تلبيس ابليس - ط الكتاب العربي
تلبيس ابليس - ط الكتاب العربي — المؤلف: ابن الجوزي (ت 597 هـ). القسم: الرقائق والآداب والأذكار. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن الجوزي (ت 597 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- نواسخ القرآن = ناسخ القرآن ومنسوخه ت المليباري
- أخبار الظراف والمتماجنين
- مواعظ ابن الجوزي - الياقوتة
- فضائل بيت المقدس - ابن الجوزي - ت عمرو عبد العظيم الحويني
- القصاص والمذكرين
- إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه
- نواسخ القرآن = ناسخ القرآن ومنسوخه ت آل زهوي
- المجتبى من المجتنى
- الموضوعات لابن الجوزي
- فنون الأفنان في عيون علوم القرآن
- بحر الدموع
- كشف المشكل من حديث الصحيحين
من القسم نفسه
- قواعد شرعية في فقه الخلاف
- إفادة الطالب الألمعي بخلاصة كتاب تعليم المتعلم للزرنوجي
- تقريب حلية طالب العلم
- الغيرة بين خطاب الشرع وسلوك الناس
- موعظة المؤمنين بتهذيب كتاب صفة النفاق وذم المنافقين للحافظ أبي بكر جعفر بن محمد الفريابي
- مواقف وكلمات صنعت علماء
- من نجالس؟ نصوص من كلام السلف في الحث على مجالسة أهل الفضل والخير
- من أخبار العلماء
- هؤلاء هم الملوك والأمراء
- كتاب فيه منتقى البيان من أخلاق حملة القرآن لأبي بكر محمد بن الحسين بن عبدالله الآجري
- خواطر دعوية
- أدب إعارة الكتاب
فهرس المحتويات
- خطبة الكتاب
- ذكر تراجم الأبواب
- الباب الأول:- الأمر بلزوم السنة والجماعة
- الباب الثاني:- في ذم البدع والمبتدعين
- الباب الثالث:- في التحذير من فتن إبليس ومكايده
- ذكر الإعلام بأن مع كل إنسان شيطانا
- بيان أن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم
- ذكر التعوذ من الشيطان الرجيم
- الباب الرابع:- في معنى التلبيس والغرور
- الباب الخامس:- في ذكر تلبيسه في العقائد والديانات
- ذكر تلبيسه على السوفسطائية
- ذكر تلبيس الشيطان على فرق الفلاسفة
- ذكر تلبيسه على الدهرية
- ذكر تلبيسه على الطبائعيين
- ذكر تلبيسه على الثنوية
- ذكر تلبيسه على الفلاسفة وتابعيهم
- ذكر تلبيسه على أصحاب الهياكل
- ذكر تلبيسه على عباد الأصنام
- ذكر بداية تلبيسه على عباد الأصنام
- ذكر تلبيسه على عابدي النار والشمس والقمر
- فصل قال المصنف: وقد حسن إبليس لعنه الله لأقوام عبادة القمر ولآخرين عبادة النجوم
- ذكر تلبيسه على الجاهلية
- ذكر تلبيس إبليس على جاحدي النبوات
- الكلام عن جاحدي النبوات
- ذكر تلبيسه على اليهود
- ذكر تلبيسه على النصارى
- ذكر تلبيسه على الصابئين
- ذكر تلبيس إبليس على المجوس
- ذكر تلبيس إبليس على المنجمين وأصحاب الفلك
- ذكر تلبيس إبليس على جاحدي البعث
- ذكر تلبيسه على القائلين بالتناسخ
- ذكر تلبيس إبليس على أمتنا في العقائد والديانات
- ذكر تلبيس إبليس على الخوارج
- ذكر تلبيسه على الرافضة
- ذكر تلبيس إبليس على الباطنية
- فصل قال المصنف: وللقوم حيل في استذلال الناس
- فصل في ذكر نبذة من مذاهبهم.
