اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان
اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان — المؤلف: محمد فؤاد عبد الباقى (ت 1388 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
محمد فؤاد عبد الباقى (ت 1388 هـ)
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- كتاب صلاة المسافرين وقصرها
- صلاة المسافرين وقصرها
- قصر الصلاة بمنى
- الصلاة في الرحال في المطر
- جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر حيث توجهت
- جواز الجمع بين الصلاتين في السفر
- الجمع بين الصلاتين في الحضر
- جواز الانصراف من الصلاة عن اليمين والشمال
- كراهة الشروع في نافلة بعد شروع المؤذن
- استحباب تحية المسجد بركعتين وكراهة الجلوس قبل صلاتهما وأنها مشروعة في جميع الأوقات
- استحباب الركعتين في المسجد لمن قدم من سفر أول قدومه
- استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان
- استحباب ركعتي سنة الفجر والحث عليهما
- فضل السنن الراتبة قبل الفرائض وبعدهن وبيان عددهن
- جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا
- صلاة الليل وعدد ركعات النبي ﷺ في الليل وأن الوتر ركعة، وأن الركعة صلاة صحيحة
- صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة من آخر الليل
- الترغيب في الدعاء والذكر في آخر الليل والإجابة فيه
- الترغيب في قيام رمضان وهو التراويح
- الدعاء في صلاة الليل وقيامه
- استحباب تطويل القراءة في صلاة الليل
- ما روي فيمن نام الليل أجمع حتى أصبح
- استحباب صلاة النافلة في بيته وجوازها في المسجد
- أمر من نعس في صلاته أو استعجم عليه القرآن أو الذكر بأن يرقد أو يقعد حتى يذهب عنه ذلك
- الأمر بتعهد القرآن وكراهة قول نسيت آية كذا وجواز قول أنسيتها
- استحباب تحسين الصوت بالقرآن
- ذكر قراءة النبي ﷺ سورة الفتح يوم فتح مكة
- نزول السكينة لقراءة القرآن
- فضيلة حافظ القرآن
- فضل الماهر بالقرآن والذي يتتعتع فيه
- استحباب قراءة القرآن على أهل الفضل والحذاق فيه وإن كان القارئ أفضل من المقروء عليه
- فضل استماع القرآن وطلب القراءة من حافظه للاستماع والبكاء عند القراءة والتدبر
- فضل الفاتحة وخواتيم سورة البقرة والحث على قراءة الآيتين من آخر البقرة
- فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه، وفضل من تعلم حكمة من فقه أو غيره فعمل بها وعلمها
- بيان أن القرآن على سبعة أحرف وبيان معناه
- ترتيل القراءة واجتناب الهذ وهو الإفراط في السرعة وإباحة سورتين فأكثر في ركعة
- ما يتعلق بالقراءات
- الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها
- معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما النبي ﷺ بعد العصر
- استحباب ركعتين قبل صلاة المغرب
- بين كل أذانين صلاة
- صلاة الخوف
- كتاب الجمعة
- وجوب غسل الجمعة على كل بالغ من الرجال وبيان ما أمروا به
- الطيب والسواك يوم الجمعة
- في الإنصات يوم الجمعة في الخطبة
- في الساعة التي في يوم الجمعة
- هداية هذه الأمة ليوم الجمعة
- صلاة الجمعة حين تزول الشمس
- ذكر الخطبتين قبل الصلاة وما فيهما من الجلسة
- في قوله تعالى: (وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما)
- تخفيف الصلاة والخطبة
- التحية والإمام يخطب
- ما يقرأ في يوم الجمعة
- كتاب صلاة العيدين
- ذكر إباحة خروج النساء في العيدين إلى المصلى وشهود الخطبة مفارقات للرجال
- الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد
- كتاب صلاة الاستسقاء
