إكمال المعلم بفوائد مسلم
إكمال المعلم بفوائد مسلم — المؤلف: القاضي عياض (ت 544 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
القاضي عياض (ت 544 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- الشفا بتعريف حقوق المصطفى - وحاشية الشمني
- بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد ت الدسوقي
- مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي
- مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط العلمية
- ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ت بكير
- مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط عطاءات العلم
- التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة
- الشفا بتعريف حقوق المصطفى - محذوف الأسانيد
- الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع
- مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط المغرب
- الغنية في شيوخ القاضي عياض
- ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- (٤) باب من ترك مالا فلورثته
- ٢٤ - كتاب الهبات
- (١) باب كراهة شراء الإنسان ما تصدق به ممن تصدق عليه
- (٢) باب تحريم الرجوع فى الصدقة والهبة بعد القبض إلا ما وهبه لولده وإن سفل
- (٣) باب كراهة تفضيل بعض الأولاد فى الهبة
- (٤) باب العمرى
- ٢٥ - كتاب الوصية
- (١) باب الوصية بالثلث
- (٢) باب وصول ثواب الصدقات إلى الميت
- (٣) باب ما يلحق الإنسان من الثواب بعد وفاته
- (٤) باب الوقف
- (٥) باب ترك الوصية لمن ليس له شىء يوصى فيه
- ٢٦ - كتاب النذر
- (١) باب الأمر بقضاء النذر
- (٢) باب النهى عن النذر، وأنه لا يرد شيئا
- (٣) باب لا وفاء لنذر فى معصية الله، ولا فيما لا يملك العبد
- (٤) باب من نذر أن يمشى إلى الكعبة
- (٥) باب فى كفارة النذر
- ٢٧ - كتاب الأيمان
- (١) باب النهى عن الحلف بغير الله تعالى
- (٢) باب من حلف باللات والعزى، فليقل: لا إله إلا الله
- (٣) باب ندب من حلف يمينا، فرأى غيرها خيرا منها، أن يأتى الذى هو خير ويكفر عن يمينه
- (٤) باب يمين الحالف على نية المستحلف
- (٥) باب الاستثناء
- حديث سليمان بن داود ﵉ -
- (٦) باب النهى عن الإصرار على اليمين، فيما يتأذى به أهل الحالف، مما ليس بحرام
- (٧) باب نذر الكافر، وما يفعل فيه إذا أسلم
- (٨) باب صحبة المماليك، وكفارة من لطم عبده
- كتاب ملك اليمين
- (٩) باب التغليظ على من قذف مملوكه بالزنى
- (١٠) باب إطعام المملوك مما يأكل، وإلباسه مما يلبس، ولا يكلفه ما يغلبه
- (١١) باب ثواب العبد وأجره إذا نصح لسيده وأحسن عبادة الله
- (١٢) باب من أعتق شركا له فى عبد
- (١٣) باب جواز بيع المدبر
- ٢٨ - كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات
- (١) باب القسامة
- (٢) باب حكم المحاربين والمرتدين
- كتاب الحرابة
- (٣) باب ثبوت القصاص فى القتل بالحجر وغيره من المحددات والمثقلات، وقتل الرجل بالمرأة
- (٤) باب الصائل على نفس الإنسان أو عضوه، إذا دفعه المصول عليه فأتلف نفسه أو عضوه لا ضمان عليه
- (٥) باب إثبات القصاص فى الأسنان وما فى معناها
- (٦) باب ما يباح به دم المسلم
- (٧) باب بيان إثم من سن القتل
- (٨) باب المجازاة بالدماء فى الآخرة، وأنها أول ما يقضى فيه بين الناس يوم القيامة
- (٩) باب تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال
- (١٠) باب صحة الإقرار بالقتل وتمكين ولى القتيل من القصاص، واستحباب طلب العفو منه
- (١١) باب دية الجنين، ووجوب الدية فى قتل الخطأ وشبه العمد على عاقلة الجانى
- ٢٩ - كتاب الحدود
- (١) باب حد السرقة ونصابها
- السرقة
- (٢) باب قطع السارق الشريف وغيره، والنهى عن الشفاعة فى الحدود
- (٣) باب حد الزنى
- حد الزانى
- (٤) باب رجم الثيب فى الزنى
- (٥) باب من اعترف على نفسه بالزنى
- (٦) باب رجم اليهود، أهل الذمة، فى الزنى
- (٧) باب تأخير الحد عن النفساء
