مجموع فتاوى ورسائل العثيمين
مجموع فتاوى ورسائل العثيمين — المؤلف: ابن عثيمين (ت 1421 هـ). القسم: الفتاوى. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن عثيمين (ت 1421 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- دروس الحرم المدني للعثيمين
- رسالة في زكاة الحلي
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
- 48 سؤالا في الصيام
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- أخطاء يرتكبها بعض الحجاج
- الذكر الثمين
- تفسير العثيمين: الروم
- صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم - العثيمين
- الضياء اللامع من الخطب الجوامع
- الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين
من القسم نفسه
- فتاوى المودودي؛ رسائل ومسائل
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- فتاوى الطب والمرضى
- مجموعة رسائل وفتاوى في مسائل مهمة تمس إليها حاجة العصر
- حرمة الإفساد في الأرض
- تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب
- يسألونك عن المعاملات المالية المعاصرة
- عيون الرسائل والأجوبة على المسائل
- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
فهرس المحتويات
- ٤٠) وسئل فضيلته عن امرأة تقول: لي زوج لا يصلي في البيت ولا مع الجماعة، وقد نصحته ولم يجد به نصحي شيئا، وقد أخبرت أبي وإخواني بذلك الأمر، ولكنهم لم يبالوا بذلك، وأخبركم أني أمنع نفسي منه، فما حكم ذلك؟ وكيف أتصرف؟ مع العلم أنه ليس بيننا أولاد. أفيدوني جزاكم الله خيرا.
- ٤١) سئل فضيلة الشيخ – حفظه الله – عن القول بتكفير تارك الصلاة المقر بوجوبها مع أن حديث عبادة بن الصامت لم يصرح فيه بكفر تارك الصلاة، ونص الحديث: " خمس صلوات فرضهن الله تعالى، من أحسن وضؤهن، وصلاتهن لوقتهن، وأتم ركوعهن وخشوعهن، كان له على الله عهد أن يغفر له، ومن لم يفعل
- ٤٢) سئل فضيلة الشيخ: ما قولكم رعاكم الله فيمن يستدل على أن تارك الصلاة ليس بكافر بحديث: " يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب، حتى لا يدرى ما صيام، ولا صلاة، ولا نسك، ولا صدقة، وليسرى على كتاب الله ﷿ في ليلة فلا يبقى في الأرض منه آية، وتبقى طوائف من الناس الشيخ الكبير والعجوز، يقولون: أدركنا آباءنا على هذه الكلمة " لا إله إلا الله " فنحن نقولها " (١) ، وحديث: " خمس صلوات كتبهن الله ﷿ على العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهم شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهدا أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد، إن شاء عذبه، وإن شاء أدخله الجنة " (٢) . وحديث أبي ذر: " أن النبي ﷺ قام بآية من القرآن يرددها حتى صلاة الغداة وقال: دعوت لأمتي،
- ٤٣) وسئل فضيلة الشيخ عن الجمع بين قوله ﷺ في أقوام يدخلون الجنة ولم يسجدوا لله سجدة، والأحاديث التي جاءت بكفر تارك الصلاة؟
- ٤٤) سئل فضيلة الشيخ: استدل بعض العلماء على عدم كفر تارك الصلاة بحديث الشفاعة الطويل الذي أخرجه البخاري ومسلم، وبحديث عبادة ابن الصامت: خمس صلوات كتبهن الله ﷿ على العباد...." فما قولكم حفظكم الله تعالى؟
- ٤٥) وسئل فضيلة الشيخ: عما ينسب للنبي ﷺ أنه قال: " من تهاون بالصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة ست منها في الدنيا وثلاث عند الموت، وثلاث في القبر، وثلاث يوم القيامة ".