- رفع اليدين بالدعاء في الاستسقاء
- الدعاء في الاستسقاء
- التعوذ عند رؤية الريح والغيم، والفرح بالمطر
- في ريح الصبا بالدبور
- كتاب صلاة الكسوف
- صلاة الكسوف
- ذكر عذاب القبر في صلاة الخسوف
- ما عرض على النبي ﷺ في صلاة الكسوف من أمر الجنة والنار
- ذكر النداء بصلاة الكسوف، الصلاة جامعة
- كتاب الجنائز
- البكاء على الميت
- في الصبر على المصيبة عند أول الصدمة
- الميت يعذب ببكاء أهله عليه
- التشديد في النياحة
- نهى النساء عن اتباع الجنائز
- في غسل الميت
- في كفن الميت
- في تسجية الميت
- الإسراع بالجنازة
- فضل الصلاة على الجنازة واتباعها
- فيمن يثنى عليه خير أو شر من الموتى
- ما جاء في مستريح ومستراح منه
- في التكبير على الجنازة
- الصلاة على القبر
- القيام للجنازة
- أين يقوم الإمام من الميت للصلاة عليه
- كتاب الزكاة
- لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه
- في تقديم الزكاة ومنعها
- زكاة الفطر على المسلمين من التمر والشعير
- إثم مانع الزكاة
- تغليظ عقوبة من لا يؤدي الزكاة
- الترغيب في الصدقة
- في الكنازين للأموال والتغليظ عليهم
- الحث على النفقة وتبشير المنفق بالخلف
- الابتداء في النفقة بالنفس ثم أهله ثم القرابة
- فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين ولو كانوا مشركين
- وصول ثواب الصدقة عن الميت إليه
- بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف
- في المنفق والممسك
- الترغيب في الصدقة قبل أن لا يوجد من يقبلها
- قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها
- الحث على الصدقة ولو بشق تمرة أو كلمة طيبة وأنها حجاب من النار
- الحمل أجرة يتصدق بها والنهي الشديد عن تنقيص المتصدق بقليل
- فضل المنيحة
- مثل المنفق والبخيل
- ثبوت أجر المتصدق وإن وقعت الصدقة في يد غير أهلها
- من جمع الصدقة وأعمال البر
- الحث على الإنفاق وكراهة الإحصاء
- الحث على الصدقة ولو بالقليل، ولا تمتنع من القليل لاحتقاره
- فضل إخفاء الصدقة
- بيان أن أفضل الصدقة صدقة الصحيح الشحيح
- بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى وأن اليد العليا هي المنفقة وأن السفلى هي الآخذة
- النهي عن المسئلة
- المسكين الذي لا يجد غني ولا يفطن له فيتصدق عليه
- كراهة المسألة للناس
- إباحة الأخذ لمن أعطى من غير مسألة ولا إشراف
- كراهة الحرص على الدنيا
- لو أن لابن آدم واديين لابتغى ثالثا
- ليس الغنى عن كثرة العرض
- تخوف ما يخرج من زهرة الدنيا
- فضل التعفف والصبر
- في الكفاف والقناعة
- إعطاء من سأل بفحش وغلظة
- إعطاء من يخاف على إيمانه
- ذكر الخوارج وصفاتهم
- التحريض على قتل الخوارج
- الخوارج شر الخلق والخليقة
- تحريم الزكاة على رسول الله ﷺ وعلى آله وهم بنو هاشم وبنو المطلب دون غيرهم
- إباحة الهدية للنبي ﷺ ولبني هاشم وبني المطلب، وإن كان المهدي ملكها بطريق الصدقة وبيان أن الصدقة إذا قبضها المتصدق عليه زال عنها وصف الصدقة وحلت لكل أحد ممن كانت الصدقة محرمة عليه
- قبول النبي ﷺ الهدية ورده الصدقة
- الدعاء لمن أتى بصدقة
- كتاب الصيام
- فضل شهر رمضان
- وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال، والفطر لرؤية الهلال، وأنه إذا غم في أوله أو آخره أكملت عدة الشهر ثلاثين يوما
- لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين
- الشهر يكون تسعا وعشرين
- بيان معنى قوله ﷺ شهرا عيد لا ينقصان
- بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر، وأن له الأكل وغيره حتى يطلع الفجر وبيان صفة الفجر الذي تتعلق به الأحكام من الدخول في الصوم، ودخول وقت صلاة الصبح وغير ذلك
