الأسئلة والأجوبة الفقهية
الأسئلة والأجوبة الفقهية — المؤلف: عبد العزيز السلمان. القسم: الفقه الحنبلي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مختصر الفتاوى المصرية - ط ركائز
- اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم
- شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى
- الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين
- شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
- مختصر الفتاوى المصرية - ط الفقي
- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل
- شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ
- سنة الجمعة
- قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
- حاشية الروض المربع لابن قاسم
- منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات - ت التركي
فهرس المحتويات
- س ٣٥٣: ما الدليل على إباحة الجمع بسفر القصر بين الظهر والعصر، وبين العشاءين؟
- س ٣٥٤: أيهما أفضل: الجمع أو تركه؟ والقصر أم تركه؟
- س ٣٥٥: ما الدليل على إباحة الجمع للمريض الذي يلحقه بتركه مشقة؟
- س ٣٥٦: ما الدليل على إباحته للمرضع والمستحاضة ونحوها؟ والعاجز عن الطهارة بماء أو تيمم لكل صلاة؟ والعاجز عن معرفة الوقت كالأعمى؟
- س ٣٥٧: ما مثال العذر الذي يبيح ترك جمعة وجماعة؟ وما مثال الشغل الذي يبيح ترك الجمعة والجماعة ويبيح وجودهما أو أحدهما الجمع بين الصلاتين؟
- س ٣٥٨: ما الذي يختص به الجمع بين العشاءين؟ واذكر ما تستحضره من خلاف.
- س ٣٥٩: هل يجوز الجمع لمنفرد؟ ولمن طريقه تحت ساباط يمنع وصول المطر إليه؟ أو من كان مقامه في المسجد أو لمن يصلي في بيت؟
- س ٣٦٠: ما الأفضل لمن أبيح له الجمع؟ واذكر الدليل على ما تقول؟
- س ٣٦١: ما الذي يشترط للجمع في الأولى؟ واذكر ما تستحضره من خلاف.
- س ٣٦٢: إذا أحرم بالأولى ناويا الجمع لمطر ثم انقطع أو انقطع سفر بإحدى المجموعتين، فما الحكم؟ وضح ذلك توضيحا شافيا، ووضح ما إذا انقطع بعد أحدهما؟
- س ٣٦٣: ما الذي يشترط الجمع في ثانية المجموعتين؟ ووضح ما لو صلاهما خلف إمامين أو خلف من لم يجمع أو أحدهما منفردا والأخرى جماعة، أو صلى إماما بمأموم الأولى، وصلى بمأموم آخر الثانية؟ واذكر فائدة الجمع بين الصلاتين؟
- فصل في صلاة الخوف
- س ٣٦٤: ما حكم صلاة الخوف؟ وما سندها من الكتاب والسنة؟
- س ٣٦٥: إذا كان العدو في جهة القبلة، فما صفة صلاة الخوف؟
- س ٣٦٦: اذكر صفة ثانية من صفات صلاة الخوف، وما الذي قاله الإمام أحمد نحوها؟
- س ٣٦٧: ما هي الصفة الثالثة لصلاة الخوف؟
- س ٣٦٨: إذا شد الخوف وتواصل الطعن والضرب، والكر والفر، ولم يمكن تفريق القوم وصلاتهم على ما سبق، فماذا تكون صفة تأديتها واذكر الدليل؟
- س ٣٦٩: ما حكم حمل السلاح في صلاتها؟ وإذا خاف على نفسه فكيف تكون تأديته لصلاته؟ وكيف يأتي بالركوع والسجود واذكر الدليل على ما تقول؟
- باب صلاة الجمعة
- س ٣٧٠: ما حكم صلاة الجمعة؟ وما الأصل في فرضها؟ ولم سميت جمعة؟
- س ٣٧١: على من تجب صلاة الجمعة؟ وهل تجب على العبد؟
- س ٣٧٢: هل الجمعة مستقلة أم بدل من الظهر؟ وما معنى كونها فرض الوقت؟
- س ٣٧٣: هل تؤخر الفائتة لخوف فوات الجمعة؟ وهل تقتضي الجمعة إذا فاتت؟
- س ٣٧٤: إذا حضر الجمعة مسافر أو امرأة أو خنثى، فما الحكم؟
- س ٣٧٥: إذا حضر الجمعة مريض ونحوه فهل تجب عليه؟ وهل تنعقد به؟
- س ٣٧٦: إذا صلى الظهر من عليه حضور الجمعة، فما الحكم؟
- س ٣٧٧: إذا صلى المعذور قبل تجميع الإمام ثم زال عذره قبل تجميع الإمام، فما الحكم؟
- س ٣٧٨: بين حكم السفر في يوم الجمعة؟ واذكر الدليل أو التعليل على ما تقول؟
- س ٣٧٩: ما هي شروط صحة صلاة الجمعة؟
- س ٣٨٠: ما أول وقت الجمعة وما آخره؟ ومتى تلزم؟ ودلل على ما تقول.
