مختصر صحيح الإمام البخاري
مختصر صحيح الإمام البخاري — المؤلف: ناصر الدين الألباني. القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- حكم تارك الصلاة - الألباني
- صحيح السيرة النبوية - الألباني
- صلاة التراويح - الألباني
- ضعيف سنن الترمذي
- التوسل أنواعه وأحكامه
- صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان
- ضعيف موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان
- إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل
- التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان
- صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم - الألباني
- منزلة السنة في الإسلام
- نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- ٩٢ - باب بيع النخل بأصله
- ٩٣ - باب بيع المخاضرة
- ٩٤ - باب بيع الجمار وأكله
- ٩٥ - باب من أجرى أمر الأمصار على ما يتعارفون بينهم
- ٩٦ - باب بيع الشريك من شريكه
- ٩٧ - باب بيع الأرض والدور والعروض مشاعا غير مقسوم
- ٩٨ - باب إذا اشترى شيئا لغيره بغير إذنه فرضي
- ٩٩ - باب الشراء والبيع مع المشركين وأهل الحرب
- ١٠٠ - باب شراء المملوك من الحربي، وهبته، وعتقه
- ١٠١ - باب جلود الميتة قبل أن تدبغ
- ١٠٢ - باب قتل الخنزير
- ١٠٣ - باب لا يذاب شحم الميتة، ولا يباع ودكه
- ١٠٤ - باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح، وما يكره من ذلك
- ١٠٥ - باب تحريم التجارة في الخمر
- ١٠٦ - باب إثم من باع حرا
- ١٠٧ - باب أمر النبي ﷺ اليهود ببيع أرضهم، ودمنهم حين أجلاهم
- ١٠٨ - باب بيع العبيد والحيوان بالحيوان نسيئة
- ١٠٩ - باب بيع الرقيق
- ١١٠ - باب بيع المدبر
- ١١١ - باب هل يسافر بالجارية قبل أن يستبرئها؟
- ١١٢ - باب بيع الميتة والأصنام
- ١١٣ - باب ثمن الكلب
- ٣٥ - كتاب السلم
- ١ - باب السلم في كيل معلوم
- ٢ - باب السلم في وزن معلوم
- ٣ - باب السلم إلى من ليس عنده أصل
- ٤ - باب السلم في النخل
- ٥ - باب الكفيل في السلم
- ٦ - باب الرهن في السلم
- ٧ - باب السلم إلى أجل معلوم
- ٨ - باب السلم إلى أن تنتج الناقة
- ٣٦ - كتاب الشفعة
- ١ - باب الشفعة فيما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة
- ٢ - باب عرض الشفعة على صاحبها قبل البيع
- ٣ - باب أي الجوار أقرب؟
- ٣٧ - كتاب الإجارة
- ١ - باب في الإجارة؛ استئجار الرجل الصالح،
- ٢ - باب رعي الغنم على قراريط
- ٣ - باب استئجار المشركين عند الضرورة، أو إذا لم يوجد أهل الإسلام
- ٤ - باب إذا استأجر أجيرا ليعمل له بعد ثلاثة أيام، أو بعد شهر، أو بعد سنة؛ جاز،
- ٥ - باب الأجير في الغزو
- ٦ - باب من استأجر أجيرا فبين له الأجل،
- ٧ - باب إذا استأجر أجيرا على أن يقيم حائطا يريد أن ينقض؛ جاز
- ٨ - باب الإجارة إلى نصف النهار
- ٩ - باب الإجارة إلى صلاة العصر
- ١٠ - باب إثم من منع أجر الأجير
- ١١ - باب الإجارة من العصر إلى الليل
- ١٢ - باب من استأجر أجيرا فترك أجره فعمل فيه المستأجر، فزاد، أومن عمل في مال غيره فاستفضل
- ١٣ - باب من آجر نفسه ليحمل على ظهره ثم تصدق به، وأجرة الحمال
- ١٤ - باب أجر السمسرة
- ١٥ - باب هل يؤاجر الرجل نفسه من مشرك في أرض الحرب؟
- ١٦ - باب ما يعطى في الرقية على أحياء العرب بفاتحة الكتاب
- ١٧ - باب ضريبة العبد، وتعاهد ضرائب الإماء
