جارٍ فتح الكتاب…

طرح التثريب في شرح التقريب

طرح التثريب في شرح التقريب — المؤلف: العراقي (ت 806 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.

العراقي (ت 806 هـ)

شروح الحديث

تصفح الأقسام

كتب أخرى للمؤلف

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. [فائدة انتقاص الماء]
  2. [فائدة من خصال الفطرة الانتضاح]
  3. [باب الاستجمار]
  4. [باب الغسل]
  5. [حديث عائشة كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد]
  6. [فائدة الجمع بين حديث عائشة والأحاديث الواردة في الغسل]
  7. [فائدة القدر الذي يستحب الاقتصار عليه من الماء للغسل والوضوء]
  8. [باب التيمم]
  9. [حديث عائشة خرجنا مع رسول الله في بعض أسفاره حتى إذا كنا بالبيداء]
  10. [فائدة اعتناء الإمام والأمير بحفظ حقوق المسلمين]
  11. [فائدة جواز سلوك الطريق التي ليس فيها ماء]
  12. [فائدة جواز الإقامة في موضع لا ماء فيه]
  13. [فائدة جواز دخول الرجل على ابنته المتزوجة]
  14. [فائدة تأديب الرجل ولده بالقول والفعل والضرب]
  15. [فائدة نوم الرجل على فخذ امرأته]
  16. [فائدة الصبر والثبات عن الحركة لمن ناله ما يقتضي حركته]
  17. [فائدة النوم إلى وقت الصبح وترك التهجد من الليل]
  18. [فائدة فرض الوضوء والغسل كان واجبا عليهم قبل نزول آيته]
  19. [فائدة وجوب النية في التيمم]
  20. [فائدة نقل التراب إلى الوجه واليدين في التيمم]
  21. [فائدة تعين الصعيد الطيب للتيمم]
  22. [فائدة كيفية التيمم]
  23. [فائدة التيمم لكل صلاة]
  24. [فائدة لا يصح التيمم لفرض إلا بعد دخول وقته]
  25. [فائدة فقد الماء والتراب حتى خرج الوقت]
  26. [فائدة الجنب لا يستبيح الصلاة بالتيمم]
  27. [فائدة التيمم عن النجاسة على البدن]
  28. [فائدة فضيلة عائشة وبركتها وتكرار ذلك]
  29. [حديث جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا]
  30. [فائدة الصلاة في المساجد]
  31. [فائدة التيمم بجميع أجزاء الأرض]
  32. [فائدة التيمم يرفع الحدث]
  33. [فائدة التيمم لم يرخص فيه لأحد من الأمم السالفة]
  34. [فائدة جعل الأرض له مسجدا وجعلها طهورا اختصاص بهذه الأمة]
  35. [فائدة الأصل في الأشياء الطهارة]
  36. [حديث ذروني ما تركتكم]
  37. [فائدة المراد من قوله ذروني ما تركتكم]
  38. [فائدة التداوي بشرب الخمر]
  39. [فائدة إساغة اللقمة بالخمر لمن غص ولم يجد ماء ولا شرابا حلالا]
  40. [فائدة الإكراه على ارتكاب المعصية]
  41. [فائدة العجز عن الواجب أو عن بعضه مسقط للمعجوز عنه]
  42. [فائدة المحدث إذا وجد بعض ما يكفيه من الماء لطهارته]
  43. [فائدة محل وجوب الإتيان بالمقدور عليه من الواجب]
  44. [باب غسل النجاسة]
  45. [حديث إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات]
  46. [فائدة إذا ولغ الكلب في ماء مستنقع]
  47. [فائدة غسل ما ولغ فيه الكلب سبعا واجب أو مستحب]
  48. [فائدة إذا وقع لعاب الكلب في الإناء من غير أن يلغ فيه]
  49. [فائدة حكم الاكتفاء في الغسل من ولوغ الكلب بثلاث مرات]
