العرف الشذي شرح سنن الترمذي
العرف الشذي شرح سنن الترمذي — المؤلف: الكشميري. القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- باب ما جاء لا نذر فيما لا يملك ابن آدم
- باب ما جاء في الكفارة قبل الحنث
- باب ما جاء في الاستثناء في اليمين
- باب ما جاء في كراهية الحلف بغير الله
- باب ما جاء فيمن يحلف بالمشي ولا يستطيع
- باب في كراهية النذور
- باب ما جاء في وفاء النذر
- باب ما جاء في كراهية الحلف بغير ملة الإسلام
- كتاب السير
- باب ما جاء في الدعوة قبل القتال
- باب ما جاء في الغنيمة
- باب في سهم الخيل
- باب ما جاء في «قتل قتيلا فله سلبه»
- باب ما جاء في قتل الأسارى والفداء
- باب ما جاء في قبول هدايا المشركين
- باب ما جاء في سجدة الشكر
- باب ما جاء في أمان المرأة والعبد
- باب ما جاء في أخذ الجزية من المجوسي
- باب ما يحل من أموال أهل الذمة
- باب ما جاء في الهجرة
- باب ما جاء في بيعة النساء
- باب ما جاء في إخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب
- باب ما جاء في تركة النبي ﷺ -
- باب ما جاء في الطيرة
- كتاب فضائل الجهاد
- باب ما جاء في فضل الصوم في سبيل الله
- باب ما جاء في فضل من ارتبط فرسا في سبيل الله
- باب ما جاء في ثواب الشهيد
- باب ما جاء في فضل الشهداء عند الله
- باب ما جاء في غزوة البحر
- كتاب الجهاد
- باب ما جاء في الرخصة لأهل العذر في القعود
- باب ما جاء في الرخصة في الكذب إلخ
- باب ما جاء في غزوات النبي ﷺ وكم غزا
- باب ما جاء يستحب من الخيل
- باب ما يكره من الخيل
- باب ما جاء في الرهان والمسابقة
- باب ما جاء في كراهية أن تنزى الحمر على الخيل
- باب ما جاء في الاستفتاح بصعاليك المسلمين
- باب ما جاء في كراهية الأجراس على الخيل
- باب ما جاء من يستعمل على الحرب
- باب ما جاء في طاعة الإمام
- باب ما جاء في كراهية التحريش بين البهائم والضرب والوسم في الوجه
- باب ما جاء في المشورة
- باب ما جاء لا تفادى جيفة الأسير
- باب ما جاء في الفيء
- كتاب اللباس
- باب ما جاء في الحرير والذهب للرجال
- باب ما جاء في الرخصة في لبس الحرير في الحرب
- باب ما جاء في جلود الميتة إذا دبغت
- باب ما جاء في كراهية جر الإزار
- باب ما جاء في لبس الصوف
- باب ما جاء في العمامة السوداء
- باب ما جاء في خاتم الفضة
- باب ما جاء في لبس الخاتم في اليمين
- باب ما جاء في نقش الخاتم
- باب ما جاء في الخضاب
- باب ما جاء في الجمة واتخاذ الشعر
- باب ما جاء في الاكتحال
- باب ما جاء في مواصلة الشعر
- باب ما جاء في القميص
- باب ما جاء شد الأسنان بالذهب
- باب ما جاء في ترقيع الثوب
- باب دخول النبي ﷺ مكة
- باب العمائم على القلانس
- كتاب الأطعمة
- باب ما جاء في أكل الأرنب
- باب ما جاء في أكل الضب
- باب ما جاء في أكل الضبع
- باب ما جاء في أكل لحوم الخيل
- باب ما جاء في لحوم الحمر الأهلية
- باب ما جاء في كراهية أكل الثوم والبصل
- باب ما جاء في الرخصة في أكل الثوم مطبوخا
- باب ما جاء في تخمير الإناء وإطفاء السراج والنار عند المنام
- باب ما جاء أن المؤمن يأكل في معي واحد إلخ
- باب ما جاء في أكل لحوم الجلالة وألبانها
- باب ما جاء في كراهية الأكل متكئا
- باب في ترك الوضوء قبل الطعام
- باب ما جاء في التسمية على الطعام
- كتاب الأشربة
- باب ما جاء في شارب الخمر
- باب ما جاء كل مسكر حرام
- باب ما جاء في الحبوب التي يتخذ منها الخمر
- باب ما جاء في النهي عن الشرب قائما
- باب ما جاء في الشرب بنفسين
- كتاب البر والصلة
- باب ما جاء في بر الخالة
- باب ما جاء في قطيعة الرحم
- باب ما جاء في صلة الرحم
- باب ما جاء في رحمة الولد
- باب ما جاء في رحمة الصبيان
- باب ما جاء في رحمة الناس
- باب ما جاء في مواساة الأخ
- باب ما جاء في الغيبة
- باب ما جاء في حق الجوار
- باب ما جاء في الإحسان إلى الخدم
- باب ما جاء في البخل
- باب ما جاء في اللعنة
- باب ما جاء في الشتم
- باب ما جاء في المزاح
- باب ما جاء في المداراة
- باب ما جاء في الكبر