- ١٨ - باب خراج الحجام
- ١٩ - باب من كلم موالي العبد أن يخففوا عنه من خراجه
- ٢٠ - باب كسب البغي والإماء
- ٢١ - باب عسب الفحل
- ٢٢ - باب إذا استأجر أرضا فمات أحدهما
- ٣٨ - [كتاب] الحوالات
- ١ - باب في الحوالة، وهل يرجع في الحوالة؟
- ٢ - باب إذا أحال على ملي؛ فليس له رد
- ٣ - باب إذا أحال دين الميت على رجل؛ جاز
- ٣٩ - [كتاب الكفالة]
- ١ - باب الكفالة في القرض والديون بالأبدان وغيرها
- ٢ - باب قول الله تعالى: ﴿والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم﴾
- ٣ - باب من تكفل عن ميت دينا؛ فليس له أن يرجع
- ٤ - باب جوار أبي بكر في عهد النبي ﷺ وعقده
- ٥ - باب الدين
- ٤٠ - كتاب الوكالة
- ١ - باب في وكالة الشريك الشريك في القسمة وغيرها
- ٢ - باب إذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب أو في دار الإسلام؛ جاز
- ٣ - باب الوكالة في الصرف والميزان
- ٤ - باب إذا أبصر الراعي أو الوكيل شاة تموت أو شيئا يفسد؛ ذبح أو أصلح ما يخاف عليه الفساد
- ٥ - باب وكالة الشاهد والغائب جائزة
- ٦ - باب الوكالة في قضاء الديون
- ٧ - باب إذا وهب شيئا لوكيل أوشفيع قوم؛ جاز
- ٨ - باب إذا وكل رجل أن يعطي شيئا، ولم يبين كم يعطي، فأعطى على ما يتعارفه الناس
- ٩ - باب وكالة المرأة الإمام في النكاح
- ١٠ - باب إذا وكل رجلا فترك الوكيل شيئا، فأجازه الموكل؛ فهو جائز، بأن أقرضه إلى أجل مسمى؛ جاز
- ١١ - باب إذا باع الوكيل شيئا فاسدا؛ فبيعه مردود
- ١٢ - باب الوكالة في الوقف ونفقته، وأن يطعم صديقا له، ويأكل بالمعروف
- ١٣ - باب الوكالة فى الحدود
- ١٤ - باب الوكالة في البدن وتعاهدها
- ١٥ - باب إذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث أراك الله. وقال الوكيل: قد سمعت ما قلت
- ١٦ - باب وكالة الأمين في الخزانة ونحوها
- ٤١ - [كتاب] الحرث والمزارعة
- ١ - باب فضل الزرع والغرس إذا أكل منه،
- ٢ - باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بآلة الزرع أومجاوزة الحد الذي أمر به
- ٣ - باب اقتناء الكلب للحرث
- ٤ - باب استعمال البقر للحراثة
- ٥ - باب إذا قال: اكفني مؤونة النخل أو غيره وتشركني في الثمر
- ٦ - باب قطع الشجر والنخل
- ٧ - باب
- ٨ - باب المزارعة بالشطر ونحوه
- ٩ - باب إذا لم يشترط السنين في المزارعة
- ١٠ - باب
- ١١ - باب المزارعة مع اليهود
- ١٢ - باب ما يكره من الشروط في المزارعة
- ١٣ - باب إذا زرع بمال قوم بغير إذنهم، وكان في ذلك صلاح لهم
- ١٤ - باب أوقاف أصحاب النبي ﷺ، وأرض الخراج، ومزارعتهم، ومعاملتهم
- ١٥ - باب من أحيا أرضا مواتا
- ١٧ - باب إذا قال رب الأرض: أقرك ما أقرك الله، ولم يذكر أجلا معلوما؛ فهما على تراضيهما
- ١٨ - باب ما كان أصحاب النبي ﷺ يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة
- ١٩ - باب كراء الأرض بالذهب والفضة
- ٢٠ - باب
- ٢١ - باب ما جاء في الغرس
- ٤٢ - كتاب المساقاة
- ١ - باب في الشرب
- ٢ - باب في الشرب، ومن رأى صدقة الماء، وهبته، ووصيته جائزة، مقسوما كان أو غير مقسوم
- ٣ - باب من قال إن صاحب الماء أحق بالماء حتى يروى
- ٤ - باب من حفر بئرا في ملكه لم يضمن
- ٥ - باب الخصومة في البئر والقضاء فيها
- ٦ - باب إثم من منع ابن السبيل من الماء
- ٧ - باب سكر الأنهار
- ٨ - باب شرب الأعلى قبل الأسفل.