- ٤٦) سئل فضيلة الشيخ - حفظه الله تعالى -: عن الحكم فيمن يصلي في رمضان فقط؟
- ٤٧ سئل فضيلة الشيخ - حفظه الله - عن امرأة مات زوجها وهو شاب في حادث سيارة وأنه كان في صغره مستقيما وحتى بعد زواجه لكن قبل وفاته بأربع سنوات كان لا يصلي، ولا يصوم، ولم يحج، وكان جوابه إذا نصحته: اللى ما يهديه الله ما يهديه الناس وتسأل: هل مات كافرا ضالا؟ وهل تدعوا له بالرحمة والمغفرة؟ وهل تقضي عنه الصلاة، والصيام، والحج؟ وهل تذبح الذبيحة التي حلف أن يذبحها؟ وهل هو شهيد لأنه مات بحادث؟ وحكم تمني
- ٤٨) وسئل فضيلة الشيخ: عن شخص ترك الصلاة، والزكاة، والصيام، والحج وحلف أيمانا كثيرة لا يعلم عددها وكلها يحنث فيها وتكرر منه الطلاق ثم تاب من ذلك، فما الحكم في ذلك كله؟
- رسالة
- ٤٩) وسئل فضيلته: إذا تزوجت امرأة برجل لا يصلي، أو تزوج رجل بامرأة لا تصلي فما الحكم؟
- ٥٠) سئل فضيلة الشيخ – أعلى الله درجته -: ماذا يجب على الزوج إذا كانت زوجته تصوم ولا تصلي؟
- ٥١) وسئل فضيلة الشيخ - حفظه الله -: إذا تاب تارك الصلاة فهل عليه الغسل والتلفظ بالشهادتين؟
- ٥٢) سئل فضيلة الشيخ - غفر الله له ورفع درجته -: عن من ترك الصلاة والصيام ثم تاب إلى الله فماذا يلزمه؟
- ٥٣) سئل فضيلة الشيخ عن إنسان لا يصلي ولا يصوم وتاب فهل يقضي ما ترك؟
- ٥٤) سئل فضيلة الشيخ – حفظه الله – عن من ترك الصلاة عمدا ثم تاب هل يقضي ما ترك؟
- ٥٥) سئل فضيلة الشيخ: إذا تاب تارك الصلاة فهل تعاد له زوجته؟ وماذا يجب عليه لما مضى؟ وما حكم أولاده قبل ذلك؟
- ٥٦) سئل فضيلة الشيخ – حفظه الله تعالى – عن رجل ترك الصلاة
- ٥٧) سئل فضيلة الشيخ حفظه الله: هل يكفر من ترك صلاة واحدة بغير عذر؟ وإذا تاب هل يقضي ما ترك؟
- ٥٨ وسئل فضيلة الشيخ: بعض المرضى يترك الصلاة بحجة عدم استطاعة الوضوء ونجاسة الملابس، فما حكم هذا العمل؟
- ٥٩) وسئل فضيلة الشيخ: عن مريض قبل وفاته بأربعة أيام ترك الصلاة لعدم قدرته على الحركة، ولعدم قدرته على الوضوء ولعدم قدرته على أداء الصلاة فهل تقضى عنه الصلاة؟
- ٦٠) سئل فضيلته: عن حكم بقاء المرأة المتزوجة مع زوج لا يصلي وله أولاد منها؟ وحكم تزويج من لا يصلي؟
- ٦١) سئل فضيلة الشيخ: عن حكم الشخص الذي لا يصلي إطلاقا؟
- ٦٢) وسئل فضيلته: عن رجل لا يصلي الصلاة إطلاقا مع إقراره بوجوبها ويصوم رمضان لكنه لا يصلي هل يحكم بإسلامه؟
- ٦٣) وسئل فضيلته: عن رجل متزوج من امرأة وله منها أربع بنات ولكنها لا تصلي علما أنها تصوم رمضان، وحينما طلب منها أن تصلي أفادت بأنها لا تعرف الصلاة، ولا تعرف القراءة، فما الحكم؟
- ٦٤) وسئل فضيلته: عمن ترك الصلاة في السنين الأولى من عمره هل يقضي؟
