو طالب
- السابع أبو لهب
- الثامن عبد الكعبة
- التاسع حجل
- العاشر ضرار
- الحادي عشر الغيداق
- الثاني: عبد الله بن جحش بن رئاب الأسدي
- الثالث: مصعب بن عمير العبدري
- الرابع: شماس بن عثمان بن الشريد [القرشي
- الخامس: عمارة بن زياد بن السكن
- السادس: عمرو بن ثابت بن وقش
- السابع والثامن
- التاسع: حنظلة بن أبي عامر الأوسي
- العاشر: أنس بن النضر بن ضمضم
- وجميع من في الصحابيات الربيع أربعة
- الحادي عشر: سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير
- دائرة المواريث
- الثاني عشر: عبد الله بن عمرو بن حرام
- الثالث عشر: عمرو بن الجموح
- الرابع عشر: الحارث بن [أوس] بن معاذ بن النعمان
- السادس عشر: الحارث بن أنس بن رافع
- التاسع عشر: رفاعة بن وقش
- الخامس والعشرون: حبيب بن زيد بن تيم البياضي
- السابع والعشرون: أبو سفيان بن الحارث بن قيس البياضي
- الثامن والعشرون: أنيس بن قتادة
- الثلاثون: عبد الله بن جبير بن النعمان
- الرابع والثلاثون: عمرو بن قيس بن زيد
- التاسع واللاثون: عمرو بن مطرف بن علقمة
- الثاني والأربعون: كيسان
- الثالث والأربعون: سليم بن الحارث
- الثامن والأربعون: عتبة بن ربيع بن رافع
- الخمسون: ثقف بن فروة البدي
- الثالث والخمسون: نوفل بن عبد الله
- التاسع والخمسون: خلاد بن عمرو بن الجموح
- الحادي والستون: سليم
- الثاني والستون: مولاه عنزة
- الثالث والستون: سهل بن قيس بن أبي كعب
- السادس والستون: مالك بن نميلة
- السابع والستون: الحارث بن عدي بن خرشة
- الثامن والستون: مالك بن إياس
- التاسع والستون: إياس بن عدي
- السبعون: عمرو من إياس
- إشارة إلى أن أجساد الشهداء لا تبلى
- فائدة
- تنبيه على عظيم قدر نبينا صلى الله عليه وسلم
- والنبوة
- والرسول
- وأما قصة إياد بن نزار
- المشهور من غزواته صلى الله عليه وسلم
- الأولى غزوة ودان
- الثانية غزا عيرا لقريش
- الثالثة خرج في طلب كرز بن جابر
- الرابعة غزوة بدر
- ومن العجائب
- الخامسة غزوة بني قينقاع
- السابعة غزوة بني سليم بالكدر
- إشارة
- تلويح فيما شوهد من العجائب في قتلى الجهاد
- الباب الخامس في ذكر إجلاء بني النضير من المدينة وحفر الخندق وقتل بني قريظة بالمدينة
- الفصل الأول في ذكر إجلاء بني النضير من المدينة
- الفصل الثاني في ذكر حفر الخندق
- فائدة
- الفصل الثالث في ذكر قتل بني قريظة بالمدينة الشريفة
- [في ذكر سيد الخزرج]
- الباب السادس في ذكر مسجد رسول الله ﷺ، وفضله وما زيد فيه أو نقص منه إلى هذا التاريخ
- الفصل الأول في إبتداء مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
- الفصل الثاني ما جاء في قبلة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
- الفصل الثالث ما جاء في فضل مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
- الفصل الرابع في أن المسجد الذي أسس على التقوى هو مسجد النبي ﷺ مسجد المدينة
- الفصل الخامس في ذكر ما يؤول إليه مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
- الفصل السادس في ذكر حجر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
- الفصل السابع في ذكر مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
- الفصل الثامن في ذكر قصة الجذع
- الفصل التاسع في ذكر العود الذي في الأسطوانة التي عن يمين مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
- الفصل العاشر في ذكر منبر النبي ﷺ وفضله
- ما جاء في فضل منبر النبي صلى الله عليه وسلم
- إشارة
- الفصل الحادي عشر في ذكر الروضة وما جاء في فضلها
- الفصل الثاني عشر في ذكر سد الأبواب الشوارع في المسجد الشريف
- الفصل الثالث عشر في ذكر تجمير المسجد الشريف وتخليقه
- الفصل الرابع عشر في منع آكل الثوم من دخول المسجد الشريف والنهي عن رفع الصوت فيه، وإخراج الحصباء منه
- النهي عن رفع الصوت فيه
- النهي عن إخراج الحصباء منه ومن غيره
- جواز النوم فيه
- جواز الصلاة على الجنازة فيه
- الفصل الخامس عشر في ذكر موضع تأذين بلال رضي الله عنه
- الفصل السادس عشر في ذكر أهل [الصفة]
- الفصل السابع عشر في ذكر الأسطوانات المشهورة في الروضة، وفضلها، وفضيلة الصلاة إلى أساطين المسجد مطلقا
- منها: أسطوانة التوبة
- ومنها:/أسطوان النبي ﷺ الذي كان يصلي إليها، وهي الأسطوانة المخلقة
- ومنها: أسطوان الوفود
- ومنها: آسطوان علي رضي الله عنه
- ذكر فضيلة الصلاة إلى أساطين المسجد مطلقا
- الفصل الثامن عشر في ذكر زيادة عمر بن الخطاب ﵁ في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
- الفصل التاسع عشر في ذكر بطحاء مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
- الفصل العشرون في ذكر زيادة عثمان رضي الله عنه
- الفصل الحادي والعشرون في ذكر زيادة الوليد بن عبد الملك بن مروان
- الفصل الثاني والعشرون في ذكر ذيادة المهدي
- الفصل الثالث والعشرون في ذكر بلاعات المسجد وستائر صحنه والسقايات التي كانت فيه
- [بلاعات المسجد:]
- وأما الستائر التي كانت في صحن المسجد
- وأما السقايات
- الفصل الرابع والعشرون في ذكر إحتراق المسجد الشريف