ترجيحات السمين الحلبي - من آية 138 سورة آل عمران إلى آخر السورة
ترجيحات السمين الحلبي - من آية 138 سورة آل عمران إلى آخر السورة — المؤلف: عبد الله بن سليمان النملة. القسم: التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- ترجيحات وأحكام الشوكاني وفوائده التدبرية في تفسيره فتح القدير
- الحكم من المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة في آيات القرآن الكريم
- التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- التعقبات المفيدة على كتاب كلمات القرآن تفسير وبيان لمخلوف
- تفسير السمعاني
- تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير
- تأملات وأحكام في قوله تعالى {ولاتباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد}
- تسبيح الله ذاته العلية في آيات كتابه السنية
- أيسر التفاسير للجزائري
- تفسير المنار
فهرس المحتويات
- ملخص الرسالة
- المقدمة
- مشكلة البحث
- أهمية البحث وأسباب اختيار الموضوع
- أهداف البحث
- حدود البحث
- الدراسات السابقة
- منهج البحث
- إجراءات البحث
- التمهيد
- أولا: ترجمة موجزة للسمين الحلبي
- ثانيا: التعريف بكتاب القول الوجيز
- الفصل الأول منهج السمين الحلبي في الترجيح
- المبحث الأول: التعريف بالترجيح، وبيان ما يدخل فيه وما لا يدخل فيه.
- المطلب الأول: معنى الترجيح في اللغة
- المطلب الثاني: معنى الترجيح في الاصطلاح
- المطلب الثالث: بيان ما يدخل في الترجيح وما لا يدخل فيه
- المبحث الثاني: ألفاظ الترجيح عند السمين الحلبي
- المطلب الأول: ألفاظ التقوية عند السمين الحلبي
- المطلب الثاني: ألفاظ التضعيف عند السمين الحلبي
- المبحث الثالث: طريقة السمين الحلبي في الترجيح
- المطلب الأول: طريقة السمين الحلبي في تبيين القول الراجح
- المطلب الثاني: طريقة السمين الحلبي في الموازنة بين الأقوال وترجيح بعضها على بعض
- المبحث الرابع: قواعد الترجيح عند السمين الحلبي
- المبحث الخامس: ما تميز به السمين الحلبي في الترجيح والتضعيف ومناقشة الأقوال
- الفصل الثاني دراسة ترجيحات السمين الحلبي في كتابه القول الوجيز من الآية (١٣٨) من سورة آل عمران إلى نهاية السورة
- المبحث الأول: ترجيحات السمين الحلبي من آية (١٣٨) إلى آية (١٤٨)
- المسألة الأولى: تعدي الفعل في قول الله تعالى ﴿وليعلم الله الذين آمنوا﴾
- أصل الخلاف في المسألة
- نص المسألة
- ترجيح السمين الحلبي ووجه الترجيح
- دراسة المسألة
- ١) مذاهب أهل العلم في المسألة
- ٢) أدلة القول الأول في المسألة
- ٣) أدلة القول الثاني في المسألة
- ٤) الموازنة بين الأدلة
- ٥) النتيجة
- المسألة الثانية: إعراب الفعل في قول الله تعالى: ﴿ويعلم الصابرين﴾
- أصل الخلاف في المسألة
- نص المسألة
- ترجيح السمين الحلبي ووجه الترجيح
- دراسة المسألة
- ١) مذاهب أهل العلم في المسألة
- ٢) أدلة القول الأول في المسألة
- ٣) أدلة القول الثاني في المسألة
- ٤) الموازنة بين الأدلة
- ٥) النتيجة
- المسألة الثالثة: تعدي الفعل في قول الله تعالى ﴿فقد رأيتموه﴾
- أصل الخلاف في المسألة
- نص المسألة
- ترجيح السمين الحلبي ووجه الترجيح
- دراسة المسألة
- ١) مذاهب أهل العلم في المسألة
- ٢) أدلة القول الأول في المسألة
- ٣) أدلة القول الثاني في المسألة
- ٤) الموازنة بين الأدلة
- ٥) النتيجة
- المسألة الرابعة: إعراب قوله تعالى ﴿وأنتم تنظرون﴾
- أصل الخلاف في المسألة
- نص المسألة
- ترجيح السمين الحلبي ووجه الترجيح
- دراسة المسألة
- ١) مذاهب أهل العلم في المسألة
- ٢) أدلة القول الأول في المسألة
- ٣) أدلة القول الثاني والثالث في المسألة
- ٤) الموازنة بين الأدلة
- ٥) النتيجة
- المسألة الخامسة: تعلق القتل في قول الله تعالى: ﴿وكأين من نبي قتل﴾
- أصل الخلاف في المسألة
- نص المسألة
- ترجيح السمين الحلبي ووجه الترجيح
- دراسة المسألة
- ١) مذاهب أهل العلم في المسألة
- ٢) أدلة القول الأول في المسألة
- ٣) أدلة القول الثاني في المسألة
- ٤) الموازنة بين الأدلة
- ٥) النتيجة
- المسألة السادسة: الأصل الاشتقاقي لكلمة الاستكانة
- أصل الخلاف في المسألة
- نص المسألة
- ترجيح السمين الحلبي ووجه الترجيح
- دراسة المسألة
- ١) مذاهب أهل العلم في المسألة
- ٢) أدلة القول الأول والثاني في المسألة