- س ٣٨١: بين الحكم إذا شك في خروج الوقت؟ وإذا لم يتم العدد المعتبر إلا بالإمام.
- س ٣٨٢: ما الذي تدرك به الجمعة؟ وما الذي تدرك به صلاتها؟
- س ٣٨٣: ماذا يلزم من أحرم مع الإمام ثم زحم عن السجود بالأرض؟
- س ٣٨٤: إذا لم يتابع المأموم المزحوم في الثانية مع خوف فوتها، فما الحكم؟
- س ٣٨٥: ما حكم صلاتهما فيما قارب البنيان من الصحراء؟
- س ٣٨٦: إذا نقص العدد المعتبر قبل إتمام الجمعة، فما الحكم؟ وإذا أدرك مع الإمام منها أقل من ركعة، فما الحكم؟
- س ٣٨٧: بين ما تستحضره من شروط لصحة الخطبتين مع ذكر ما تستحضره من خلاف؟
- س ٣٨٨: اذكر ما تستحضره من سنن الخطبتين، والأدلة الدالة على ذلك؟
- س ٣٨٩: ما صفة صلاة الجمعة؟ وما دليلها؟
- س ٣٩٠: ما المسنون قراءته في صلاتها؟ وما هو الدليل عليه؟
- س ٣٩١: ما المسنون أن يقرأه في فجرها؟ وما الدليل عليه؟ وما الحكمة في ذلك؟
- س ٣٩٢: ما حكم إقامة الجمعة والعيدين في أكثر من موضع من البلد؟ وضح ذلك.
- س ٣٩٣: إذا وقع عيد في يوم الجمعة فما الحكم؟ وما دليل الحكم؟ وضح ذلك
- س ٣٩٤: كم أقل السنة بعد الجمعة؟ وكم أكثرها؟ واذكر الأدلة على ما تذكر.
- س ٣٩٥: بين إلى كم تنقسم خصائص الجمعة؟ ومثل لكل قسم.
- س ٣٩٦: اذكر ما تستحضره مما يسن قبل صلاة الجمعة وبعدها؟
- س ٣٩٧: اذكر ما تستحضره من أدلة ما تقدم مما يسن قبل صلاة الجمعة وبعدها؟
- س ٣٩٨: متى يجب السعي إلى الجمعة؟ واذكر الدليل.
- س ٣٩٩: ما حكم تخطي رقاب الناس؟ وما دليل الحكم؟
- س ٤٠٠: ما حكم إيثار الإنسان غيره بمكانه الفاضل؟ وما حكم وضع مصلى في المسجد؟
- س ٤٠١: إذا قام إنسان في موضعه وزاحمه عليه آخر فأيهما أحق؟
- س ٤٠٢: ما حكم إقامة الغير من مكانه والجلوس فيه؟
- س ٤٠٣: ما حكم تحية المسجد لمن دخل والإمام يخطب؟
- س ٤٠٤: ما حكم الكلام والإمام يخطب؟
- س ٤٠٥: اذكر ما تستحضره من الأدلة لما تقدم؟
- باب صلاة العيدين
- س ٤٠٦: ما حكم صلاة العيدين؟ وما الأصل في مشروعيتها؟
- س ٤٠٧: بين ماذا يعمل مع من تركها وحدد وقتها وإذا خرج وقتها فهل تقضى؟
- س ٤٠٨: هل تصلى صلاة العيد في البلد أم في الصحراء؟ وهل الأولى تقديم الصلاة أم التأخير أم فيه تفضيل؟ وضح ذلك مع ذكر الأدلة.