- ٦٥) وسئل فضيلة الشيخ: ما حكم موالاة الذي لا يصلي إلا يوم الجمعة، وإذا كانت المقاطعة ضررا على العائلة، فهل يجوز مقاطعته؟
- ٦٦) وسئل فضيلته عن رجل لا يصلي، ولكنه يعمل أعمالا صالحه فما الحكم؟
- ٦٧) وسئل فضيلته: عن امرأة زوجها لا يصلي فهل تطلب الطلاق منه، مع العلم أنها ليس لها عائل غيره؟
- ٦٨) سئل فضيلة الشيخ عن رجل كان لا يصلي مطلقا لثلاث سنوات مضن وتاب فهل يقضي؟
- ٦٩) وسئل فضيلته: هناك اهتمام خاص عند كثير من الناس بالصلاة خاصة في رمضان دون غيره، فبماذا تنصحهم؟
- ٧٠) وسئل فضيلته: كثير من الآباء لا يهتمون بتربية أولادهم وخاصة من الناحية الدينية، فيقصرون بحجة التعب بعد عناء العمل، وما رأيكم فيمن يدعون الإسلام وهم قلما صاموا رمضان أو تذكروا الصلاة؟
- ٧١) وسئل فضيلة الشيخ: عن شاب مستقيم ولكنه يتعب كثيرا في عمله حتى إنه لا يستطيع أن يصلي الفجر في وقتها من شدة التعب والإرهاق؟
- ٧٢) وسئل فضيلة الشيخ: عن رجل عنده الاستعداد التام للقيام
- ٧٣) وسئل فضيلة الشيخ: عن حكم من فاتته صلاة الفجر جماعة مع المسلمين بسبب إيقاظ أبنائه؟ وبماذا تنصحه؟
- ٧٤) سئل فضيلة الشيخ: ما حكم من يؤدي الصلوات في جماعة دون صلاة الفجر؟
- ٧٥) وسئل فضيلته: ما هي النصيحة العامة التي توجهها للرجال والنساء جميعا في شأن صلاة الفجر خاصة؟
- ٧٦) وسئل فضيلة الشيخ: إذا كان معي في العمل شخص لا يصلي، وقد حاولت معه كل المحاولات، ولم أستطع، فماذا يجب علي تجاهه؟
- ٧٧) وسئل فضيلة الشيخ: عن واجب الأسرة نحو الأبناء تاركي الصلاة؟
- الأذان والإقامة
- ٧٨) سئل فضيلة الشيخ: أيهما أفضل الأذان أم الإمامة؟
- ٧٩) وسئل فضيلة الشيخ: عن حكم الإقامة للصلاة في حق المرأة؟
- ٨٠) وسئل فضيلته: عن حكم الأذان في حق المسافرين؟
- ٨١) وسئل حفظه الله: هل يلزم المسافر الأذان والإقامة؟
- ٨٢) وسئل فضيلة الشيخ: ما حكم الأذان والإقامة للمنفرد؟
- ٨٣) وسئل: إذا جمع الإنسان الظهر والعصر فهل لكل واحدة منهما إقامة؟ وهل للنوافل إقامة؟
- ٨٤) وسئل قضيلة الشيخ: هل الأذان واجب على المنفرد؟ وما
- ٨٥) وسئل فضيلة الشيخ: عن مسجد في مزرعة قريبة من البلد ويسمعون أذان البلد فهل يؤذنون؟
- ٨٦) سئل فضيلة الشيخ: عن إمام دخل المسجد وقد أذن المؤذنون في البلد ولم يؤذن في مسجده فهل يؤذن أن يقيم مباشرة؟
- ٨٧) وسئل فضيلة الشيخ: هل يجب الأذان للصلاة المقضية؟
- ٨٨) وسئل فضيلته عن حكم أخذ الأجرة على الأذان؟
- ٨٩) وسئل فضيلة الشيخ – أعلى الله درجته -: عن حكم أخذ المال على فعل الطاعات؟
- ٩٠) وسئل فضيلة الشيخ: عن حكم أخذ الأجرة على قراءة القرآن؟
- ٩١) وسئل فضيلة الشيخ: هل يجوز أذان حالق اللحية إذا كان حسن الصوت؟
- ٩٢) وسئل فضيلته: إذا حضرت الصلاة في حال الحرب فهل يرفع المؤذن صوته علما بأن العدو إذا سمع الأذان اكتشف الموقع؟