- فضل السحور وتأكيد استحبابه، واستحباب تأخيره وتعجيل الفطر
- بيان وقت انقضاء الصوم وخروج النهار
- النهى عن الوصال في الصوم
- بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته
- صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب
- تغليظ تحريم الجماع في نهار رمضان على الصائم، ووجوب الكفارة الكبرى فيه، وأنها تجب على الموسر والمعسر، وتثبت في ذمة المعسر حتى يستطيع
- جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية إذا كان سفره مرحلتين فأكثر
- أجر المفطر في السفر إذا تولى العمل
- التخيير في الصوم والفطر في السفر
- استحباب الفطر للحاج بعرفات يوم عرفة
- صوم يوم عاشوراء
- من أكل في عاشوراء فليكف بقية يومه
- النهى عن صوم يوم الفطر ويوم الأضحى
- كراهة صيام الجمعة منفردا
- بيان نسخ قوله تعالى (وعلى الذين يطيقونه فدية) بقوله (فمن شهد منكم الشهر فليصمه)
- قضاء رمضان في شعبان
- قضاء الصيام عن الميت
- حفظ اللسان للصائم
- فضل الصيام
- فضل الصيام في سبيل الله لمن يطيقه بلا ضرر ولا تفويت حق
- أكل الناسي وشربه وجماعه لا يفطر
- صيام النبي ﷺ في غير رمضان واستحباب أن لا يخلى شهرا عن صوم
- النهى عن صوم الدهر لمن تضرر به، أو فوت به حقا أو لم يفطر العيدين والتشريق، وبيان تفضيل صوم يوم وإفطار يوم
- صوم سرر شعبان
- فضل ليلة القدر والحث على طلبها وبيان محلها وأرجى أوقات طلبها
- كتاب الاعتكاف
- اعتكاف العشر الأواخر من رمضان
- متى يدخل من أراد الاعتكاف في معتكفه
- الاجتهاد في العشر الأواخر من شهر رمضان
- كتاب الحج
- ما يباح للمحرم بحج أو عمرة، وما لا يباح وبيان تحريم الطيب عليه
- مواقيت الحج والعمرة
- التلبية وصفتها ووقتها
- أمر أهل المدينة بالإحرام من عند مسجد ذي الحليفة
- الإهلال من حيث تنبعث الراحلة
- الطيب للمحرم عند الإحرام
- تحريم الصيد للمحرم
- ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الحل والحرم
- جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى ووجوب الفدية لحلقه وبيان قدرها
- جواز الحجامة للمحرم
- جواز غسل المحرم بدنه ورأسه
- ما يفعل المحرم إذا مات
- جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه
- بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة، ومتى يحل القارن من نسكه
- في الوقوف وقوله تعالى (ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس)
- في نسخ التحلل من الإحرام والأمر بالتمام
- جواز التمتع
- وجوب الدم على المتمتع وأنه إذا عدمه لزمه صوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله
- بيان أن القارن لا يتحلل إلا في وقت تحلل الحاج المفرد
- جواز التحلل بالإحصار وجواز القران
- في الإفراد والقران بالحج والعمرة
- ما يلزم من أحرم بالحج ثم قدم مكة من الطواف والسعي
- ما يلزم من طاف بالبيت وسعى من البقاء على الإحرام وترك التحلل
- جواز العمرة في أشهر الحج
- تقليد الهدي وإشعاره عند الإحرام
- التقصير في العمرة
- إهلال النبي ﷺ وهديه
- بيان عدد عمر النبي ﷺ وزمانهن
- فضل العمرة في رمضان
- استحباب دخول مكة من الثنية العليا، والخروج منها من الثنية السفلى ودخول بلده من طريق غير التي خرج منها
- استحباب المبيت بذي طوى عند إرادة دخول مكة والاغتسال لدخولها، ودخولها نهارا
- استحباب الرمل في الطواف والعمرة، وفي الطواف الأول في الحج
- استحباب استلام الركنين اليمانيين في الطواف دون الركنين الآخرين