مجموع فتاوى ورسائل العثيمين
مجموع فتاوى ورسائل العثيمين — المؤلف: ابن عثيمين (ت 1421 هـ). القسم: الفتاوى. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن عثيمين (ت 1421 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- دروس الحرم المدني للعثيمين
- رسالة في زكاة الحلي
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
- 48 سؤالا في الصيام
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- أخطاء يرتكبها بعض الحجاج
- الذكر الثمين
- تفسير العثيمين: الروم
- صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم - العثيمين
- الضياء اللامع من الخطب الجوامع
- الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين
من القسم نفسه
- فتاوى المودودي؛ رسائل ومسائل
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- فتاوى الطب والمرضى
- مجموعة رسائل وفتاوى في مسائل مهمة تمس إليها حاجة العصر
- حرمة الإفساد في الأرض
- تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب
- يسألونك عن المعاملات المالية المعاصرة
- عيون الرسائل والأجوبة على المسائل
- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
فهرس المحتويات
- باب ما جاء في كثرة الحلف
- باب ما جاء في ذمة الله وذمة نبيه صلى الله عليه وسلم
- باب ما جاء في الإقسام على الله
- باب لا يستشفع بالله على خلقه
- باب ما جاء في حماية النبي ﷺ حمى التوحيد وسده طرق الشرك
- باب ما جاء في قول الله تعالى وما قدروا الله حق قدره
- رسالة الأصول من علم الأصول
- أصول الفقه
- فائدة أصول الفقه
- الأحكام
- أقسام الأحكام الشرعية:
- الأحكام الوضعية:
- العلم
- أقسام العلم:
- الكلام
- أقسام الكلام:
- الحقيقة والمجاز:
- تنبيه:
- الأمر
- صيغ الأمر:
- ما تقتضيه صيغة الأمر:
- مالا يتم المأمور إلا به:
- النهي
- ما تقتضيه صيغة النهي:
- من يدخل في الخطاب بالأمر والنهي؟
- موانع التكليف:
- العام
- صيغ العموم:
- العمل بالعام:
- الخاص
- فمن المخصص المتصل:
- شروط الاستثناء:
- المخصص المنفصل:
- المطلق والمقيد
- العمل بالمطلق:
- المجمل والمبين
- تعريف المبين:
- العمل بالمجمل:
- الظاهر والمؤول
- العمل بالظاهر
- النسخ
- ما يمتنع نسخة:
- شروط النسخ:
- أقسام النسخ:
- حكمة النسخ:
- الاخبار
- أقسام الخبر باعتبار من يضاف إليه:
- أقسام الخبر باعتبار طرقه:
- للحديث تحمل وأداء
- الإجماع
- أنواع الإجماع:
- للإجماع شروط منها:
- القياس
- شروط القياس:
- أقسام القياس:
- قياس الشبه:
- قياس العكس:
- التعارض
- وأقسام التعارض أربعة:
- الترتيب بين الأدلة
- المفتي والمستفتي
- شروط الفتوى:
- ويشترط لوجوب الفتوى شروط منها:
- ما يلزم المستفتي:
- الاجتهاد
- شروط الاجتهاد
- ما يلزم المجتهد
- التقليد
- مواضع التقليد:
- أنواع التقليد:
- فتوى المقلد:
- كتاب الطهارة
- باب المياه
- ١) سئل فضيلة الشيخ: عن أقسام المياه؟
- ٢) وسئل فضيلته: ما الأصل في الطهارة من الحدث والخبث؟
- ٣) وسئل رعاه الله بمنه وكرمه: هل تطهر النجاسة بغير الماء؟ وهل البخار الذي تغسل به الأكوات مطهر لها؟
- ٤) وسئل: هل يصح الوضوء بالماء المالح بطبيعته أو المستخرج من الأرض بواسطة المكائن؟
- ٥) وسئل الشيخ - أعلى الله مكانه ومكانته - عن حكم الماء المتغير بطول مكثه؟
- ٦) وسئل: عن حكم الوضوء من بركة يبقى الماء فيها مدة طويلة فيتغير لونه وطعمه؟
- ٨) سئل فضيلة الشيخ: عن تكرير الماء المتلوث بالنجاسات حتى يعود الماء نقيا سليما من الروائح الخبيثة ومن تأثيرها في طعمه ولونه؟ وعن حكم استعمال هذا الماء في سقي المزارع والحدائق وطهارة الإنسان وشربه؟
- ٧) وسئل: إذا مشى الإنسان في ماء متخلف من ماء الوضوء فهل يعتبر نجسا؟
- باب الآنية
- ٩) سئل فضيلة الشيخ - حفظه الله تعالى: - عن حكم استعمال آنية الذهب والفضة؟
- ١٠) وسئل فضيلة الشيخ: قلتم في الفتوى السابقة: " إن النهي خاص بالأكل والشرب ولو أراد النبي ﷺ النهي العام لقال: " لا تستعملوها " وهذا غير مسلم لأنه ﷺ ذكر العلة وهي قوله: فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة ".
