جارٍ فتح الكتاب…

طرح التثريب في شرح التقريب

طرح التثريب في شرح التقريب — المؤلف: العراقي (ت 806 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.

العراقي (ت 806 هـ)

شروح الحديث

تصفح الأقسام

كتب أخرى للمؤلف

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. [فائدة فضائل صفوان بن المعطل]
  2. [فائدة غزوة المريسيع]
  3. [فائدة التعصب في الباطل]
  4. [فائدة المبادرة إلى قطع الفتن والخصومات]
  5. [فائدة ابتداء الخطب بعد حمد الله تعالى والثناء عليه]
  6. [فائدة التوبة والحث عليها]
  7. [فائدة تفويض الكلام إلى الكبار]
  8. [فائدة الاستشهاد بآيات القرآن العزيز]
  9. [فائدة فيما يتعين على أهل الفضل والعلم والعبادة]
  10. [فائدة تبشير من تجددت له نعمة أو اندفعت عنه بلية]
  11. [فائدة براءة عائشة من الإفك]
  12. [فائدة فضيلة لأبي بكر]
  13. [فائدة صلة الأرحام]
  14. [فائدة فضيلة لزينب أم المؤمنين]
  15. [فائدة إقامة الحدود على العارفين]
  16. [باب الإمامة والإمارة]
  17. [حديث إن الله ﷿ يحفظ دينه وإني لا أستخلف فإن رسول الله لم يستخلف]
  18. [فائدة وجوب الخلافة]
  19. [حديث بينا أنا نائم رأيت أني أنزع على حوض أسقي الناس]
  20. [فائدة خلافة أبي بكر وعمر وحسن سيرتهما]
  21. [حديث الناس تبع لقريش في هذا الشأن]
  22. [فائدة إمامة الشافعي وتقديمه على غيره]
  23. [حديث من أطاعني فقد أطاع الله]
  24. [فائدة طاعة ولاة الأمور]
  25. [كتاب القضاء والدعاوى]
  26. [باب تسجيل الحاكم على نفسه]
  27. [حديث إن رحمتي غلبت غضبي]
  28. [فائدة غضب الله ورضاه]
  29. [فائدة ضبط حقوق الناس بكتابتها وتسجيلها]
  30. [باب من قال لا يقضي بعلمه]
  31. [حديث قال رسول الله رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق]
  32. [فائدة القضاء بالعلم]
  33. [باب الاستهام على اليمين]
  34. [حديث إذا أكره الاثنان على اليمين واستحباها فليستهما عليها]
  35. [فائدة تنازع اثنان عينا ليست في يد واحد منهما]
  36. [كتاب الشهادات]
  37. [حديث لما نزلت آية الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم]
  38. [فائدة المراد بالعبد الصالح لقمان]
  39. [فائدة الظلم لا يخرج الإنسان عن العدالة ولا يبطل الشهادة]
  40. [فائدة التشريك في العبادة]
  41. [حديث من شر الناس ذو الوجهين]
  42. [فائدة شهادة ذي الوجهين]
  43. [حديث إياكم والظن]
  44. [فائدة الظن الشرعي]
  45. [فائدة انتهاك أعراض المسلمين بظن السوء فيهم]
  46. [فائدة الذرائع في البيوع وغيرها]
  47. [فائدة التحسس]
  48. [فائدة الرغبة في الدنيا وأسبابها وحظوظها]
  49. [فائدة الحسد]
  50. [فائدة الأهواء المضلة الموجبة للتباغض]
  51. [فائدة المتباغضون الذين يدبر كل واحد منهما عن الآخر]
  52. [فائدة الهجرة بين المسلمين أكثر من ثلاث ليال]
  53. [فائدة الهجران لمصلحة دينية]
  54. [فائدة زوال الهجرة بين المتخاصمين]
  55. [فائدة الكفار غير مخاطبين بفروع الشريعة]
  56. [فائدة هجران الكافر]
  57. [باب السلام والاستئذان]
  58. [حديث ليسلم الصغير على الكبير]
  59. [فائدة هل يستوي الراكبان في السلام على بعضهما]
  60. [فائدة الابتداء بالسلام]
  61. [فائدة مشروعية السلام]
  62. [فائدة كيفية السلام]
  63. [فائدة معنى السلام]
  64. [حديث خلق الله ﷿ آدم على صورته]
  65. [فائدة حكم السلام]
  66. [فائدة رد السلام]
  67. [فائدة ابتداء السلام على الواحد]
  68. [فائدة صفات النقص التي تكون في الآدميين في الدنيا]