- ٩ - باب شرب الأعلى إلى الكعبين
- ١٠ - باب فضل سقي الماء
- ١١ - باب من رأى أن صاحب الحوض أو القربة أحق بمائه
- ١٢ - باب لا حمى إلا لله ولرسوله ﷺ -
- ١٣ - باب شرب الناس، وسقي الدواب من الأنهار
- ١٤ - باب بيع الحطب والكلإ
- ١٥ - باب القطائع
- ١٦ - باب كتابة القطائع
- ١٧ - باب حلب الإبل على الماء
- ١٨ - باب الرجل يكون له ممر أو شرب في حائط أو نخل
- ٤٣ - كتاب الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس
- ١ - باب من اشترى بالدين وليس عنده ثمنه أو ليس بحضرته
- ٢ - باب من أخذ أموال الناس يريد أداءها أو إتلافها
- ٣ - باب أداء الديون،
- ٤ - باب استقراض الإبل
- ٥ - باب حسن التقاضي
- ٦ - باب هل يعطى أكبر من سنه؟
- ٧ - باب حسن القضاء
- ٨ - باب إذا قضى دون حقه أو حلله؛ فهو جائز
- ٩ - باب إذا قاص أو جازفه في الدين تمرا بتمر أو غيره
- ١٠ - باب من استعاذ من الدين
- ١١ - باب الصلاة على من ترك دينا
- ١٢ - باب مطل الغني ظلم
- ١٣ - باب لصاحب الحق مقال
- ١٤ - باب إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة؛ فهو أحق به
- ١٥ - باب من أخر الغريم إلى الغد أو نحوه ولم ير ذلك مطلا
- ١٦ - باب من باع مال المفلس أو المعدم فقسمه بين الغرماء، أو أعطاه حتى ينفق على نفسه
- ١٧ - باب إذا أقرضه إلى أجل مسمى أو أجله في البيع
- ١٨ - باب الشفاعة في وضع الدين
- ١٩ - باب ما ينهى عن إضاعة المال
- ٢٠ - باب العبد راع في مال سيده، ولا يعمل إلا بإذنه
- ٤٤ - [كتاب] الخصومات
- ١ - باب ما يذكر في الإشخاص والخصومة بين المسلم واليهود
- ٢ - باب من رد أمر السفيه والضعيف العقل وإن لم يكن حجرعليه الإمام
- ٣ - باب كلام الخصوم بعضهم في بعض
- ٤ - باب إخراج أهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة
- ٥ - باب دعوى الوصي للميت
- ٦ - باب التوثق ممن تخشى معرته
- ٧ - باب الربط والحبس في الحرم
- ٨ - باب الملازمة
- ٩ - باب التقاضي
- ٤٥ - كتاب اللقطة
- ١ - باب إذا أخبر رب اللقطة بالعلامة دفع إليه
- ٢ - باب ضالة الإبل
- ٣ - باب ضالة الغنم
- ٤ - باب إذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة؛ فهي لمن وجدها
- ٥ - باب إذا وجد خشبة في البحر أو سوطا أو نحوه
- ٦ - باب إذا وجد تمرة في الطريق
- ٧ - باب كيف تعرف لقطة أهل مكة؟
- ٨ - باب لا تحتلب ماشية أحد بغير إذن
- ٩ - باب إذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه؛ لأنها وديعة عنده
- ١٠ - باب هل يأخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتى لا يأخذها من لايستحق؟
- ١١ - باب من عرف اللقطة ولم يدفعها إلى السلطان
- ١٢ - باب
- ٤٦ - كتاب المظالم
- ١ - [باب] في المظالم والغصب،
- ٢ - باب قصاص المظالم
- ٣ - باب قول الله تعالى: ﴿ألا لعنة الله على الظالمين﴾
- ٤ - باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه
- ٥ - باب أعن أخاك ظالما أو مظلوما
- ٦ - باب نصر المظلوم
- ٧ - باب الانتصار من الظالم
- ٨ - باب عفو المظلوم
- ٩ - باب الظلم ظلمات يوم القيامة
- ١٠ - باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلوم
- ١١ - باب من كانت له مظلمة عند الرجل فحللها له؛ هل يبين مظلمته؟
- ١٢ - باب إذا حلله من ظلمه فلا رجوع فيه
- ١٣ - باب إذا أذن له أو أحله ولم يبين كم هو
- ١٤ - باب إثم من ظلم شيئا من الأرض
- ١٥ - باب إذا أذن إنسان لآخر شيئا؛ جاز
- ١٦ - باب قول الله تعالى: ﴿وهو ألد الخصام﴾
- ١٧ - باب إثم من خاصم في باطل وهو يعلمه
- ١٨ - باب إذا خاصم فجر
- ١٩ - باب قصاص المظلوم إذا وجد مال ظالمه
- ٢٠ - باب ما جاء في السقائف
- ٢١ - باب لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره
- ٢٢ - باب صب الخمر في الطريق
- ٢٣ - باب أفنية الدور، والجلوس فيها، والجلوس على الصعدات
- ٢٤ - باب الآبار على الطرق إذا لم يتأذ بها
- ٢٥ - باب إماطة الأذى
- ٢٦ - باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها
- ٢٧ - باب من عقل بعيره على البلاط أو باب المسجد
- ٢٨ - باب الوقوف والبول عند سباطة قوم
- ٢٩ - باب من أخذ الغصن وما يؤذي الناس في الطريق فرمى به
- ٣٠ - باب إذا اختلفوا في الطريق الميتاء، وهي الرحبة تكون بين الطريق، ثم يريد أهلها البنيان، فترك منها الطريق سبعة أذرع