- ١١) وسئل الشيخ: عن حكم لبس الرجل السلاسل؟
- ١٢) وسئل فضيلة الشيخ: عن الحكمة في تحريم لبس الذهب على الرجال؟
- ١٣) وسئل الشيخ: عن حكم لبس الرجل الذهب؟
- ١٥) سئل الشيخ: عن حكم تركيب الأسنان الذهبية؟
- ١٤) وسئل: عن حكم لبس الساعة المطلية بالذهب الأبيض؟
- ١٦) وسئل رعاه الله بمنه وكرمه عن حكم طلاء الأسنان بالذهب لإزالة التسوس؟ وعن حكم ملء الفراغ بأسنان الذهب؟
- ١٧) وسئل الشيخ: هل التختم للرجال سنة؟
- ١٨) وسئل فضيلة الشيخ: هل يطهر جلد الميتة بالدباغ؟
- ١٩) وسئل الشيخ - حفظه الله تعالى: - عن حكم الانتفاع بجلد الميتة؟
- ٢٠) وسئل الشيخ: هل جلد الميتة نجس؟
- باب الاستنجاء
- ٢١) سئل الشيخ: عن قول بعض العلماء إن مناسبة قول الإنسان " غفرانك " إذا خرج من الخلاء أنه لما انحبس عن ذكر الله ذلك الوقت ناسب أن يستغفر الله هل هذا صحيح؟
- ٢٢ وسئل الشيخ - حفظه الله تعالى: - عمن يقضي حاجته في أماكن الوضوء مما يؤدي إلى كشف عورته؟
- ٢٣) سئل الشيخ - حفظه الله تعالى: - عمن يتوضأ في مكان قضاء الحاجة ويحتمل تنجس ثيابة هل يجب عليه غسل ثيابة؟
- ٢٤ وسئل فضيلة الشيخ: ما حكم البول قائما؟
- ٢٥) وسئل: عن حكم الدخول بالمصحف إلى الحمام؟
- ٢٦) وسئل الشيخ: ما حكم الدخول إلى الحمام بأوراق فيها اسم الله؟
- ٢٧) وسئل فضيلة الشيخ: هل يجوز ذكر الله تعالى فى الحمام؟
- ٢٩ سئل فضيلة الشيخ: عن حكم دخول الحمام مكشوف الرأس؟
- ٢٨ ٢٨ وسئل الشيخ: إذا كان الإنسان في الحمام فكيف يسمي؟
- ٣٠ وسئل: عن حكم الأكل أو الشرب في الحمام؟
- ٣١ وسئل فضيلة الشيخ: ما حكم استقبال القبلة، أو استدبارها حال قضاء الحاجة؟
- ٣٢) وسئل الشيخ - جزاءه الله عن الإسلام والمسلمين خيرا: - هل يجزيء في الاستجمار استعمال المناديل؟
- ٣٣) وسئل الشيخ: إذا خرج من الإنسان ريح، فهل يجب عليه الاستنجاء؟
- ٣٤) وسئل الشيخ - حفظه الله: - عمن غسل عورته وانتصف الوضوء ثم أحدث، فهل يعيد غسل عورته؟
- باب السواك وسنن الفطرة
- ٣٥) سئل فضيلة الشيخ أعلى الله درجته: متى يتأكد استعمال السواك؟ وما حكم السواك لمنتظر السواك حال الخطبة؟
- ٣٦) وسئل الشيخ: هل يستاك الإنسان باليد اليمنى أو باليد اليسرى؟
- ٣٧) وسئل فضيلة الشيخ - رفع الله درجته وأعلى مكانته: - عن حكم استعمال الكحل؟
- ٣٨) وسئل - أعلى الله درجته في المهديين: - هل التسمية في الوضوء واجبة؟
- ٣٩) وسئل الشيخ: عن حكم الختان في حق الرجال والنساء؟