  69. [حديث النبي قال لعائشة هذا جبريل وهو يقرأ عليك السلام]
  70. [فائدة بعث السلام]
  71. [فائدة رد السلام على المبلغ]
  72. [فائدة الزيادة في رد السلام]
  73. [حديث دخل رهط من اليهود على رسول الله فقالوا السام عليكم]
  74. [فائدة الانتصار من المظالم]
  75. [فائدة تغافل أهل الفضل عن سفه المبطلين]
  76. [فائدة الرد على أهل الكتاب إذا سلموا]
  77. [حديث كان رجل يدخل على نساء النبي]
  78. [فائدة التخنث لا يقتضي الدخول على النساء]
  79. [فائدة الدخول على النساء]
  80. [أبواب الأدب]
  81. [حديث لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون]
  82. [حديث الشوم في ثلاث الفرس والمرأة والدار]
  83. [فائدة في معنى الشوم]
  84. [فائدة في النهي عن الفرار من بلد الطاعون]
  85. [فائدة حصر الشوم في ثلاث الفرس والمرأة والدار]
  86. [حديث اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والأبتر]
  87. [فائدة الأمر بقتل الحيات]
  88. [فائدة ما هو ذو الطفيتين وما هو الأبتر]
  89. [فائدة تمسك ابن عمر بعموم النهي عن قتل الحيات]
  90. [فائدة التمسك بالعموم حتى يظهر له مخصص]
  91. [فائدة إذا دار الخبر بين ثقتين]
  92. [فائدة معنى قوله يطارد حية]
  93. [فائدة النهي عن قتل ذوات البيوت]
  94. [فائدة شروط النهي عن قتل ذوات البيوت]
  95. [حديث إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين]
  96. [فائدة الابتداء في لبس النعل باليمنى وفي نزعها باليسرى]
  97. [فائدة التيامن أمر مشروع في جميع الأعمال]
  98. [فائدة إذا بدأ بلبس النعل اليمنى أو بخلع اليسرى]
  99. [حديث النهي عن المشي في نعل واحدة]
  100. [فائدة النعل مؤنثة]
  101. [فائدة معنى قوله في الحديث لينعلهما جميعا]
  102. [فائدة لبس الخواتيم في اليدين]
  103. [حديث إدخال السهام المسجد]
  104. [صحة القول بالقياس وتعليل الأحكام الشرعية]
  105. [حديث إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون واحد]
  106. [فائدة النهي عن تناجي اثنين دون ثالث]
  107. [فائدة حكم التناجي إذا كانوا أربعة]
  108. [فائدة الجماعة لا يتناجون دون واحد]
  109. [فائدة لا فرق في التناجي بين الحضر والسفر]
  110. [فائدة انفرد اثنان فتناجيا ثم جاء ثالث في أثناء تناجيهما]
  111. [فائدة جواز التناجي في الجملة]
  112. [حديث إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق]
  113. [حديث الحياء من الإيمان]
  114. [فائدة قوله يعظ أخاه في الحياء]
  115. [الأسماء]
  116. [حديث أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه]
  117. [فائدة ضبط لفظي أغيظ أخنع ومعناهما]
  118. [فائدة معنى قوله رجل كان تسمى ملك الأملاك]
  119. [فائدة قوله لا ملك إلا الله]
  120. [فائدة معنى شاهان شاه]
  121. [فائدة التسمي بأسماء الله تعالى المختصة به]
  122. [فائدة حرمة تسمية الإنسان بأقضى القضاة]
  123. [حديث لم يسم خضر إلا أنه جلس على فروة بيضاء فإذا هي تهتز خضراء]
  124. [فائدة تفسير الفروة]
  125. [حفظ المنطق]
  126. [حديث لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر]
  127. [فائدة النهي عن سب الدهر]
  128. [فائدة قوله فإن الله هو الدهر]
  129. [فائدة الدهر من أسماء الله تعالى]
  130. [فائدة البارئ تعالى لا يتأذى من شيء]
  131. [فائدة قوله في الرواية الأخيرة وأنا الدهر]
  132. [حديث يقولون العنب الكرم إنما الكرم قلب المؤمن]
  133. [فائدة معنى الحبلة]
  134. [حديث يقول الله ﷿ كذبني عبدي ولم يكن له ذلك]