- ٩٣) وسئل فضيلة الشيخ: عن حكم وضع مكبر الصوت في المنارة للتأذين به؟
- فائدة
- ٩٤) وسئل فضيلته: عن حكم من قدم (حي على الفلاح) على (حي على الصلاة) في الأذان مع الدليل؟
- ٩٥) وسئل فضيلته: هل يلتفت المؤذن يمينا ل (حي على الصلاة) في المرة الأولى، وشمالا للمرة الثانية، ويمينا ل (حي على الفلاح) في المرة الأولى وشمالا للمرة الثانية، أو يلتفت يمينا لحي على الصلاة، وشمالا ل (حي على الفلاح) ؟
- ٩٦) سئل فضيلته: إذا كان المؤذن يؤذن عبر مكبر صوت فهل يلتفت عند حي على الصلاة، حي على الفلاح؟
- ٩٧) وسئل فضيلة الشيخ: إذا نسي المؤذن قول " الصلاة خير من النوم " فما الحكم؟
- ٩٨) وسئل فضيلته: كلمة (الصلاة خير من النوم) هل هي في الأذان الأول أو في الأذان الثاني؟
- ٩٩) سئل فضيلته: هل يكتفى بالأذان الأول لصلاة الفجر؟
- ١٠٠) وسئل فضيلة الشيخ: عن قول المؤذن في أذان الفجر: " الصلاة خير من النوم " هل هو مشروع؟
- ١٠١) وسئل فضيلته: عن الأحاديث الواردة في التثويب في أذان الفجر؟
- ١٠٢) وسئل فضيلته: متى يقول المؤذن " الصلاة خير من النوم " في الأذان الأول أو الثاني؟
- ١٠٣) وسئل فضيلة الشيخ: بعض الناس عندما يريد الإقامة للصلاة يقول قد أقامت الصلاة فهل يصح ذلك؟
- ١٠٤) وسئل فضيلته: إذا نسي المؤذن قول (الصلاة خير من النوم) فماذا يلزمه؟
- ١٠٥) وسئل فضيلة الشيخ: هل يصح الأذان بالمسجل؟
- ١٠٦) وسئل فضيلة الشيخ: عن الأذان إذا كان ملحنا أو ملحونا؟
- ١٠٧) وسئل فضيلة الشيخ: هل يجزيء الأذان قبل الوقت؟
- ١٠٨) سئل فضيلة الشيخ: ما رأي فضيلتكم في كلمة " رفع الأذان " أو " يرفع الأذان فلان "؟
- ١٠٩) وسئل فضيلته: عن حكم تأخير الأذان عن أول الوقت؟
- ١١٠) سئل فضيلة الشيخ: هل كان الرسول ﷺ يحدد وقتا بين الأذان والإقامة؟
- ١١١) وسئل فضيلته: عن إمام مسجد يتأخر عن الجماعة في صلاتي الفجر والظهر، ويؤخر أحيانا الصلاة حوالي ساعة، بم تنصحونه؟
- ١١٢) وسئل فضيلته: مؤذن يقول: عند صلاة الصبح كلما أريد أن أقيم الصلاة لضيق الوقت يطلب مني المصلون أن أجلس حتى يأذن لي الإمام ويقولون أنه لا يجوز أن أقيم الصلاة حتى
- ١١٣) وسئل فضيلة الشيخ: إذا جمع الإنسان الصلاة فهل يؤذن ويقيم لكل صلاة؟
- ١١٤) وسئل فضيلته: إذا دخل الإنسان المسجد والمؤذن يؤذن فما الأفضل له؟
- ١١٥) وسئل فضيلته: عن حكم أداء تحية المسجد والمؤذن يؤذن مع العلم أنه لا يوجد فترة بين الأذان والإقامة تكفي لأداء التحية؟
- ١١٦) وسئل فضيلته: إذا سمع الإنسان مؤذنا ثم سمع آخر فهل يجيب؟
- ١١٧) وسئل فضيلته: هل المقام المحمود الذي وعده الله ﷿ لرسوله ﷺ خاص بالشفاعة؟
- ١١٨) وسئل فضيلته: ورد في الحديث أن الإنسان يقول عند متابعته للمؤذن " رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا " فمتى يقول هذا؟
