الواضح في أصول الفقه
الواضح في أصول الفقه — المؤلف: أبو الوفاء ابن عقيل (ت 513 هـ). القسم: أصول الفقه. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو الوفاء ابن عقيل (ت 513 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- المعتصر من شرح مختصر الأصول من علم الأصول
- مباحث الأمر التي انتقدها شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى
- المنخول من تعليقات الأصول
- محاسن الشريعة ومساويء القوانين الوضعية
- المعونة في الجدل
- التحبير شرح التحرير
- تقرير الاستناد في تفسير الاجتهاد
- الاجتهاد
- إيقاظ همم أولي الأبصار للاقتداء بسيد المهاجرين والأنصار
- اللمع في أصول الفقه للشيرازي
- غاية الوصول في شرح لب الأصول
- العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد
فهرس المحتويات
- * حد النسخ وحقيقته
- - فصل في تصحيح حدنا للنسخ وبيان سلامته
- - فصل في بيان كل وصف من الحد الذي اخترناه، وتأثيره في الخصيصة
- - فصل في بيان قولنا: نسخ على وزن فعل
- - فصل في قولنا: منسوخ
- - فصل يجمع ما سبق
- * فصول في شروط الناسخ والمنسوخ، وما ألحق به وليس منه
- * فصول في بيان ما ليس من شروطهما
- * فصول في بيان ما يصح ثبوت حكمه بالتعبد، ويصح زواله بالنسخ
- - القول بجواز سقوط جميع العبادات عن المكلفين لا بالنسخ، واستحالة سقوط جميعها بالنسخ
- - البداء، معناه وحقيقته والفرق بينه وبين النسخ
- * الفرق بين النسخ والتخصيص
- - ما اتفق فيه النسخ والتخصيص
- - ما ينفصل به النسخ من التخصيص الذي ليس بنسخ
- - تفريق المخالفين بين النسخ والتخصيص
- * فصول في بيان وجوه النسخ
- - النسخ ثلاثة أضرب: نسخ الحكم دون الرسم، ونسخ الرسم دون الحكم، ونسخ الرسم والحكم معا
- - ليس من شروط النسخ للحكم أن يكون إلى بدل
- - وجوه النسخ إلى بدل
- - نسخ الواجب إلى الواجب
- - نسخ الواجب إلى المباح
- - نسخ الواجب إلى الندب
- - نسخ الحظر إلى الإباحة
- - نسخ الإباحة إلى الحظر
- * المطلق
- * المقيد
- * الفحوى
- * فصل في لحن القول
- - النظر في الأدلة
- - فرض أصول الفقه
- * تراتيب أصول الفقه
- - تقديم الخطاب
- - تقديم الكتاب على متواتر السنة
- - أفعال الرسول الواقعة موقع البيان -الإجماع- القياس
- صفة المفتي والمستفتي
- * فصل في صفة المفتي
- - فصل في صفة العالم الذي يسوغ له الفتوى في الأحكام
- - فصل فيما يجب أن يحفظ من الأحاديث
- * فصل في صفة المستفتي
- - فتوى الفاسق العالم بطرق الاجتهاد
- - لا يتعين الاستفتاء لواحد
- - ما يلزم معرفته من حال المفتي
- - هل يجب استفتاء الأعلم؟
- القسم الثاني: في الجدل
- * فصول في صناعة الجدل وحقيقته
- - حد الجدل المتحقق
- - غرض الجدل
- * بيان الجدل
- - فصل في السؤال
- - أدوات السؤال
- - السؤال المختص بالجدل وخروج الجواب بحسبه
- - فصل في الجواب
- - فصل في اعتبار مطابقة الجواب للسؤال
- - فصل في تحديد السؤال والجواب
- - دليل صحة هذا الترتيب
- - أقسام سؤال الجدل
- - سؤال الجدل على ضربين؛ محدد ومعبر عن التحديد
- - فصل في تحقيق الجواب وتحديده
- - فصل في بيان الانتقال عن السؤال
- - فصل في تقاسيم الانتقال
- - فصل في إسقاط السؤال
- - فصل في المطالبة بلم
- - الاحتجاج في المختلف فيه، وسلوك المراتب الواجب سلوكها
- * فصول الحجة والشبهة
- - فصل في جوامع العلم بالحجة
- - أصل الحجة لغة
- - ما تطرق عليه الاختلاف لا يثبت إلا بحجة
- - جهات المطالبة بالدليل
- - طريق استخراج الحجة
- - الفرق بين الحجة والشبهة
- - آفة عدم ظهور الحجة
- - الفرق بين الحجة والدلالة
- - مراتب الحجة
- - الحجة من جهة الضرورة والاكتساب
- - الحجة من جهة المتفق عليه والمختلف فيه
- - تعليق الحجة بالمذهب
- - أنواع الحجة
- - فصل في مصادرة الحجة في الصناعة
- - فصل في الفرق بين طريقة الحجة في الجدل والمنطق
- * فصول الكلام في بيان العلة - والمعلول - العقلية والشرعية
- - فصل في جوامع العلم بالعلة
- - فصل في المدلول عليه
- - إيجاب الحكم بالعلة
- - إجراء العلة في المعلول
- - ما يفسد التعليل
- - مسائل تشتبه في هذا الباب ويكثر التخليط فيها بين الفقهاء
- - فصل فيما يمكن نقله من العلل إلى الكل ويلزم، وما يمكن نقله إلى كل على صفة دون الكل على الإطلاق