- (٨) باب حد الخمر
- (٩) باب قدر أسواط التعزير
- (١٠) باب الحدود كفارات لأهلها
- (١١) باب جرح العجماء والمعدن والبئر جبار
- ٣٠ - كتاب الأقضية
- (١) باب اليمين على المدعى عليه
- (٢) باب القضاء باليمين والشاهد
- (٣) باب الحكم بالظاهر واللحن بالحجة
- (٤) باب قضية هند
- (٥) باب النهى عن كثرة المسائل من غير حاجة. والنهى عن منع وهات، وهو الامتناع من أداء حق لزمه أو طلب ما لا يستحقه
- (٦) باب بيان أجر الحاكم إذا اجتهد، فأصاب أو أخطأ
- (٧) باب كراهة قضاء القاضى وهو غضبان
- (٨) باب نقض الأحكام الباطلة، ورد محدثات الأمور
- (٩) باب بيان خير الشهود
- (١٠) باب بيان اختلاف المجتهدين
- (١١) باب استحباب إصلاح الحاكم بين الخصمين
- ٣١ - كتاب اللقطة
- (١) باب فى لقطة الحاج
- (٢) باب تحريم حلب الماشية بغير إذن مالكها
- (٣) باب الضيافة ونحوها
- (٤) باب استحباب المؤاساة بفضول المال
- (٥) باب استحباب خلط الأزواد إذا قلت، والمؤاساة فيها
- ٣٢ - كتاب الجهاد والسير
- (١) باب جواز الإغارة على الكفار الذين بلغتهم دعوة الإسلام، من غير تقدم الإعلام بالإغارة
- (٢) باب تأمير الإمام الأمراء على البعوث، ووصيته إياهم بآداب الغزو وغيرها
- (٣) باب فى الأمر بالتيسير وترك التنفير
- (٤) باب تحريم الغدر
- (٥) باب جواز الخداع فى الحرب
- (٦) باب كراهة تمنى لقاء العدو، والأمر بالصبر عند اللقاء
- (٧) باب استحباب الدعاء بالنصر عند لقاء العدو
- (٨) باب تحريم قتل النساء والصبيان فى الحرب
- (٩) باب جواز قتل النساء والصبيان فى البيات من غير تعمد
- (١٠) باب جواز قطع أشجار الكفار وتحريقها
- (١١) باب تحليل الغنائم لهذه الأمة خاصة
- (١٢) باب الأنفال
- (١٣) باب استحقاق القاتل سلب القتيل
- (١٤) باب التنفيل وفداء المسلمين بالأسارى
- (١٥) باب حكم الفىء
- (١٦) باب قول النبى ﷺ: " لا نورث، ما تركنا فهو صدقة "
- (١٧) باب كيفية قسمة الغنيمة بين الحاضرين
- (١٨) باب الإمداد بالملائكة فى غزوة بدر وإباحة الغنائم
- (١٩) باب ربط الأسير وحبسة، وجواز المن عليه
- (٢٠) باب إجلاء اليهود من الحجاز
- (٢١) باب إخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب
- (٢٢) باب جواز قتال من نقض العهد، وجواز إنزال أهل الحصن على حكم حاكم عدل أهل للحكم
- (٢٣) باب المبادرة بالغزو، وتقديم أهم الأمرين المتعارضين
- (٢٤) باب رد المهاجرين إلى الأنصار منائحهم من الشجر والثمر حين استغنوا عنها بالفتوح
- (٢٥) باب جواز الأكل من طعام الغنيمة فى دار الحرب
- (٢٦) باب كتاب النبى ﷺ إلى هرقل يدعوه إلى الإسلام
- (٢٧) باب كتب النبى ﷺ إلى ملوك الكفار يدعوهم إلى الله عز وجل
- (٢٨) باب فى غزوة حنين
- (٢٩) باب غزوة الطائف
- (٣٠) باب غزوة بدر
- (٣١) باب فتح مكة
- (٣٢) باب إزالة الأصنام من حول الكعبة
- (٣٣) باب لا يقتل قرشى صبرا بعد الفتح
- (٣٤) باب صلح الحديبية فى الحديبية
- (٣٥) باب الوفاء بالعهد
- (٣٦) باب غزوة الأحزاب
- (٣٧) باب غزوة أحد
- (٣٨) باب اشتداد غضب الله على من قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم
- (٣٩) باب ما لقى النبى ﷺ من أذى المشركين والمنافقين
- (٤٠) باب فى دعاء النبى ﷺ، وصبره على أذى المنافقين
- (٤١) باب قتل أبى جهل
- (٤٢) باب قتل كعب بن الأشرف طاغوت اليهود
- (٤٣) باب غزوة خيبر
- ذكر حديث فتح خيبر
- (٤٤) باب غزوة الأحزاب وهى الخندق
- (٤٥) باب غزوة ذى قرد وغيرها
- (٤٦) باب قول الله تعالى: ﴿وهو الذي كف أيديهم عنكم﴾ الآية
- (٤٧) باب غزوة النساء مع الرجال
- (٤٨) باب النساء الغازيات يرضخ لهن ولا يسهم والنهى عن قتل صبيان أهل الحوب
- (٤٩) باب عدد غزوات النبى صلى الله عليه وسلم
- (٥٠) باب غزوة ذات الرقاع
- (٥١) باب كراهة الاستعانة فى الغزو بكافر
- ٣٣ - كتاب الإمارة
- (١) باب الناس تبع لقريش والخلافة فى قريش
- (٢) باب الاستخلاف وتركه