- ١١٩) سئل فضيلة الشيخ حفظه الله تعالى: بماذا يجاب المؤذن عندما يقول: "الصلاة خير من النوم "؟
- ١٢٠) سئل فضيلة الشيخ: عن الأذان في المذياع أو التلفاز هل يجاب؟
- ١٢١) سئل فضيلة الشيخ – رعاه الله – هل يلزم متابعة كل مؤذن في البلد أو يكتفي بالأول؟
- ١٢٢) سئل فضيلة الشيخ: عن حكم الزيادة في الأذان؟
- ١٢٣) وسئل فضيلة الشيخ: إذا أذن المؤذن بدون مكبر الصوت لانقطاع التيار الكهربائي، ثم بعد أذانه مباشرة جاء التيار، فهل يعيد الأذان في مكبر الصوت أو يكتفي بأذانه الأول؟
- ١٢٤) وسئل فضيلته: إذا أتى المؤذن بالدعاء الوارد بعد الأذان بصوت مرتفع في مكبر الصوت هل في ذلك شيء أم لا؟
- ١٢٥) وسئل فضيلته: عن زيادة " إنك لا تخلف الميعاد " في الذكر الذي بعد الأذان؟
- ١٢٦) سئل فضيلة الشيخ: يزيد بعض المؤذنين بعد الأذان بصوت مرتفع مثل قولهم: " صلى الله وسلم على نبينا وسيدنا محمد " أو " الصلاة الصلاة يرحمكم الله " أو يقول أثناء الأذان: " الله أكبر " بفتحها، أو " الله آكبر " أو " الله أكبار " أو " الله إكبر " فما جوابكم على ذلك؟
- ١٢٧) سئل فضيلة الشيخ جزاه الله خيرا: عن حكم الخروج من المسجد بعد الأذان؟
- ١٢٨) وسئل فضيلته: عن الخروج من المسجد بعد الأذان لأمر واجب كإيقاظ نائم؟ وما حكم اتخاذ المسجد ممرا؟
- ١٢٩) وسئل فضيلته: عن المتابعة في الإقامة؟
- ١٣٠) وسئل فضيلة الشيخ: نسمع من بعض الناس بعد إقامة الصلاة قولهم: أقامها الله وأدامها، فما حكم ذلك؟
- ١٣١) سئل فضيلة الشيخ: عن الرجل إذا جاء المسجد يوم الجمعة والمؤذن يؤذن الأذان الثاني فهل يتابعه أو يصلي تحية المسجد؟
- ١٣٢) وسئل فضيلة الشيخ: إذا أذن المؤذن للصلاة والمرأة شعرها مكشوف وهي في بيتها أو بيت أهلها أو عند الجيران ولا يراها غير المحارم أو النساء، فهل هذا حرام؟ وأن الملائكة تلعنها طوال مدة الأذان؟
- المواقيت
- ١٣٣) سئل فضيلة الشيخ: هل يسن الإبراد بالظهر لمن يصلي وحده وللنساء؟
- ١٣٤) وسئل فضيلته: إذا تأخر الحاج في الخروج من عرفة لشدة الزحام وخاف أن يخرج وقت العشاء قبل أن يصل إلى مزدلفة فماذا يصنع؟
- ١٣٥) وسئل فضيلة الشيخ: قلتم في الفتوى السابقة بأن الحاج إذا خاف خروج الوقت وجب عليه أن ينزل فإن كان لا يتمكن من النزول للزحام وحركة السيارات؟
- ١٣٦) وسئل فضيلة الشيخ: عن بلاد يتأخر فيها مغيب الشفق الأحمر الذي به يدخل وقت العشاء ويشق عليهم انتظاره؟
- ١٣٧) وسئل فضيلته: عن الفرق بين الفجر الأول والفجر الثاني؟
- ١٣٨) وسئل فضيلة الشيخ: عن نهاية وقت صلاة العشاء، وهل يمتد وقتها إلى طلوع الفجر؟
- ١٣٩) وسئل: هل الأفضل تأخير العشاء إلى ثلث الليل؟
- ١٤٠) وسئل فضيلته: هل يجوز تأخير صلاة العشاء أم الأفضل أداؤها في وقتها؟