  135. [فائدة القائلون اتخذ الله سبحانه ولدا]
  136. [فائدة بحث في معنى الصمد]
  137. [حديث لا يزالون يستفتون حتى يقول أحدهم هذا الله خلق فمن خلق الله]
  138. [فائدة ترك الفكر فيما يخطر بالقلب من وساوس الشيطان]
  139. [حديث قيل لبني إسرائيل ادخلوا الباب سجدا]
  140. [فائدة الاستهزاء والاستخفاف بالأوامر الشرعية]
  141. [العجب والكبر والتواضع]
  142. [حديث بينا رجل يتبختر في بردين وقد أعجبته نفسه]
  143. [فائدة معنى البرد]
  144. [حديث لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر ثوبه خيلاء]
  145. [فائدة معنى كون الله تعالى لا ينظر إليه]
  146. [فائدة هل يختص العجب والخيلاء بجر الذيول أو يتعدى إلى غيرها]
  147. [فائدة العجب كبيرة والكبر عجب]
  148. [فائدة جواز الإسبال للنساء]
  149. [فائدة جر الثوب خيلاء في حالة القتال]
  150. [فائدة لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر]
  151. [فائدة كم تجر المرأة من ذيلها]
  152. [فائدة حكم الخنثى المشكل في جر الذيل]
  153. [حديث تحاجت الجنة والنار]
  154. [فائدة قوله تحاجت الجنة والنار]
  155. [فائدة قوله تحاجت أي تخاصمت]
  156. [فائدة ذم التكبر والتبختر]
  157. [حديث هل كان رسول الله ﷺ يعمل في بيته]
  158. [فائدة بيان تواضع الرسول وخروجه إلى الصلاة]
  159. [الطب والرقى]
  160. [حديث الحبة السوداء]
  161. [فائدة الحض على استعمال الحبة السوداء]
  162. [فائدة استحباب التداوي]
  163. [حديث الحمى من فيح جهنم]
  164. [فائدة الشدة الحاصلة من الحمى هي من فيح جهنم]
  165. [فائدة مداواة الحمى باستعمال الماء]
  166. [حديث صبوا علي من سبع قرب]
  167. [فائدة معنى الأوكية ومعنى المخضب]
  168. [فائدة استعمال الرجل متاع امرأته]
  169. [فائدة العمل بالإشارة]
  170. [فائدة الآبار التي كان رسول الله ﷺ يتوضأ منها ويغتسل ويشرب]
  171. [حديث كان رسول الله ﷺ ينفث على نفسه في المرض بالمعوذات]
  172. [فائدة المراد بالمعوذات]
  173. [فائدة النفث والتفل في الرقى]
  174. [فائدة في فائدة التفل والرقى]
  175. [فائدة المرأة ترقي الرجل]
  176. [فائدة الاسترقاء للصحيح]
  177. [حديث العين حق ونهى عن الوشم]
  178. [فائدة ما يؤخذ من قوله العين حق]
  179. [فائدة إثبات القدر وصحة أمر العين وأنها قوية الضرر]
  180. [فائدة معنى قوله وإذا استغسلتم فاغسلوا]
  181. [فائدة هل للغسل معنى يعرف أم لا يمكن تعليله]
  182. [فائدة طريق آخر يزال به الضرر بعد وقوعه وهو الاسترقاء]
  183. [فائدة النهي عن الوشم]
  184. [الرؤيا]
  185. [حديث رؤيا الرجل الصالح]
  186. [فائدة رؤيا الصالح ورؤيا الفاسق]
  187. [فائدة معنى قوله جزء من ستة وأربعين]
  188. [فائدة هل تفيد الرؤيا حكما من أحكام التكليف]
  189. [حديث بينا أنا نائم أتيت بخزائن الأرض فوضع في يدي سواران]
  190. [الأمثال]
  191. [حديث مثلي ومثل الأنبياء من قبلي]
  192. [حديث مثلي كمثل رجل استوقد نارا]
  193. [حق الضيف]
  194. [حديث إذا نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا]
  195. [فائدة جواز أخذ الظافر حقه من الممتنع عن أدائه]
  196. [الرجاء والخوف]
  197. [حديث إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة]
  198. [فائدة هل المراد أن تكتب له عشر حسنات مضمومة للحسنة على الهم]
  199. [فائدة حديث النفس والخواطر لا يؤاخذ بها]
  200. [فائدة إذا ترك العبد المعصية لأجل كتبت حسنة]
السابق من الفهرسالتالي من الفهرس