- ٤٠) سئل الشيخ حفظه الله تعالى - عن حكم القزع؟
- ٤١) وسئل الشيخ: عن قوم يطيلون شعورهم؟
- ٤٢) وسئل الشيخ: هل يجوز صبغ الشعر باللون الأسود وخلطه مع حناء؟
- ٤٣) وسئل: عن حكم صبغ المرأة لشعر رأسها بغير الأسود مثل البني والأشعر؟
- ٤٤) وسئل فضيلته: هل يجوز صبغ أجزاء من الشعر كأطرافه مثلا أو أعلاه فقط؟
- ٤٥) وسئل الشيخ: ما حكم تغيير الشيب؟ وبم يغير؟
- ٤٦) وسئل الشيخ: ورد في بعض الأحاديث النهي عن تغيير الشعر بالسواد، فهل الحديث في ذلك صحيح؟ وما الحكمة من النهي؟ وما حكم إزالة العيوب من الجسم؟
- ٤٧) وسئل الشيخ: نرى كثيرا من المسلمين يصبغون لحاهم بالسواد ويقولون: إن النهي عنه لم يصح عن النبي ﷺ، وإنما هو مدرج من كلام بعض الرواة وإن صح فإنما المراد به ما قصد به التدليس أما ما قصد به الجمال فلا، فما مدى صحة ذلك؟
- ٤٨) سئل الشيخ: ماحكم نتف الشيب من الرأس واللحية؟
- ٤٩) سئل الشيخ: عن المراد باللحية؟
- ٥٠) وسئل فضيلته: هل العارضان من اللحية؟
- ٥١) سئل الشيخ - رعاه الله بمنه وكرمه: - عن حكم حلق اللحي؟
- ٥٢) وسئل فضيلة الشيخ: عن حكم تقصير اللحية؟
- ٥٣) سئل الشيخ: هل يجوز تقصير اللحية خصوصا ما زاد على القبضة فقد سمعنا أنه يجوز؟
- ٥٤) وسئل فضيلته: هل الأفضل حلق الشارب أو قصة؟
- ٥٥) وسئل الشيخ: عن حكم نتف الشارب وما ينبت على الوجنة والخد من الشعر؟
- ٥٦) وسئل الشيخ: عما يقوله بعض الناس من أن علة إعفاء اللحى مخالفة المجوس والنصارى كما في الحديث وهي علة ليست بقائمة الآن لأنهم يعفون لحاهم؟
- ٥٧) وسئل - أعلى الله حجته: - عن حكم إزالة شعر الإبط وقص الأظافر، وقص الشارب، وحلق العانة؟
- ٥٨) وسئل فضيلة الشيخ: عن حكم تطويل الأظافر؟
- ٥٩) وسئل: عن حكم إبقاء الأظافر أكثر من أربعين يوما؟
- ٦٠) وسئل فضيلته: عن حكم دفن الشعر والأظافر بعد قصها؟
- ٦٢) سئل الشيخ - حفظه الله ﵎ عن حكم تخفيف شعر الحاجب؟
- ٦١) وسئل: عن قص الأظافر في الحمام وإرسالها مع القاذورات؟
- ٦٣) وسئل الشيخ: عن حكم جعل الشعر ضفيرة واحدة؟
- ٦٤) وسئل: عن حكم إزالة شعر اليدين والرجلين؟
- ٦٥) وسئل فضيلة الشيخ: عن حكم قص المرأة شعر رأسها؟
- ٦٦) سئل فضيلة الشيخ: عن حكم فرق المرأة شعرها على الجنب؟
- ٦٧) سئل الشيخ: عن حكم تصفيف المرأة شعرها بالطريقة العصرية دون التشبه بالكافرات؟
- ٦٨) سئل الشيخ: هل يجوز للمرأة أن تستعمل الباروكة " الشعر المستعار "؟
- ٦٩) وسئل فضيلة الشيخ: عن حكم ثقب اذن البنت أو أنفها من أجل الزينة؟