- س ٤٠٩: اذكر ما تستحضره مما يسن غير ما تقدم؟
- س ٤١٠: اذكر ما تستحضره من الأدلة مشيرا إلى ما تقدم مما يسن؟
- س ٤١١: ما الذي يشترط لها؟ وما حكم حضور صلاة العيد للنساء؟
- س ٤١٢: بأي شيء يبدأ الإمام إذا أتى؟ وما هو الدليل؟
- س ٤١٣: ما صفة صلاة العيدين؟ وهل لها أذان وإقامة؟
- س ٤١٤: ما الدليل على تكبيرات صلاة العيد؟ والذكر الذي بينهما؟
- س ٤١٥: ماذا يفعل بعد صلاة العيد؟ واذكر الدليل على ما تقول.
- س ٤١٦: إذا فاتت صلاة العيد فهل تقضى؟ وضح ذلك مع ذكر الدليل.
- س ٤١٧: ما هو التكبير المطلق؟ وما صفته؟ وما حكمه؟ وضح ذلك.
- س ٤١٨: متى ابتداء التكبير المطلق؟ ومتى انتهاؤه؟ ومتى يبتدئ المقيد؟
- س ٤١٩: ما هو دليل التكبير المطلق في العيدين وفي عشر ذي الحجة؟
- س ٤٢٠: ما هو دليل التكبير المقيد؟
- س ٤٢١: ما هي الأيام المعلومات؟ وما هي الأيام المعدودات؟
- س ٤٢٢: اذكر ما تستحضره من الفروق بين العيدين والجمعة؟
- باب صلاة الكسوف
- س ٤٢٣: ما هو الكسوف؟ وما حكم صلاته؟ وما الأصل في مشروعيتها؟
- س ٤٢٤: حدد وقتها، وهل تقضى إذا فاتت؟ واذكر الدليل على ما تقول.
- س ٤٢٥: هل يؤذن لها؟ وضح ذلك واذكر الدليل.
- س ٤٢٦: هل يشترط لها إذن الإمام؟ وهل الأولى فعلها جماعة؟ وهل لها خطبة؟ وضح ذلك.
- س ٤٢٧: ما صفة صلاة الكسوف؟ اذكرها بوضوح.
- س ٤٢٨: ما الدليل على صفتها؟
- س ٤٢٩: اذكر شيئا مما يسن في الكسوف. وإذا تجلى فيها أو قبلها فما الحكم؟
- باب صلاة الاستسقاء
- س ٤٣٠: ما هو الاستسقاء؟ وما حكم صلاته؟ وما سببها؟ وما هو الدليل على حكمها؟
- س ٤٣١: متى وقت صلاة الاستسقاء؟ وما صفتها؟ وما أحكامها؟ وما سببها؟ وما الدليل الذي تستحضره لهذه المذكورات؟
- س ٤٣٢: تكلم عما ينبغي فعله للإمام ولغيره عند إرادة الخروج للاستسقاء؟
- س ٤٣٣: تكلم عن خطبة الاستسقاء، واذكر الدليل عليها.
- س ٤٣٤: بين حكم ما يلي: الرداء هل ينزع قبل الثياب، إن لم يسقوا لأول مرة؟ إن سقوا قبل خروجهم؟ الوقوف في أول المطر؟ إخراج الرحل والثياب؟
- س ٤٣٥: ما المسنون قوله عند سماع أو حصول ما يلي: إذا كثر المطر حتى خيف منه؟ إذا رأى المطر؟ إذا رأى سحابا أو هبت ريح؟ إذا سمع صوت الرعد والصواعق؟ إذا سمع نهيق حمار أو نباح كلاب؟ إذا سمع صوت الديك؟
- كتاب الجنائز
- فصل
- س ٤٣٦: ما المسنون للإنسان؟ وما الواجب؟
- س ٤٣٧: بين أحكام ما يلي: التداوي، الحمية، التداوي بمحرم، التميمة، الأنين، الصبر على المرض، تمني الموت، واذكر الأدلة على ما تقول.
