شرح الوقاية - ت أبو الحاج
شرح الوقاية - ت أبو الحاج — المؤلف: المحبوبي صدر الشريعة الأصغر (ت 747 هـ). القسم: الفقه الحنفي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
المحبوبي صدر الشريعة الأصغر (ت 747 هـ)
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- تكملة فتح القدير نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار
- منهل الواردين من بحار الفيض على ذخر المتأهلين في مسائل الحيض - ط إسطنبول
- تنبيه الغافل والوسنان على أحكام هلال رمضان - ط إسطنبول
- تحرير العبارة فيمن هو أحق بالإجارة - ط إسطنبول
- الجامع الصغير - ومعه النافع الكبير
- المعتصر من المختصر من مشكل الآثار
- منحة السلوك في شرح تحفة الملوك
- التجريد للقدوري
- المخارج في الحيل - من الأصل لمحمد بن الحسن - ط الثقافة الدينية
- اللباب في شرح الكتاب
- الفتاوى العالمكيرية = الفتاوى الهندية
- فتح القدير للكمال بن الهمام - ط الحلبي
فهرس المحتويات
- مقدمة التحقيق
- مقدمات وتقريظات العلماء
- كلمة الأستاذ الدكتور عبد الملك السعدي المشرف الأول على رسالة الدكتوراه
- كلمة الأستاذ الدكتور محمد رمضان عبد الله المشرف الثاني على رسالة الدكتوراه
- كلمة الأستاذ الدكتور فرج توفيق الوليد رئيس لجنة مناقشة رسالة الدكتوراه
- كلمة الأستاذ الدكتور محيي هلال السرحان أحد أعضاء لجنة مناقشة رسالة الدكتوراه
- كلمة شيخنا العلامة قاسم بن نعيم الطائي الحنفي الإمام والمدرس بمدرسة السليمانية ببغداد
- مقدمة المحقق
- خطة البحث
- الفصل الأول في حياة المؤلف والشارح
- تمهيد
- المبحث الأول: لقب صدر الشريعة
- المبحث الثاني اسم صاحب «الوقاية»
- المبحث الثالث نسب صاحب «الوقاية»
- المبحث الرابع ما وقع من العلماء من الخلط في نسب صدر الشريعة
- المبحث الخامس أسرته العلمية وطلبه للعلم وشيوخه ومن تفقه عليهم
- المبحث السادس مكانة صدر الشريعة العلمية وثناء العلماء عليه
- المبحث السابع تلاميذ صدر الشريعة ومنهجه في التدريس
- المبحث الثامن مؤلفات صدر الشريعة
- المبحث التاسع وفاته ومكان قبره
- الفصل الثاني في دراسة عن «الوقاية» و «شرح الوقاية»
- المبحث الأول اسم وسبب تأليف وصحة نسبة «الوقاية» و «شرح الوقاية» لمؤلفيهما
- المبحث الثاني مكانة «الوقاية» و «شرح الوقاية» بين كتب الفقه الحنفي
- المبحث الثالث شروح «الوقاية»
- المبحث الرابع حواشي «شرح الوقاية»
- المبحث الخامس في منهج الماتن والشارح في المتن والشرح ومميزاتهما ومسامحاتهما
- المبحث السادس المصادر التي اعتمد عليها صدر الشريعة في «شرح الوقاية»
- المبحث السابع في الاصطلاحات الفقهية في «شرح الوقاية» وكتب الأحناف
- المبحث الثامن ترجمة أئمة المذهب الذين تدور على قولهم مسائل الكتاب
- أولا: أبو حنيفة
- ثانيا: أبو يوسف
- ثالثا: الشيباني
- المبحث التاسع مخطوطات «الوقاية»
- المبحث العاشر مخطوطات «شرح الوقاية»
- المبحث الحادي عشر المنهج المتبع في تحقيق الكتاب
- المبحث الثاني عشر النسخ المعتمدة في تحقيق الكتاب
- مقدمة المؤلف
- كتاب الطهارة
- فصل [في الآبار]
- باب التيمم
- باب المسح على الخفين
- باب الحيض والنفاس
- باب الأنجاس
- فصل [في الاستنجاء]
- كتاب الصلاة
- [فصل في أوقات الصلاة]
- [فصل في الأوقات التي تكره فيها الصلاة]
- باب الأذان
- باب شروط الصلاة
- باب صفة الصلاة
- فصل في القراءة
- فصل في الجماعة
- [باب الحدث في الصلاة]
- باب ما يفسد الصلاة وما يكره فيها