- باب فروض الوضوء وصفته
- ٧٠) سئل فضيلة الشيخ: عن معنى قول النبي ﷺ: تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء "؟
- ٧١) وسئل: عن الفضل الذي يناله المسلم إذا استمر على الوضوء بعد كل حدث؟
- ٧٢) وسئل الشيخ: إذا كان للإنسان أسنان صناعية فهل يجب عليه نزعها عند المضمضة؟
- ٧٣) وسئل فضيلة الشيخ: هل يجب على الإنسان أن يزيل بقايا الطعام من بين أسنانة قبل الوضوء أم لا؟
- ٧٤) وسئل حفظه الله تعالى: هل يلزم المتوضيء أن يأخذ ماء جديدا لأذنيه؟
- ٧٥) وسئل الشيخ: عن معنى الترتيب في الوضوء؟ وما المراد بالموالاة في الوضوء؟ وما حكمها؟ وهل يعذر الإنسان فيهما بالجهل والنسيان؟
- ٧٦) سئل الشيخ: عن حكم الترتيب بين أعضاء الوضوء؟
- ٧٧) وسئل: هي يسقط الترتيب بالنسيان؟
- ٧٨) وسئل فضيلة الشيخ: إذا توضأ الإنسان ونسي عضوا من الأعضاء فما الحكم؟
- ٧٩) وسئل فضيلة الشيخ: إذا انقطع الماء أثناء الوضوء، ثم عاد وقد جفت الأعضاء فهل يبني الإنسان على ما تقدم أم يعيد الوضوء؟
- ٨٠) وسئل الشيخ: إذا اشتغل الإنسان بإزالة بوية من يدية عند الوضوء فهل تنقطع الموالاة ويلزمه إعادة الوضوء أو لا؟
- ٨١) وسئل فضيلة الشيخ: إذا كان في اليد بوية أو صمغ فكيف يصنع الإنسان عند الوضوء؟
- ٨٢) وسئل - حفظه الله: إذا كان على يد الإنسان دهن فهل يصح وضوءه؟
- ٨٣) وسئل فضيلة الشيخ: عن المرأة إذا دهنت رأسها ومسحت عليه هل يصح وضوءها أم لا؟
- ٨٤) وسئل فضيلة الشيخ: عن حكم وضوء من كان على أظافرها ما يسمى بـ (المناكير) ؟
- ٨٥) سئل الشيخ:هل يصح الوضوء إذا كان على يد الإنسان دهان يغطي البهاق " البرص " علما بأنه يمنع وصول الماء إلى البشرة؟
- ٨٦) وسئل: إذا توضأ الإنسان لرفع الحدث ولم ينو صلاة فهل يجوز أن يصلي بذلك الوضوء؟
- ٨٧) وسئل: هل يجوز للإنسان أن يصلي فريضتين بوضوء واحد؟
- ٨٨) وسئل فضيلة الشيخ: عن صفة الوضوء؟
- ٨٩) وسئل فضيلة الشيخ: عن حكم غسل الأيدي والوجه بالصابون عند الوضوء؟
- ٩٠) وسئل فضيلة الشيخ: هل يسن للمرأة عند مسح رأسها في الوضوء أن تبدأ من مقدم الرأس إلى مؤخره ثم ترجع إلى مقدم الرأس كالرجل في ذلك؟
- ٩١) سئل الشيخ: عن حكم مسح المرأة على لفة الرأس؟
- ٩٢) وسئل فضيلة الشيخ: عن فاقد العضو كيف يتوضأ؟ وإذا ركب له عضو صناعي فهل يغسله؟
- ٩٣) سئل فضيلة الشيخ: عن الملاحظات التي تلاحظ على الناس في أيام الشتاء في الوضوء؟
- ٩٤) وسئل: عن حكم تنشيف أعضاء الوضوء؟