  50. [فائدة الغسل من ولوغ الكلب على الفور]
  51. [فائدة هل تتعدد الغسلات الواجبة في ولوغ الكلب بتعدد الولغات]
  52. [فائدة هل يتعدى حكم الكلب إلى الخنزير]
  53. [فائدة محل الأمر بغسل الإناء سبعا من نجاسة الكلب]
  54. [حديث طهر إناء أحدكم إذا ولغ الكلب فيه أن يغسله سبع مرات]
  55. [فائدة اشتراط التتريب في نجاسة الكلب]
  56. [فائدة المرة التي تجعل فيها التراب في غسل الإناء الذي ولغ فيه الكلب]
  57. [فائدة لا يكفي التتريب بتراب نجس في غسل الإناء]
  58. [فائدة لا يكتفي بذر التراب على المحل في التطهير]
  59. [فائدة لا يكفي مزج التراب بمائع غير الماء]
  60. [فائدة الأمر بالتتريب في نجاسة الكلب هل هو تعبد أو معقول المعنى]
  61. [فائدة لا يكفي غسل الإناء مرة ثامنة بالماء بدلا عن التراب]
  62. [فائدة لا يكتفى بالرمل عن التراب في نجاسة الكلب]
  63. [فائدة اشتراط الغسل من نجاسة الكلب ثمانيا]
  64. [حديث الأعرابي الذي بال في المسجد]
  65. [فائدة عدم التخصيص في العبادة]
  66. [فائدة المبادرة إلى إنكار المنكر وتعليم الجاهل]
  67. [فائدة جاهل الحكم بالتحريم لا يعذر بشرطه]
  68. [فائدة الرفق في إنكار المنكر]
  69. [فائدة احتمال أخف المفسدتين خوفا من الوقوع في أشدهما]
  70. [فائدة نجاسة بول الآدمي]
  71. [فائدة تنزيه المساجد عن البول وسائر النجاسات]
  72. [فائدة إدخال الميت المساجد]
  73. [فائدة هل يفرق بين الماء الوارد على النجاسة والواردة عليه النجاسة]
  74. [فائدة هل يشترط في تطهير الأرض حفر ما أصابته النجاسة]
  75. [فائدة لا يشترط في طهارة الأرض بعد صب الماء نضوب الماء ولا جفافها]
  76. [فائدة غسالة النجاسة طاهرة]
  77. [فائدة هل للماء المزيل للنجاسة مقدار معين]
  78. [فائدة النجاسة لا يطهرها الجفاف]
  79. [كتاب الصلاة]
  80. [حديث بيننا وبينهم ترك الصلاة فمن تركها فقد كفر]
  81. [فائدة هل يقتل بترك صلاة واحدة أو أكثر]
  82. [فائدة اختلف القائلون بقتل تارك الصلاة هل يستتاب أم لا]
  83. [فائدة الصلاة المتروكة عمدا حتى يخرج وقتها اختلفوا في وجوب قضائها]
  84. [باب مواقيت الصلاة]
  85. [حديث إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة]
  86. [فائدة الإبراد بسائر الصلوات]
  87. [فائدة الإبراد بصلاة الجمعة]
  88. [فائدة النار مخلوقة الآن موجودة]
  89. [فائدة الإبراد بالأذان]
  90. [فائدة مشروعية الأذان للمسافر]
  91. [فائدة استحباب الإبراد بالظهر]
  92. [فائدة زيادة التأخير بالإبراد]
  93. [حديث اشتكت النار إلى ربها ﷿]
  94. [فائدة أوجه الخلاف في قوله اشتكت النار إلى ربها]
  95. [حديث كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب إلى قباء فيأتيهم والشمس مرتفعة]
  96. [فائدة استحباب تقديم صلاة العصر في أول وقتها]
  97. [حديث كان رسول الله يصلي العصر قبل أن تخرج الشمس من حجرتي طالعة]
  98. [حديث ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا كما حبسونا عن الصلاة]
  99. [فائدة اشتغال النبي بقتال المشركين حتى غابت الشمس]