- - فصل في تحقيق تحديد العلل، وبيان الغلط فيه، والخروج عنه إلى التغيير لها
- - الفرق بين الدلالة والعلة
- - فصل في العلل العقلية والسمعية
- - فصول في الفروق بين العلة العقلية والشرعية
- - العلة الشرعية لا تكون علة لحكمين مساويين على مكلف واحد
- - فصل في العلة التي نتيجتها ظن
- - فصل فيما سماه قوم من المتكلمين: العلة المولدة
- - فصل في شرط العلة
- * فصول في المعارضة
- - فصل آخر في المعارضة
- - فصل في مواضع المعارضة الصحيحة
- - فصل آخر من المعارضة
- - المعارضة على ضربين: معارضة الدعوى بالدعوى، ومعارضة العلة بالعلة
- * فصول في المعارضة بصياغة أخرى ولغة كاشفة للمعنى
- - فصل في جوامع العلم بالمعارضة
- - فصل في ضربي المعارضة: بالتسوية العامة، والتسوية الخاصة
- - لا بد في المعارضة من تسوية
- - المعارضة المطلقة والمقيدة
- - المعارضة لإسقاط السؤال
- - المعارضة لإقامة الحجة
- - المعارضة المغيرة
- - المعارضة المقلوبة
- - المعارضة بالإبدال
- - المعارضة بالنقل
- - المعارضة اللازمة بالضرورة
- - المعارضة على شيهة أو شغب
- - المعارضة بالنقيض
- - المعارضة على الجزئي بالكلي
- - المعارضة بالمثل والنظير
- - المعارضة على أصل أو علة
- * فصل في الاحتجاج في المختلف فيه
- - فصل في لزوم طريق أول السؤال وآخره
- * فصول في القياس وتحقيق وضروبه وشروطه
- - تعريف القياس
- - الفرق بين المعارضة والقياس
- - القياس الصحيح والقياس الفاسد
- - القياس العقلي والسمعي
- - القياس على أصل الفرع
- - القياس على علة
- - الوجوع التي منها يكون القياس
- - صورة القياس
- - التصرف في القياس
- - القياس المنطقي
- * فصول الاستدلال
- - أركان الاستدلال
- - الاستدلال الذي يستخرج بالمعنى
- - الاستدلال الذي يحقق به المعنى
- - الاستدلال بالمثال الذي يرد إليه المعنى
- - فصل في الاستدلال الذي يعتمد عليه في الطريقة
- - الاستدلال الذي تقع فيه منازعة
- - الاستدلال بالنقيض
- - الاستدلال بالشاهد على الغائب
- - الاستدلال بالأصل على الفرع
- - الاستدلال بالقرينة على النتيجة
- - الاستدلال بفساد الشيء على صحة غيره
- - فصل في القسمية
- - فصل في الشرطية
- - الرد الفاسد في الجدل
- - فصل من العلل
- - فصل في قولهم: ليس على النافي دليل، المثبت
- * فصول الانقطاع
- - تعريف الانقطاع
- - الانقطاع بالمكابرة
- - الانقطاع بالمناقضة
- - الانقطاع بترك إجراء العلة
- - الانقطاع بالانتقال
- - الانقطاع بالمشاغبة
- - الانقطاع بالاستفسار
- - الانقطاع بالرجوع إلى التسليم
- - الانقطاع بجحد المذهب
- - الانقطاع بالمسابة
- - فصل مختصر في تقسيم الانقطاع
- - فصل في بيان الأمور التي كثر غلط أهل الحجاج والجدال فيها
- * فصل من آداب الجدل
- - فصول: وصايا في الجدل
- - فصل جامع لقوانين الجدل وآدابه
- - فصل منه
- - فصل منه
- - فصل فيما يجب على الخصمين في الجدل
- - فصل في الغضب الذي يعتري في الجدل
- - فصل في التقطيع على الخصم
- - فصل في المحبب الكلام بحضرته
- - فصل في الرياضة والتذليل للجدل
- - فصل في ترتيب الخصوم في الجدل
- - فصل في التحرز من المغالطة في الجدل
- القسم الثالث: مسائل الخلاف
- *فصل في مراتب الأدلة الشرعية على الأحكام الفقهية
- *أول المراتب: كتاب الله
- - دلالة الكتاب من وجهين: نص وظاهر
- - فصل في النص
- - فصل في حكم النص
- - فصل في الظاهر
- - فصل في حكم الظاهر
- - فصل في حكم المختلف في نقله وتبقيته
- - فصل: العموم على قول من أثبته صيغة من جملة الظاهر
- - هل الاسم المفرد المعرف بالألف واللام من ألفاظ العموم؟
- - من أعيان ألفاظ العموم الأسماء المبهمة
- *المرتبة الثانية: السنة
- - مراتب السنة: الأول: القول
- - الثاني: الفعل
- - حكم فعله ﷺ إذا كان امتثالا لأمر
- - حكم فعله ﷺ إذا كان بيانا لمجمل
- - حكم فعله ﷺ إذا كان مبتدأ
- - الثالث: الإقرار
- - الإقرار على القول
- - الإقرار على الفعل
- * المرتبة الثالثة: الإجماع
- - الإجماع الثابت بقول الجميع
- - الإجماع الثابت بقول البعض
- * فصل في قول الواحد من الصحابة
- - قول الصحابي هل يخص به العموم؟
- * فصل في فحوى الخطاب
- * فصل في دليل الخطاب