- الباب السادس في ذكر تلبيس إبليس على العلماء في فنون العلم
- ذكر تلبيسه على القراء
- ذكر تلبيس إبليس على أصحاب الحديث
- ذكر تلبيس إبليس على الفقهاء
- ذكر تلبيسه عليهم بإدخالهم في الجدل كلام الفلاسفة واعتمادهم على تلك الأوضاع
- ذكر تلبيسه على الوعاظ والقصاص
- فصل وقد يكون الوعظ صادقا قاصدا للنصيحة
- فصل ومن القصاص من يخلط في مجلسه الرجال والنساء
- ذكر تلبيسه على أهل اللغة والأدب
- فصل ومما ظنوه صوابا وهو خطأ
- فصل ولما كان عموم اشتغالهم بأشعار الجاهلية
- ذكر تلبيس إبليس على الشعراء
- ذكر تلبيس إبليس على الكاملين من العلماء
- الباب السابع:- في تلبيس إبليس على الولاة والسلاطين
- الباب الثامن:- ذكر تلبيس إبليس على العباد في العبادات
- ذكر تلبيسه عليهم في الاستطابة والحدث
- ذكر تلبيسه عليهم في الوضوء
- ذكر تلبيسه عليهم في الأذان
- ذكر تلبيسه عليهم في الصلاة
- فصل ومن الموسوسين من إذا صحت له النية وكبر ذهل عن باقي صلاته
- فصل ومن الموسوسين من تصح له التكبيرة خلف الإمام
- فصل وقد لبس إبليس على بعض المصلين في مخارج الحروف
- فصل وقد لبس إبليس على خلق كثير من الجهالة المتعبدين فرأوا أن العبادة هي القيام والقعود فحسب
- فصل وقد لبس إبليس على جماعة من قوام الليل فتحدثوا بذلك بالنهار
- فصل وقد لبس على قوم من المتعبدين وكانوا يبكون والناس حولهم وهذا
- فصل وقد لبس على جماعة من المتعبدين فتراهم يصلون الليل والنهار
- ذكر تلبيسه عليهم في قراءة القرآن
- ذكر تلبيسه عليهم في الصوم
- فصل وقد يشيع على المتعبد أنه يصوم الدهر فيعلم بشياع ذلك فلا يفطر
- ذكر تلبيسه عليهم في الحج
- ذكر تلبيس إبليس على الغزاة
- فصل وقد لبس إبليس على المجاهد إذا غنم.
- فصل وقد يكون الغازي عالما بالتحريم إلا أنه يرى الشيء الكثير فلا يصبر عنه
- ذكر تلبيسه على الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر
- فصل فأما إذا كان الآمر بالمعروف جاهلا
- فصل ومن تلبيس إبليس على المنكر
- فصل وأولى الناس بالتلطف في الإنكار
- فصل وقد لبس إبليس على بعض المتعبدين
- الباب التاسع:- في ذكر تلبيس إبليس على الزهاد والعباد
- فصل ومن تلبيسه عليهم: أنه يوهمهم أن الزهد ترك المباحات
- فصل ومن تلبيسه عليهم
- فصل ومن الزهاد من يستعمل الزهد ظاهرا وباطنا، لكنه قد علم أنه لا بد أن يتحدث بتركه للدنيا أصحابه أو زوجته
- فصل قال المصنف: وهذا الذي ذكرته من الخروج لشراء الحاجة ونحوها
- نقد مسالك الزهاد
- فصل ومن هؤلاء قوم لو سئل أحدهم أن يلبس اللين من ثوبه ما فعل
- فصل وقد كان السلف يدفعون عنهم كل ما يوجب الإشارة إليهم
- فصل ومن الزهاد من يلبس الثوب المخرق ولا يخيطه ويترك إصلاح عمامته
- فصل ومن الزهاد من يلزم الصمت الدائم وينفرد عن مخالطة أهله
- فصل ومن الزهاد من يرى عمله فيعجبه
- فصل ومن تلبيس إبليس على قوم من الزهاد
- الباب العاشر: في ذكر تلبيسه على الصوفية: من جملة الزهاد
- فصل قال المصنف كانت النسبة في زمن رسول الله ﷺ إلى الإيمان والإسلام
- نقد مسالك الصوفية
- (فصل) وجمهور هذه التصانيف التي صنفت لهم لا تستند إلى أصل
- (فصل) قال المصنف: وإذ قد ثبت هذا من أقوال شيوخهم
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في الطهارة
- ذكر تلبيس إبليس عليهم في الصلاة
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في المساكن
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في الخروج عن الأموال والتجرد عنها
- (فصل) وقد خرج أقوام من أموالهم الطيبة ثم عادوا يتعرضون للأوساخ ويطلبون
- (فصل) وقد كان لبعضهم بضاعة فأنفقها
- (فصل) قال المصنف: ولقد كان أوائل الصوفية ينظرون في حصول الأموال
- فصل قال المصنف وقد صار جماعة من أشياخهم يجمعون المال من الشبهات
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في لباسهم
- (فصل) قال المصنف: ومن هؤلاء المذمومين
- (فصل) وقد قرروا أن هذه المرقعة لا تلبس إلا من يد شيخ
- (فصل) وأما لبسهم المصبغات
- فصل قال المصنف وقد كان السلف يلبسون الثياب المتوسطة لا المرتفعة