  100. [فائدة حكمة تسمية العصر بالوسطى]
  101. [فائدة الوتر ليس بواجب]
  102. [فائدة مراعاة الترتيب في قضاء الفائتة]
  103. [فائدة إطلاق العشاءين على المغرب والعشاء]
  104. [حديث الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله]
  105. [فائدة المراد بفوات العصر]
  106. [فائدة كون الصلاة الوسطى صلاة العصر]
  107. [حديث لا يتحرى أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها]
  108. [فائدة هل النهى عن تحرى الصلاة مقتصر على طلوع الشمس وغروبها]
  109. [فائدة الصلاة نصف النهار يوم الجمعة]
  110. [فائدة النهي عن الصلاة بعد صلاة الصبح وبعد صلاة العصر]
  111. [فائدة النهي فيما بعد العصر عن الصلاة متعلق بفعل الصلاة]
  112. [فائدة الصلاة بعد صلاة الجمعة حتى ينصرف الناس]
  113. [فائدة النهي عن الصلاة في بعض الأوقات هل هو للتحريم أو للتنزيه]
  114. [فائدة مكة لا تكره الصلاة فيها في شيء من الأوقات]
  115. [باب الأذان]
  116. [حديث إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين]
  117. [فائدة معنى إدبار الشيطان وهروبه عند سماع الأذان]
  118. [فائدة الحكمة في تصويت الشيطان عند إدباره من سماع الأذان]
  119. [فائدة فضل الأذان وعظم قدره]
  120. [فائدة استحباب رفع الصوت بالأذان]
  121. [فائدة هل الأذان أفضل أم الإمامة]
  122. [هروب الشيطان من الأذان]
  123. [فائدة من نسي شيئا وأراد أن يتذكره فليصل]
  124. [فائدة لا يشترط في أفضيلة الصلاة انطباق أولها على أول الوقت]
  125. [فائدة الفكر في الصلاة والسهو فيها]
  126. [حديث إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم]
  127. [فائدة يؤذن للفجر مرتين]
  128. [فائدة الوقت الذي يؤذن للصبح فيه]
  129. [فائدة الأذان قبل الفجر شهر رمضان]
  130. [فائدة هل يجوز في الرواية الاعتماد على الصوت من غير رواية المخبر]
  131. [فائدة جواز كون المؤذن أعمى]
  132. [فائدة تقليد الأعمى للبصير في معرفة الوقت أو جواز اجتهاده في ذلك]
  133. [فائدة نسبة الإنسان إلى أمه]
  134. [فائدة كون الأذان على موضع عال]
  135. [باب شروط الصلاة]
  136. [حديث لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ]
  137. [فائدة صلاة الجنازة بغير طهارة]
  138. [فائدة سجود التلاوة والشكر بغير طهارة]
  139. [فائدة صلاة فاقد الطهورين]
  140. [فائدة اشتراط الطهارة في صحة الطواف]
  141. [فائدة الصلاة عند فقد الطهارة]
  142. [فائدة المعان التي يطلق عليها الحدث]
  143. [فائدة المراد بالحدث هنا جميع نواقض الوضوء]
  144. [فائدة حكمة ربط الطهارة بالأحداث]
  145. [فائدة موجب الطهارة الحدث والقيام إلى الصلاة]
  146. [فائدة المحدث في صلاته]
  147. [حديث كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة]
  148. [فائدة إباحة كشف العورة في الخلوة في حالة الاغتسال]
  149. [فائدة هل كان ستر العورة واجبا في شريعة موسى]
  150. [فائدة الأنبياء منزهون عن النقائص في الخلق والخلق سالمون من المعايب]
  151. [فائدة فضيلة الصبر]