- ١٤١) سئل فضيلة الشيخ: ما حكم تأخير صلاة العشاء إلى وقت متأخر؟
- ١٤٢) وسئل فضيلته: أيهما أفضل تعجيل الفجر أم تأخيرها؟
- ١٤٣) وسئل فضيلته: بما تدرك الصلاة؟
- ١٤٤) وسئل فضيلته: عن أفضل وقت تؤدى فيه الصلاة؟ وهل أول الوقت هو الأفضل؟
- ١٤٥) وسئل فضيلته: هل تأدية الصلوات الخمس في أول الوقت أفضل أم في آخره؟
- ١٤٦) وسئل فضيلة الشيخ: عن جماعة لا يعرفون وقت الفجر ويصلون بخبر من يثقون به ولكن بعضهم لديه شك؟
- ١٤٧) وسئل فضيلة الشيخ: إذا صلى الإنسان قبل الوقت جهلا فما الحكم؟
- ١٤٨) وسئل فضيلة الشيخ: عن حكم الصلاة قبل وقتها؟
- ١٤٩) وسئل فضيلة الشيخ: عن امرأة صلت بعد سماع أول مؤذن في البلد وعندما شرعت في الركعة الأخيرة سمعت أذانا من مؤذنين أخر فما حكم صلاتها؟
- ١٥٠) سئل فضيلة الشيخ: إذا دخلت الطالبة الحصة الدراسية مع دخول وقت الظهر وتستمر الحصة لمدة ساعتين فكيف تصنع؟
- ١٥١) وسئل فضيلته: عن المرأة إذا حاضت أو طهرت وقد أدركت من وقت الصلاة مقدار ركعة فهل تجب عليها تلك الصلاة؟
- ١٥٢) سئل فضيلة الشيخ: استيقظت امرأة لصلاة الفجر بعد الإشراق ورأت الدم عليها فماذا عليها؟
- ١٥٣) وسئل فضيلته: عن إمام لم يصلي العصر ناسيا، ودخل في صلاة المغرب، وفي أثناء الصلاة تذكر أنه لم يصل العصر فماذا يفعل في هذه الحالة؟
- ١٥٤) وسئل فضيلته: إذا فاتت الإنسان صلاة الفجر بسبب النوم فمتى يقضيها؟
- ١٥٥) وسئل فضيلة الشيخ: عن إنسان صلى بعد انتهاء مدة المسح ولم يذكر إلا بعد حضور الصلاة التي بعدها بحيث لو قام لقضاء الصلاة الأولى لفاتته الثانية مع الجماعة فهل يقضي الصلاة الأولى ولو فاتته الجماعة في الثانية، أو يصلي الثانية مع الجماعة ويقضي الأولى بعدها؟
- ١٥٦) وسئل فضيلته: هل يسقط الترتيب بين الصلوات المقضية بسبب النسيان والجهل؟
- ١٥٧) وسئل: عن حكم من نام عن صلاة العشاء ثم قام لصلاة الفجر وصلاها ولكن تذكر صلاة العشاء وهو يصلي الفجر؟ هل يكمل صلاة الفجر أم ماذا يفعل؟
- ١٥٨) سئل فضيلة الشيخ: عن شخص دخل المسجد لصلاة العشاء ثم تذكر أنه لم يصل المغرب فماذا يعمل؟
- ١٥٩) سئل فضيلة الشيخ: كيف تقضي الفوائت؟
- ١٦٠) وسئل فضيلته عن مريض أجرى عملية جراحية ففاتته عدة فروض من الصلوات، فهل يصليها مجتمعة بعد شفائه؟ أم يصليها كل وقت مع وقته كالظهر مع الظهر وهكذا؟
- ١٦١) وسئل: عن جماعة فاتتهم صلاة العصر نسيانا ولم يتذكروا إلا عند سماع أذان المغرب فصلوا المغرب ثم العصر؟
- ١٦٢) وسئل فضيلته: إذا فاتت الإنسان الصلاة لعذر فهل يجوز تأخيرها بعد زوال العذر؟
- ١٦٣) سئل فضيلة الشيخ: إذا فاتني فرض أو أكثر لنوم أو نسيان، فكيف أقضي الصلاة الفائتة؟ وهل أصليها أولا ثم الصلاة الحاضرة أم العكس.