- باب صلاة الوتر والنوافل
- فصل
- باب إدراك الفريضة
- باب قضاء الفوائت
- باب سجود السهو
- باب صلاة المريض
- باب سجود التلاوة
- باب صلاة المسافر
- باب صلاة الجمعة
- باب العيدين
- باب صلاة الخوف
- باب الجنائز
- باب الشهيد
- باب الصلاة في الكعبة
- كتاب الزكاة
- باب زكاة الأموال
- باب زكاة المال
- [باب زكاة المال]
- باب العاشر
- باب الركاز
- باب زكاة الخارج
- باب المصارف
- باب صدقة الفطر
- كتاب الصوم
- باب موجب الإفساد
- باب الاعتكاف
- كتاب الحج
- باب الإحرام
- باب القران والتمتع
- باب الجنايات
- باب مجاوزة الوقت بغير إحرام
- باب إضافة الإحرام إلى الإحرام
- باب الإحصار
- باب الحج عن الغير
- باب الهدي
- كتاب النكاح
- [باب المحرمات]
- باب الولي والكفؤ
- باب المهر
- باب نكاح الرقيق والكافر
- باب القسم
- كتاب الرضاع
- كتاب الطلاق
- باب إيقاع الطلاق
- [فصل في إضافة الطلاق إلى الزمان]
- [فصل في تشبيه الطلاق ووصفه]
- [فصل في كنايات الطلاق]
- باب التفويض
- [فصل في الاختيار]
- [فصل في الأمر باليد]
- [فصل في المشيئة]
- باب الحلف بالطلاق
- [فصل في الاستثناء]
- باب طلاق المريض
- باب الرجعة
- [فصل فيما تحل به المطلقة]
- باب الإيلاء
- باب الخلع
- باب الظهار
- [فصل في الكفارة]
- باب اللعان
- باب العنين
- باب العنين
- باب العدة
- [فصل في الحداد]
- باب ثبوت النسب والحضانة
- [فصل في ثبوت النسب]
- [فصل في الحضانة]
- باب النفقة
- [فصل في نفقة الأقارب]
- كتاب العتاق
- باب عتق البعض
- [باب العتق المبهم]
- باب الحلف بالعتق
- [باب العتق على جعل]
- باب التدبير والاستيلاد
- كتاب الأيمان
- باب الحلف بالفعل
- [فصل اليمين في الدخول والسكنى]
- [فصل اليمين في الخروج والاتيان والركوب وغير ذلك]
- [فصل اليمين في الأكل والشرب]
- [فصل اليمين في لبس الثياب وغير ذلك]
- [فصل اليمين في الحج والصلاة والصوم]
- باب الحلف بالقول
- [فصل اليمين في الكلام والبيع والشراء والتزوج وغير ذلك]
- [فصل في اليمين في العتق والطلاق]
- كتاب الحدود
- [فصل في كيفية الحد وإقامته]
- باب الوطء الذي يوجب الحد أو لا
- باب شهادة الزنا والرجوع عنها
- باب حد الشرب
- باب حد القذف
- فصل في التعزيز
- كتاب السرقة
- [باب ما يقطع به وما لا يقطع]
- فصل كيفة القطع، وإثباته
- باب قطع الطريق
- كتاب الجهاد
- [باب في كيفية القتال]
- [باب الموادعة ومن يجوز أمانه]
- باب المغنم وقسمته
- باب استيلاء الكفار
- باب المستأمن
- باب الوظائف
- فصل الجزية
- باب المرتد
- باب البغاة
- كتاب اللقيط
- كتاب اللقطة
- كتاب الآبق
- كتاب المفقود
- كتاب الشركة
- [فصل في الشركة الفاسدة]
- كتاب الوقف
- كتاب البيع
- باب الخيار
- [فصل في خيار الشرط]
- فصل في خيار الرؤية
- فصل في خيار العيب
- باب البيع الفاسد
- [فصل في أحكامه]
- [فصل فيما يكره]
- باب الإقالة
- باب المرابحة والتولية
- [فصل في بيان التصرف في المبيع والثمن قبل قبضه]
- باب الربا
- باب الحقوق والاستحقاق
- [فصل في الحقوق]
- [فصل في الاستحقاق]
- فصل في بيع الفضول
- باب السلم
- [فصل في الاستصناع]
- كتاب الصرف
- كتاب الكفالة
- [فصل في الضمان]
- [فصل في كفالة الرجلين]
- [فصل في كفالة العبد وعنه]
- كتاب الحوالة
- كتاب القضاء
- [فصل في الحبس]
- [فصل في كتاب القاضي إلى القاضي]
- [فصل]
- باب التحكيم
- مسائل شتى
- [فصل في القضاء بالمواريث]
- كتاب الشهادة والرجوع عنها