- س ٤٣٨: تكلم عن أحكام ما يلي: عيادة المريض، تذكيره التوبة، والوصية، وحسن الظن بالله ﷿، واذكر الدليل لما تقول؟
- س ٤٣٩: اذكر شيئا مما ينبغي ويسن في حق المريض أو يجب.
- س ٤٤٠: إذا نزل بالإنسان لقبض روحه، فماذا يسن؟ وضح ذلك.
- س ٤٤١: بين حكم قراءة (يس) عند المحتضر، وحكم توجيه المحتضر.
- س ٤٤٢: إذا مات الإنسان، فما الذي يسن في حق من حضره؟
- س ٤٤٣: اذكر ما تستحضره لما تقدم من دليل أو تعليل؟
- س ٤٤٤: ما هي العلامات الدالة على موت من شك في موته أو مات فجأة؟
- فصل في غسل الميت وما يتعلق به
- س ٤٤٥: بين أحكام ما يلي: غسل الميت، تكفينه، الصلاة عليه، دفنه، واذكر الدليل على ما تقول.
- س ٤٤٦: من هو شهيد المعركة؟ وهل يغسل؟ وضح ذلك مع ذكر الدليل.
- س ٤٤٧: ما هي الشروط المشترطة في الماء المغسل فيه والغاسل؟
- س ٤٤٨: من الأولى بغسل الميت الذكر؟ اذكره موضحا.
- س ٤٤٩: من الأولى بغسل المرأة؟ وهل لزوجها أن يغسلها وبالعكس؟
- س ٤٥٠: بين أحكام ما يلي: إذا مات رجل بين نسوة ليس فيهن زوجة ولا أمة مباحة له؟ إذا ماتت امرأة بين رجال ليس فيهم زوج، ولا سيد لها؟ إذا مات خنثى مشكل؟ إذا مات من له دون سبع سنين؟ إذا مات الكافر فهل يغسله المسلم؟ اذكر ذلك بوضوح.
- س ٤٥١: ما حكم ستر الميت حال الغسل؟ وما حكم الحضور عند الميت المغسل؟
- س ٤٥٢: ماذا يعمل الغاسل بعد ذلك؟ وما حكم مس عورة من له سبع سنين؟
- س ٤٥٣: ما حكم النية والتسمية في حق المغسل للميت؟
- س ٤٥٤: ما حكم توصية الميت؟ وما صفتها؟ واذكر الدليل.
- س ٤٥٥: ماذا يعمل الغاسل بعد ذلك من صفة تغسيله؟
- س ٤٥٦: ما الواجب في غسل الميت؟ وما المسنون من الغسلات، وما المكروه وما المحرم؟
- س ٤٥٧: بين أحكام ما يلي: جعل كافر في غسل الميت، جعل سدر، خضاب شعره، قص شارب، تقليم أظفار، أخذ شعر إبط، واذكر الحكمة في ذلك.
- س ٤٥٨: ما حكم حلق رأس الميت، وضفر شعر الأنثى؟ وإذا خرج من الميت شيء بعد المسح، فما الحكم؟ وما حكم التنشيف في حق الميت بعد الغسل؟
- س ٤٥٩: بين حكم استعمال ما يلي: الماء الحار في غسل الميت، الأشنان، الخلال، تسريح شعره.
- س ٤٦٠: ما صفة تغسيل المحرم الميت، وهل يغسل السقط ويصلى عليه؟
- س ٤٦١: بين أحكام ما يأتي: إبقاء دم الشهيد عليه، إذا مات وبيده خاتم ونحوه، سوء الظن بمسلم، ما رآه طبيب أو غاسل من الميت؟
- س ٤٦٢: بين ما الواجب في الكفن؟ وما المسنون؟ واذكر الدليل موضحا.