- رسالة في كيفية طهارة المريض
- باب المسح على الخفين
- ٩٥) سئل فضيلة الشيخ: ما المقصود بالخفاف والجوارب؟ ما حكم المسح عليهما؟
- ٩٦) وسئل فضيلته: عن قول ابن عباس ﵄ " ما مسح رسول الله، ﷺ، بعد المائدة " وقول علي ابن أبي طالب ﵁ " سبق الكتاب الخفين "؟
- ٩٧) وسئل: عن حكم خلع الجوربين عند كل وضوء احتياطا للطهارة؟
- ٩٨) وسئل فضيلة الشيخ: عن تقدير الوقت في المسح على الخفين؟
- ٩٩) وسئل فضيلته:يشتهر عند العامة أنهم يمسحون على الخفين خمس صلوات فقط فهل عملهم هذا صحيح؟
- ١٠٠) وسئل - حفظه الله تعالى - عن شروط المسح على الخفين؟
- ١٠١) وسئل: هل يشترط لجواز المسح على الخفين أن ينوي المسح عليهما وكذلك نية المدة؟
- ١٠٢) وسئل فضيلة الشيخ: ما حكم المسح على الشراب الذي فيه صورة حيوان؟
- ١٠٣) وسئل: عما اشترطه بعض العلماء من كون الجورب والخف ساترين لمحل الفرض؟
- ١٠٤) سئل الشيخ - حفظه الله تعالى - عما ذهب إليه بعض العلماء من جواز المسح على كل ما لبس على الرجل؟
- ١٠٥) وسئل فضيلة الشيخ: عن حكم المسح على الجورب المخرق والخفيف؟
- ١٠٦) وسئل فضيلة الشيخ: هل يشترط لجواز المسح على الخف أن يثبت بنفسه أو لا؟
- ١٠٨) سئل فضيلة الشيخ: هل يدخل في معنى الخف اللفائف؟
- ١٠٧) وسئل الشيخ: ما حكم المسح على النعل والخف؟
- ١٠٩) وسئل - جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيرا - عن المسح على العمامة؟
- ١١٠) وسئل فضيلة الشيخ: عن حكم المسح على العمامة، وهل لها توقيت؟
- ١١١) وسئل: هل يدخل في حكم العمامة الشماغ والطاقية والقبع الشامل للراس والأذنين؟
- ١١٢) وسئل فضيلته: هل يجوز المسح على الطربوش؟
- ١١٣) وسئل - حفظه الله تعالى: - هل يجوز للمرأة أن تمسح على خمارها؟
- ١١٤) وسئل فضيلة الشيخ: إذا لبت المرأة رأسها بالحناء ونحوه، فهل تمسح عليه؟
- ١١٥) وسئل فضيلة الشيخ: عن حكم المسح على الجبيرة؟
- ١١٦) وسئل: هل يشترط للجبيرة أن لا تكون زائدة عن الحاجة؟
- ١١٧) وسئل فضيلة الشيخ: هل يجب الجمع بين التيمم والمسح على الجبيرة أو لا؟
- ١١٨) وسئل: هل يجب أن يعم الإنسان الجبيرة عند المسح عليها؟
- ١١٩) سئل فضيلة الشيخ: هل هناك فرق بين المسح على الخفين والمسح على الجبيرة؟
- ١٢٠) وسئل: إذا تطهر الإنسان بالتيمم ولبس الخفين، فهل يجوز له أن يمسح عليهما إذا وجد الماء؟
- ١٢١) وسئل فضيلة الشيخ: عن حكم من توضأ فغسل رجله اليمنى، ثم لبس الخف أو الجورب، ثم غسل اليسرى ولبس الجورب عليها أو الخف؟