- (فصل) وقال المصنف ﵀: وقد كان في الصوفية من يلبس الثياب المرتفعة
- (فصل) قال المصنف ﵀: وقد كان الصوفية من إذا لبس ثوبا خرق بعضه
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في مطاعمهم ومشاربهم
- ذكر طرف مما فعله قدماؤهم
- فصل قال المصنف وقد رتب أبو طالب المكي للقوم ترتيبات في المطاعم
- فصل في بيان تلبيس إبليس عليهم في هذه الأفعال وإيضاح الخطأ فيها
- فصل قال المصنف ﵀ وذكر العلماء التقلل الذي يضعف البدن
- ذكر أحاديث تبين خطأهم في أفعالهم
- (فصل) قال المصنف ﵀: وهذا الذي نهينا عنه من التقلل الزائد في الحد
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في السماع والرقص والوجد
- (فصل) قال المصنف ﵀: وقبل أن نتكلم في إباحته، أو تحريمه، أو كراهته، نقول
- فصل في ذكر الأدلة على كراهية الغناء والنوح والمنع منهما
- في ذكر الشبه التي تعلق بها من اجاز سماع الغناء
- (فصل) قال المصنف ﵀: وقد نشب السماع بقلوب خلق منهم فآثروه على قراءة القرآن
- (فصل) قال المصنف ﵀: وقد ادعى قوم منهم أن هذا السماع قربة إلى الله ﷿.
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في الوجد
- (فصل) فإذا اشتد طربهم رموا ثيابهم على المغني
- (فصل) وأما تقطيعهم الثياب المطروحة خرقا وتفريقها
- فصل ولقد أغربوا فيما ابتدعوا وأقام لهم الأعذار من إلى هواهم مال
- ذكر تلبيس إبليس على كثير من الصوفية في صحبة الأحداث
- القسم الأول أخبث القوم وهم ناس تشبهوا بالصوفية ويقولون بالحلول
- القسم الثاني: قوم يتشبهون بالصوفية في ملبسهم، ويقصدون الفسق
- القسم الثالث: قوم يستبيحون النظر إلى المستحسن
- القسم الرابع: قوم يقولون نحن لا ننظر نظر شهوة وإنما ننظر نظر اعتبار
- القسم الخامس قوم صحبوا المردان ومنعوا أنفسهم من الفواحش
- (فصل) وفيهم من فرق بينه وبين حبيبه فقتل حبيبه
- مقاربة الفتنة والوقوع فيها
- (القسم السادس) قوم لم يقصدوا صحبة المردان وإنما يتوب الصبي ويتزهد ويصحبهم على طريق الإرادة
- (القسم السابع) قوم علموا أن صحبة المردان والنظر إليهم لا يجوز غير أنهم لم يصبروا عن ذلك
- فائدة العلم
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في ادعاء التوكل وقطع الأسباب وترك الاحتراز
- (فصل) وفي معنى ما ذكرنا من تلبيسه عليهم في ترك الأسباب
- (فصل) وقد تشبث القاعدون عن التكسب بتعللات قبيحة.
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في ترك التداوي
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في ترك الجمعة والجماعة بالوحدة والعزلة
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في التخشع ومطأطأة الرأس وإقامة الناموس
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في ترك النكاح
- (فصل) وقد لبس على قوم منهم تزوجوا وقالوا إنا لا ننكح شهوة
- (فصل) وقد حمل الجهل أقواما فجبوا أنفسهم وزعموا أنهم فعلوا ذلك حياء من الله تعالى
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في ترك طلب الأولاد
- ذكر تلبيسه عليهم في دخول الفلاة بغير زاد
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية إذا اقدموا من السفر
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية اذا مات لهم ميت
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في ترك التشاغل بالعلم
- ذكر تلبيس إبليس على جماعة من القوم في دفنهم كتب العلم وإلقائها في الماء
- (فصل) قال المصنف ﵀: ولا تخلو هذه الكتب التي دفنوها
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في إنكارهم من تشاغل بالعلم
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في كلامهم في العلم
- ذكر نبذة من كلامهم في القرآن
- ذكر تلبيس إبليس في الشطح والدعاوى
- بيان جملة مروية على الصوفية من الأفعال المنكرة
- الباب الحادي عشر في ذكر تلبيس إبليس على المتدينين بما يشبه الكرامات
- الباب الثاني عشر في ذكر تلبيس إبليس على العوام
- (فصل) ومن العوام من يقول
- تلبيسه على الفقراء
- الباب الثالث عشر في ذكر تلبيس إبليس على جميع الناس بطول الأمل