- س ٤٦٣: ما صفة تهيئة اللفائف؟ وما صفة وضع الميت عليها؟
- شروط الصلاة على الميت وأركانها
- س ٤٦٤: ما الذي تسقط به الصلاة على المكلف؟ وما شروطها؟
- س ٤٦٥: ما هي أركان الصلاة على الميت؟
- س ٤٦٦: ما صفة الصلاة على الميت؟
- س ٤٦٧: ما هو الدليل على ذلك؟
- س ٤٦٨: ما حكم فعلها جماعة؟ وهل يستفتح فيها؟ وهل يكتفي فيها بتسليمة؟
- س ٤٦٩: من الأولى بالصلاة على الميت؟ واذكر الدليل على ما تقول.
- س ٤٧٠: ما حكم الصلاة على الميت في المسجد؟ وما دليل الحكم؟
- س ٤٧١: أين موقف الإمام والمنفرد من الجنازة؟ وضحه مع ذكر الدليل.
- س ٤٧٢: إذا اجتمع جنائز، فما صفة تقديمهم للصلاة عليهم؟ وما هو الدليل.
- س ٤٧٣: ما الدليل على أنه يلي الإمام الأفضل؛ فإن تساووا فأكبر فأسبق فقرعة؟
- س ٤٧٤: ما الذي ينبغي أن يدعو به في التكبيرة الثالثة في صلاة الجنازة؟
- س ٤٧٥: ما هي شروط الصلاة على الجنازة؟ اذكرها بوضوح.
- س ٤٧٦: المسبوق في صلاة الجنازة هل يقضي؟ وإذا خشي رفعهما فماذا يعمل؟ وإذا سلم ولم يقض فما حكم صلاته؟ وهل يجوز دخوله بعد الرابعة من فاتته الصلاة عليه قبل الدفن، فهل يصلي عليه بعد؟
- س ٤٧٧: إن وجد بعض ميت فهل يصلي عليه؟ واذكر الدليل على ما تقول؟
- س ٤٧٨: بين حكم الصلاة على الغال وقاتل نفسه؟ واذكر الدليل على ما تقول؟
- س ٤٧٩: إذا اشتبه من يصلي عليه بغيره كمسلم بكافر، فما الحكم؟ وهل يدفنوا جميعا؟ واذكر ما للمصلي على الجنازة من الأجر مقرونا بالدليل؟
- س ٤٨٠: تكلم عن أحكام ما يلي: حمل الجنازة، الإسراع فيها، التربيع في الحمل، واذكر صفته بوضوح، الحمل بين العمودين؟
- س ٤٨١: هل الأولى التقدم أمام الجنازة؟ أم التأخر؟ أم فيه تفضيل؟
- س ٤٨٢: تكلم عن أحكام ما يلي: جلوس تابعها قبل الوضع، رفع الصوت معها، إتباع المرأة لها، إتباعها إذا كان معها منكر، واذكر ما تستحضره من دليل؟
- س ٤٨٣: من المقدم بالتكفين والدفن، وما حكم القيادة للجنازة إذا جاءت، واذكر الدليل، وما تستحضره من خلاف.
- س ٤٨٤: تكلم عن أحكام ما يلي مع تبيين المعاني: اللحد، الشق، التوسع، التعمير، أيهما أفضل: اللحد أم الشق، واذكر دليلا لما يحتاج إلى دليل.
- س ٤٨٥: ما صفة إدخال الميت القبر؟ وما هو الدليل عليها؟
- س ٤٨٦: ما المسنون قوله لمن يدخل الميت في القبر؟ وما صفة تلحيده؟
- س ٤٨٧: بين أحكام ما يلي: حثو التراب على الميت، رفع القبر عن الأرض، الدعاء للميت، رش القبر بعد الدفن. واذكر الدليل.
- س ٤٨٨: اذكر ما تستحضره مما يحرم فعله في القبر، وعند القبر، وعلى القبر.
- س ٤٨٩: اذكر ما تستحضره من الأدلة الدالة على تحريم المذكورات.
- س ٤٩٠: بين أحكام ما يلي: دفن اثنين فأكثر في قبر، دفن بصحراء، المقدم في المسبلة عند الاستواء، إهداء القرب.