- ٣) أدلة القول الثالث في المسألة
- ٤) الموازنة بين الأدلة
- ٥) النتيجة
- المبحث الثاني: ترجيحات السمين الحلبي من آية (١٤٩) إلى آية (١٥٥)
- المسألة الأولى: المخاطبون في قول الله تعالى: ﴿ياأيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين﴾ [آل عمران: ١٤٩]
- أصل الخلاف في المسألة
- نص المسألة
- ترجيح السمين الحلبي ووجه الترجيح
- دراسة المسألة
- ١) مذاهب أهل العلم في المسألة
- ٢) أدلة القول الأول في المسألة
- ٣) أدلة القول الثاني في المسألة
- ٤) الموازنة بين الأدلة
- ٥) النتيجة
- المسألة الثانية: العطف في قول الله تعالى ﴿فأثابكم﴾
- أصل الخلاف في المسألة
- نص المسألة
- ترجيح السمين الحلبي ووجه الترجيح
- دراسة المسألة
- ١) مذاهب أهل العلم في المسألة
- ٢) أدلة القول الأول في المسألة
- ٣) أدلة القول الثاني في المسألة
- ٤) الموازنة بين الأدلة
- ٥) النتيجة
- المسألة الثالثة: وجه التعليل في قوله ﴿لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم﴾
- أصل الخلاف في المسألة
- نص المسألة
- ترجيح السمين الحلبي ووجه الترجيح
- دراسة المسألة
- ١) مذاهب أهل العلم في المسألة
- ٢) أدلة القول الأول في المسألة
- ٣) أدلة القول الثاني في المسألة
- ٤) الموازنة بين الأدلة
- ٥) النتيجة
- المسألة الرابعة: مكان نزول الأمنة
- أصل الخلاف في المسألة
- نص المسألة
- ترجيح السمين الحلبي ووجه الترجيح
- دراسة المسألة
- ١) مذاهب أهل العلم في المسألة
- ٢) أدلة القول الأول في المسألة
- ٣) أدلة القول الثاني في المسألة
- ٤) الموازنة بين الأدلة
- ٥) النتيجة
- المسألة الخامسة: التوجيه في قراءة ﴿أمنة نعاسا تغشى طائفة منكم﴾ [آل عمران: ١٥٤] بالتاء
- أصل الخلاف في المسألة
- نص المسألة
- ترجيح السمين الحلبي ووجه الترجيح
- دراسة المسألة
- ١) مذاهب أهل العلم في المسألة
- ٢) أدلة القول الأول في المسألة
- ٣) أدلة القول الثاني في المسألة
- ٤) الموازنة بين الأدلة
- ٥) النتيجة
- المسألة السادسة: وجه الاستفهام في قوله ﴿يقولون هل لنا من الأمر من شيء﴾
- أصل الخلاف في المسألة
- نص المسألة
- ترجيح السمين الحلبي ووجه الترجيح
- دراسة المسألة
- ١) مذاهب أهل العلم في المسألة
- ٢) أدلة القول الأول في المسألة
- ٣) أدلة القول الثاني في المسألة
- ٤) الموازنة بين الأدلة
- ٥) النتيجة
- المسألة السابعة: معنى ﴿ما قتلنا هاهنا﴾
- أصل الخلاف في المسألة
- نص المسألة
- ترجيح السمين الحلبي ووجه الترجيح
- دراسة المسألة
- ١) مذاهب أهل العلم في المسألة
- ٢) أدلة القول الأول في المسألة
- ٣) أدلة القول الثاني في المسألة
- ٤) الموازنة بين الأدلة
- ٥) النتيجة
- المسألة الثامنة: معنى ﴿استزلهم الشيطان﴾
- أصل الخلاف في المسألة
- نص المسألة
- ترجيح السمين الحلبي ووجه الترجيح
- دراسة المسألة
- ١) مذاهب أهل العلم في المسألة
- ٢) أدلة القول الأول في المسألة
- ٣) أدلة القول الثاني في المسألة
- ٤) الموازنة بين الأدلة
- ٥) النتيجة
- المسألة التاسعة: حكم التولي المذكور في قول الله تعالى: ﴿إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان﴾
- أصل الخلاف في المسألة
- نص المسألة
- ترجيح السمين الحلبي ووجه الترجيح
- دراسة المسألة
- ١) مذاهب أهل العلم في المسألة
- ٢) أدلة القول الأول في المسألة
- ٣) أدلة القول الثاني في المسألة
- ٤) الموازنة بين الأدلة
- ٥) النتيجة
- المبحث الثالث: ترجيحات السمين الحلبي من آية (١٥٦) إلى آية (١٦٣)
- المسألة الأولى: إعراب قول الله تعالى ﴿لمغفرة﴾
- أصل الخلاف في المسألة
- نص المسألة
- ترجيح السمين الحلبي ووجه الترجيح
- دراسة المسألة
- ١) مذاهب أهل العلم في المسألة
- ٢) أدلة القول الأول في المسألة
- ٣) أدلة القول الثاني في المسألة
- ٤) الموازنة بين الأدلة
- ٥) النتيجة
- المسألة الثانية: الفرق بين الغلظة والفظاظة
- أصل الخلاف في المسألة
- نص المسألة
- ترجيح السمين الحلبي ووجه الترجيح
- دراسة المسألة
- ١) مذاهب أهل العلم في المسألة
- ٢) أدلة القول الأول في المسألة
- ٣) أدلة القول الثاني في المسألة
- ٤) الموازنة بين الأدلة
- ٥) النتيجة
- المسألة الثالثة: وجه (ما) في قول الله تعالى: ﴿فبما رحمة من الله لنت لهم﴾