- (٣) باب النهى عن طلب الإمارة والحرص عليها
- (٤) باب كراهة الإمارة بغير ضرورة
- (٥) باب فضيلة الإمام العادل، وعقوبة الجائر، والحث على الرفق بالرعية، والنهى عن إدخال المشقة عليهم
- (٦) باب غلظ تحريم الغلول
- (٧) باب تحريم هدايا العمال
- (٨) باب وجوب طاعة الأمراء فى غير معصية وتحريمها فى المعصية
- (٩) باب الإمام جنة يقاتل به من ورائه ويتقى به
- (١٠) باب وجوب الوفاء ببيعة الخلفاء، الأول فالأول
- (١١) باب الأمر بالصبر عند ظلم الولاة واستئثارهم
- (١٢) باب فى طاعة الأمراء وإن منعوا الحقوق
- (١٣) باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين عند ظهور الفتن، وفى كل حال، وتحريم الخروج على الطاعة ومفارقة الجماعة
- (١٤) باب حكم من فرق أمر المسلمين وهو مجتمع
- (١٥) باب إذا بويع لخليفتين
- (١٦) باب وجوب الإنكار على الأمراء فيما يخالف الشرع وترك قتالهم ما صلوا، ونحو ذلك
- (١٧) باب خيار الأئمة وشرارهم
- (١٨) باب استحباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال وبيان بيعة الرضوان تحت الشجرة
- (١٩) باب تحريم رجوع المهاجر إلى استيطان وطنه
- (٢٠) باب المبايعة بعد فتح مكة على الإسلام والجهاد والخير، وبيان معنى: " لا هجرة بعد الفتح "
- (٢١) باب كيفية بيعة النساء
- (٢٢) باب البيعة على السمع والطاعة فيما استطاع
- (٢٣) باب بيان سن البلوغ
- (٢٤) باب النهى أن يسافر بالمصحف إلى أرض الكفار إذا خيف وقوعه بأيديهم
- (٢٥) باب المسابقة بين الخيل وتضميرها
- أحاديث المسابقة
- (٢٦) باب الخيل فى نواصيها الخير إلى يوم القيامة
- (٢٧) باب ما يكره من صفات الخيل
- (٢٨) باب فضل الجهاد والخروج فى سبيل الله
- (٢٩) باب فضل الشهادة فى سبيل الله تعالى
- (٣٠) باب فضل الغدوة والروحة فى سبيل الله
- (٣١) باب بيان ما أعده الله تعالى للمجاهد فى الجنة من الدرجات
- (٣٢) باب من قتل فى سبيل الله كفرت خطاياه، إلا الدين
- (٣٣) باب بيان أن أرواح الشهداء فى الجنة وأنهم أحياء عند ربهم يرزقون
- (٣٤) باب فضل الجهاد والرباط
- (٣٥) باب بيان الرجلين، يقتل أحدهما الآخر، يدخلان الجنة
- (٣٦) باب من قتل كافرا ثم سدد
- (٣٧) باب فضل الصدقة فى سبيل الله وتضعيفها
- (٣٨) باب فضل إعانة الغازى فى سبيل الله بمركوب وغيره، وخلافته فى أهله بخير
- (٣٩) باب حرمة نساء المجاهدين، وإثم من خانهم فيهن
- (٤٠) باب سقوط فرض الجهاد عن المعذورين
- (٤١) باب ثبوت الجنة للشهيد
- (٤٢) باب من قاتل لتكون كلمة الله هى العليا فهو فى سبيل الله
- (٤٣) باب من قاتل للرياء والسمعة استحق النار
- (٤٤) باب بيان قدر ثواب من غزا فغنم ومن لم يغنم
- (٤٥) باب قوله ﷺ: " إنما الأعمال بالنية " وأنه يدخل فيه الغزو وغيره من الأعمال
- (٤٦) باب استحباب طلب الشهادة فى سبيل الله تعالى
- (٤٧) باب ذم من مات ولم يغز، ولم يحدث نفسه بالغزو
- (٤٨) باب ثواب من حبسه عن الغزو مرض أو عذر آخر
- (٤٩) باب فضل الغزو فى البحر
- (٥٠) باب فضل الرباط فى سبيل الله عز وجل
- (٥١) باب بيان الشهداء
- (٥٢) باب فضل الرمى والحث عليه، وذم من علمه ثم نسيه
- (٥٣) باب قوله ﷺ: " لا تزال طائفة من أمتى ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم "
- (٥٤) باب مراعاة مصلحة الدواب فى السير والنهى عن التعريس فى الطريق
- (٥٥) باب السفر قطعة من العذاب واستحباب تعجيل المسافر إلى أهله، بعد قضاء شغله
- (٥٦) باب كراهة الطروق، وهو الدخول ليلا، لمن ورد من سفر
- ٣٤ - كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان
- (١) باب الصيد بالكلاب المعلمة
- (٢) باب إذا غاب عنه الصيد ثم وجده
- (٣) باب تحريم أكل كل ذى ناب من السباع وكل ذى مخلب من الطير
- (٤) باب إباحة ميتات البحر
- (٥) باب تحريم أكل لحم الحمر الإنسية
- (٦) باب فى أكل لحوم الخيل
- (٧) باب إباحة الضب
- (٨) باب إباحة الجراد
- (٩) باب إباحة الأرنب