- س ٤٩١: اذكر ما تستحضره من الأدلة الدالة على أن من فعل قربة وجعل ثوابها لحي مسلم أو ميت أنه ينفعه ذلك؟
- س ٤٩٢: ما المسنون قوله لمن أصيب بمصيبة؟
- س ٤٩٣: بين أحكام ما يلي: الصبر على المصيبة، الرضى بمرض أو فقر أو عاهة.
- س ٤٩٤: بين معاني الكلمات الآتية: الندب، النياحة، تعزية.
- س ٤٩٥: ما حكم الندب، والنياحة، ولطم الخد، والصراخ، ونتف الشعر ونحوه؟
- س ٤٩٦: ما حكم التعزية؟ وما الذي يقال للمصاب؟ وما الذي يرد به المعزى؟
- س ٤٩٧: ما حكم البكاء على الميت؟ وما هو الدليل على الحكم؟
- س ٤٩٨: ما حكم تصليح الطعام لأهل الميت؟ وما دليل الحكم.
- س ٤٩٩: ما حكم زيارة القبور للرجال؟ وما الذي يقوله الزائر؟ وأين موقفه من الميت؟
- س ٥٠٠: بين حكم زيارة القبور للنساء، وما حكم زيارتها بشد رحل؟
- فصل فيما يتعلق بالسلام
- س ٥٠١: ما حكم السلام؟ وما دليل الحكم؟ وما المواضع التي يكره فيها السلام؟
- س ٥٠٢: ما حكم رد السلام؟ واذكر كيفيته بوضوح.
- س ٥٠٣: إذا سلم على إنسان ثم لقيه ثانيا، فهل يسلم عليه؟ وما حكم الابتداء في السلام؟ وما حكم السلام على الصبيان؟ وهل يسلم عند الانصراف.
- س ٥٠٤: بين من المسنون في حقه أن يبتدئ في السلام ممن يلي صغير وكبير، قليل وكثير، راكب وماش، مار وقاعد؟
- س ٥٠٥: تكلم عن أحكام ما يلي: متى تجب الإجابة على كل من المتلاقيين إذا مر جماعة على قاعد؟ إذا سلم على غائب برسالة أو كتابة أو من وراء جدار؟
- س ٥٠٦: بين ما فيما يلي من كيفية أو حكم: السلام على الأصم، سلام الأخرس وجوابه، سلام النساء على النساء، المصافحة بين الرجال والنساء.
- س ٥٠٧: بين ماذا ينبغي لمن دخل على جماعة فيهم علماء؟ وما حكم الانحناء في السلام؟ وما حكم المعانقة؟ وما حكم السلام إذا دخل على أهله؟ وما الذي يقول؟
- س ٥٠٨: ما حكم تشميت العاطس؟ وما حكم رده؟
- س ٥٠٩: بين ما تستحضره من آداب ما يلي: العطاس، والتشميت، التثاؤب؟
- كتاب الزكاة
- باب
- س ١: ما هي الزكاة لغة وشرعا؟
- س ٢: ما الذي يخرج بقيد الفقر المذكورة في التعريف الشرعي؟
- س ٣: ما حكم الزكاة؟
- س ٤: كم مدة استتابة جاحد الزكاة، وإذا لم يتب جاحدها فهل يقتل حدا أم كفرا، وما صفة توبته، وما حكم منعها بخلا؟
- س ٥: ما الأصل في مشروعية الزكاة، ومتى فرضت؟
- س ٦: ما الذي تجب فيه الزكاة والذي تجب فيه؟
- س ٧: ما هي شروط وجوب الزكاة، وكم عددها، وضحها مع ذكر ما تستحضره من دليل أو تعليل أو محترز، ومثل لما لا يتضح إلا بالتمثيل؟
- س ٨: ما الذي يخرج بقيد كل شرط من شروط وجو الزكاة، وهل تجب على من بعضه حر وبعضه رقيق؟
- س ٩: ما نصاب الزكاة، وإذا نقص النصاب في بعض الحول فما الحكم؟ وما الحكمة في إسقاطها عن القليل الذي لا يتحملها؟ اذكر ما تستحضره من دليل أو تعليل، أو خلاف، ومن أين تخرج الزكاة؟