  152. [فائدة فضيلة موسى ﵇ حين آذاه قومه]
  153. [حديث بينما أيوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب]
  154. [فائدة الاغتسال عريانا في الخلوة مع إمكان التستر]
  155. [فائدة لا يحكم على الإنسان بالشره وحب الدنيا بمجرد أخذه لها]
  156. [حديث قال رجل يا رسول الله أيصلي أحدنا في ثوب]
  157. [فائدة الصلاة في ثوبين]
  158. [فائدة السترة في الصلاة]
  159. [فائدة الصلاة في إزار وسراويل أو تبان]
  160. [حديث التسبيح للرجال والتصفيق للنساء في الصلاة]
  161. [فائدة إذا ناب المصلي في صلاته ما يقتضي إعلام غيره بشيء من تنبيه]
  162. [فائدة الخنثي المشكل إذا نابه في صلاته ما يحوجه إلى الإعلام]
  163. [فائدة حكم التسبيح والتصفيق في الصلاة]
  164. [فائدة خالف الرجل المشروع في حقه وصفق في صلاته]
  165. [فائدة خالفت المرأة المشروع في حقها وسبحت في صلاتها]
  166. [فائدة هل يقوم مقام التسبيح شيء من الأذكار في ذلك]
  167. [فائدة هل يقوم مقام التصفيق مما هو في معناه لبعض ما ينوب في الصلاة]
  168. [فائدة كيفية التصفيق للإعلام في الصلاة]
  169. [فائدة لا يجوز للرجل التصفيق باليدين مطلقا لا في الصلاة ولا في غيرها]
  170. [فائدة الإشارة المفهمة في الصلاة]
  171. [باب رفع اليدين]
  172. [حديث رفع اليدين عند افتتاح الصلاة والركوع والرفع منه]
  173. [فائدة هل رفع اليدين عند الصلاة واجب أو مستحب]
  174. [فائدة هل يقارن الرفع التكبير في الصلاة]
  175. [فائدة كيفية رفع اليدين في الصلاة]
  176. [فائدة يفرق في منتهى الرفع لليدين في الصلاة بين الرجل والمرأة]
  177. [فائدة الحكمة في رفع اليدين في الصلاة]
  178. [فائدة رفع اليدين بين السجدتين]
  179. [فائدة هل ترفع اليدان في القيام من الركعتين]
  180. [باب التأمين]
  181. [حديث إذا قال الإمام آمين]
  182. [فائدة المراد بموافقة تأمين ابن آدم تأمين الملائكة]
  183. [فائدة تأمين المأموم مع تأمين الإمام]
  184. [فائدة جهر الإمام بالتأمين فيما يجهر به من القراءة]
  185. [فائدة يستحب التأمين لقراءة القارئ مطلقا]
  186. [فائدة تعيين قراءة الفاتحة للإمام]
  187. [فائدة المأموم يؤمن وإن كان يقرأ في أثناء فاتحة نفسه]
  188. [فائدة الاقتصار على التأمين عقب الفاتحة من غير زيادة عليه]
  189. [باب القراءة في الصلاة]
  190. [حديث صلاة العشاء بالشمس وضحاها وأشباهها]
  191. [فائدة تعين الفاتحة في الصلاة]
  192. [حديث صلى معاذ العشاء باقتربت الساعة ومفارقة بعض المأمومين له]
  193. [فائدة تخفيف الصلاة للإمام مراعاة لحال المأمومين]
  194. [فائدة للمأموم أن يخرج نفسه من الجماعة لعذر]
  195. [فائدة مفارقة المأموم لكونه لا يصبر على طول القراءة]
  196. [فائدة هل يجوز خروج المأموم من صلاة الجمعة لعذر]
  197. [حديث صلاة معاذ بقومه فقرأ البقرة فاعتزل رجل من القوم]
  198. [فائدة هل يطلق اسم النفاق على الشخص بمجرد ظهور أمارته]
  199. [فائدة أحاديث إعادة الصلاة جماعة]
  200. [فائدة من صلى صلاة واحدة مرتين فأيهما تكون الفريضة]
السابق من الفهرسالتالي من الفهرس