- باب ما جاء في حسن العهد
- باب ما جاء في الصبر
- باب ما جاء في إن من البيان لسحرا
- كتاب الطب
- باب ما جاء في الدواء والحث عليه
- باب ما جاء في الحبة السوداء
- باب ما جاء فيمن قتل نفسه بسم أو غيره
- باب ما جاء في السعوط وغيره
- باب ما جاء في كراهية التداوي بالكي
- باب ما جاء في الحجامة
- باب ما جاء في كراهية الرقية
- باب ما جاء في الرقية من العين
- باب ما جاء في أخذ الأجر على التعويذ
- باب ما جاء في الكمأة والعجوة
- باب ما جاء في كراهية التعليق
- باب ما جاء في تبريد الحمى بالماء
- باب ما جاء في دواء ذات الجنب
- باب ما جاء في السنا
- كتاب الفرائض
- باب ما جاء في تعليم الفرائض
- باب ما جاء في ميراث الجد
- باب ما جاء في ميراث الخال
- باب ما جاء في الذي يموت وليس له وارث
- باب ما جاء أن الميراث للورثة والعقل للعصبة
- باب ما جاء في ميراث الذي يسلم على يدي الرجل
- كتاب الوصايا
- باب ما جاء أن النبي ﷺ لم يوص
- كتاب الولاء والهبة
- باب ما جاء فيمن تولى غير مواليه أو ادعى إلى غير أبيه
- باب في ما جاء القافة
- كتاب القدر
- باب ما جاء في التشديد في الخوض في القدر
- باب ما جاء في حجاج آدم وموسى عليهما السلام
- باب ما جاء في الشقاء والسعادة هما أزليتان ومن القدر
- باب ما جاء أن الأعمال بالخواتيم
- باب ما جاء كل مولود يولد على الفطرة
- باب ما جاء لا يرد القدر إلا الدعاء
- باب ما جاء أن القلوب بين أصبعي الرحمن
- باب ما جاء أن الله كتب كتابا لأهل الجنة وأهل النار
- باب ما جاء في القدرية
- باب ما جاء في الرضا بالقضاء
- كتاب الفتن
- باب ما جاء في إشارة المسلم إلى أخيه بالسلاح
- باب ما جاء في لزوم الجماعة
- باب ما جاء في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- باب ما جاء أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر
- باب ما جاء في رفع الأمانة
- باب ما جاء في انشقاق القمر
- باب ما جاء في الخسف
- باب ما جاء في خروج يأجوج ومأجوج
- باب ما أخبر النبي ﷺ أصحابه بما هو كائن إلخ
- باب ما جاء في أشراط الساعة
- باب ما جاء في قتال الترك
- باب ما جاء في ثقيف كذاب ومبير
- باب ما جاء في القرن الثالث
- باب ما جاء في الخلفاء
- باب ما جاء في الخلافة
- باب ما جاء في المهدي
- باب ما جاء في نزول عيسى ابن مريم
- باب ما جاء علامات خروج الدجال
- باب ما جاء في فتنة الدجال
- باب ما جاء في الدجال لا يدخل المدينة
- باب ما جاء في ذكر ابن صياد
- باب حديث تميم الداري في الدجال
- كتاب الرؤيا
- باب أن رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة
- باب ما جاء في قول النبي ﷺ «من رآني في المنام فقد رآني»
- باب ما جاء في تعبير الرؤيا
- باب ما جاء في رؤيا النبي ﷺ الميزان والدلو
- كتاب الزهد
- باب ما جاء «من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه»
- باب في قول النبي ﷺ «لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا»
- باب ما جاء في الكفاف والصبر عليه
- باب ما جاء أن فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم
- باب ما جاء في معيشة أصحاب النبي ﷺ -
- بابما جاء في الرياء والسمعة
- باب ما جاء أن المرء مع من أحب
- باب ما جاء في حسن الظن بالله تعالى
- باب ما جاء في صحبة المؤمن
- باب ما جاء في الصبر على البلاء
- باب ما جاء في حفظ اللسان
- كتاب صفة القيامة والرقائق والورع
- باب ما جاء في شأن الحساب والقصاص
- باب ما جاء في شأن الحشر
- باب ما جاء في الصور
- باب ما جاء في شأن الصراط
- باب ما جاء في الشفاعة
- باب منه
- باب ما جاء في صفة الحوض
- باب حدثنا أبو حصين الخ
- كتاب صفة الجنة
- باب ما جاء في صفة الجنة ونعيمها
- باب ما جاء في صفة أهل الجنة
- باب ما جاء في صفة ثياب أهل الجنة
- باب ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار
- باب ما جاء «حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات»
- باب ما جاء في صفة أنهار الجنة
- كتاب صفة جهنم