- س ١٠: تكلم بوضوح عما يلي: ما مثال ما تجب الزكاة في عينه إذا فر من الزكاة فتحيل على إسقاطها، إذا قال لم أقصد الفرار من الزكاة فهل يقبل قوله، إذا أتلف جزاء من النصاب لينقص فهل تسقط، اذكر ما تستحضره من دليل أو تعليل أو خلاف؟
- س ١١: تكلم بوضوح عن زكاة الدين الذي على ملئ والذي على غير ملئ والمجحود والمغصوب والضال، واذكر ما تستحضره من دليل أو تعليل أو خلاف أو تقسيم مع الترجيح لما ترى أنه الأرجح؟
- س ١٢: هل تجب الزكاة في مال الصبي والمجنون؟
- س ١٣: هل تجب الزكاة في المرهون والموقوف والموصى به؟
- س ١٤: هل تجب الزكاة في حصة المضارب، وتكلم عن المبيع المتعين أو الموصوف؟
- س ١٥: هل الدين مانع من وجوب الزكاة؟
- س ١٦: بين أحكام ما يلي: المال المودع، القادر المودع على أخذه هل تجب فيه الزكاة، وما زاد على النصاب هل تجب فيه الزكاة؟ من له مال غائب مع عبده أو وكيله، وما هو الوقص؟
- س ١٧: تكلم عن أرش جناية العبد هل يمع الزكاة، وعن من له عرض قنية يباع لو أفلس وعليه دين وعنده مال؟
- س ١٨: متى يبدأ الحول في الصداق وعوض الخلع والأجرة؟
- س ١٩: إذا زكت المرأة صداقها كله بعد الحول، وهو في ملكها ثم تنصف الصداق بطلاق الزوج لها أو خلعه ونحوه قبل الدخول فما الحكم؟ وبين متى تجب الزكاة؟
- س ٢٠: هل الزكاة تجب بعين المال أم في الذمة وضح ذلك، وتعرض للخلاف والدليل والتعليل والترجيح لما تراه؟
- س ٢١: تكلم بوضوح عن تعلق الزكاة بما تجب فيه، ولمن النماء بعد وجوب الزكاة، وهل للمالك إخراجها من غير النصاب؟
- س ٢٢: إذا أتلف النصاب مالكه فما الحكم؟ وهل للمالك التصرف فيما وجبت فيه الزكاة؟ وهل يرجع البائع بعد لزوم بيع في قدرها؟
- س ٢٣: هل إمكان الأداء معتبر في وجوب الزكاة؟ وهل تسقط بتلف المال؟ وضح ذلك وتعرض لذكر الخلاف والدليل والتعليل والترجيح؟
- س ٢٤: بين الحكم فيمن مات وعليه دين وزكاة، وإذا كان أضحية ودين فهل يجوز بيعها فيه، وإذا كان نذر بمعين وزكاة فما الحكم؟
- باب زكاة بهيمة الأنعام
- س ٢٥: ما هي أنواع بهيمة الأنعام، وما الذي يشترط لوجوب الزكاة فيها، ولم بدأ ببهيمة الأنعام قبل غيرها؟
- س ٢٦: كم أقل نصاب الإبل، وما الواجب فيه؟
- س ٢٧: ما الدليل على ذلك؟
- س ٢٨: تكلم بوضوح عن صفة الشاة زكاة ما دون الخمس والعشرين من الإبل، وهل يجزي عن خمس من الإبل إخراج بعير أو بقرة أو نصفا شاتين. ومثل لما لا يتضح إلا بالتمثيل، وعلل لما يحتاج إلى تعليل؟
- س ٢٩: تكلم عن أحكام ما يلي موضحا من وجبت عليه بنت مخاض وكانت عنده وهي أعلى من الواجب عليه، إذا كانت بنت المخاض معيبة أو ليست في ماله.
- س ٣٠: إذا بلغت الإبل عددا يتفق ليه الفرضان كمائتين أو أربع مائة فما حكم ذلك؟ وما هو الجبران؟