- ١٦٤) وسئل فضيلته: عن رجل فاتته صلاة الفجر لعذر شرعي ونسى أن يصليها وصلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم تذكر، فماذا يفعل؟ وهل صلاته للظهر والعصر والمغرب والعشاء صحيحة؟
- ١٦٥) سئل فضيلة الشيخ: أعلى الله درجته – عمن نسي صلاة أو نام عنها ولم يذكر أو يستيقظ إلا بعد صلاة الفجر أو بعد العصر فهل يقضيها في هذين الوقتين؟
- ١٦٦) سئل الشيخ حفظه الله تعالى: هناك جماعة من الناس عندهم عادة في رمضان وهي صلاتهم الفروض الخمسة بعد صلاة آخر جمعة ويقولون إنهاء قضاء عن أي فرض من هذه الفروض لم يصله الإنسان أو نسيه في رمضان فما حكم هذه الصلاة؟
- فصل
- رسالة في مواقيت الصلاة
- الفصل الأول
- الفصل الثاني
- الفصل الثالث
- الفصل الرابع
- فصل
- ستر العورة
- ١٦٧) سئل فضيلة الشيخ: عن حكم الصلاة بالثياب البيضاء الشفافة وتحتها سراويل قصيرة لا تواري إلا الجزء اليسير من الفخذ والبشرة ظاهرة منها بوضوح تام؟
- ١٦٨) سئل فضيلته: عن حكم الصلاة في الثياب الشفافة؟
- ١٦٩ سئل فضيلة الشيخ: كثير من الناس يصلون بثياب خفيفة تصف البشرة ويلبسون تحت هذه الثياب سراويل قصيرة لا تتجاوز منتصف الفخد فيشاهد منتصف الفخذ من وراء الثوب، فما حكم صلاة هؤلاء؟
- ١٧٠) وسئل فضيلة الشيخ:- حفظه الله تعالى – هل الفخذ عورة؟
- ١٧١) وسئل فضيلة الشيخ:- حفظه الله تعالى – بعض الناس يقول: إن الصلاة في الفنيلة العلاقية لا تجوز فهل هذا صحيح؟
- ١٧٢) وسئل فضيلته: عن عورة المرأة أمام المرأة؟
- ١٧٣) وسئل فضيلة الشيخ:- أعلى الله درجته – ما قولكم في حدود عورة المرأة مع المرأة؟
- ١٧٤ وسئل فضيلة الشيخ:- حفظه الله تعالى –: عن حكم لبس
- ١٧٥) وسئل فضيلة الشيخ:- عن حكم كشف عورة المرأة للرجل عند الحاجة لذلك حال العلاج، وكذلك عورة الرجل
- ١٧٦ وسئل فضيلة الشيخ:- رعاه الله تعالى – هل صوت المرأة عورة؟
- ١٧٧ وسئل فضيلة الشيخ:- أعلى الله درجته –: عن عورة المرأة مع المرأة؟
- ١٧٨) وسئل فضيلة الشيخ:- عن حكم لبس المرأة اللباس الذي فيه فتحات أمامية وجانبية وخلفية مما يكشف عن جزء من الساق، وحجة هؤلاء أنهن بين النساء فقط؟
- ١٧٩) وسئل عن حكم لبس القصير مما يسمح بظهور جزء من الساق فهو أعلى من الكعبين؟
- ١٨٠) وسئل فضيلته: عن حكم لبس المرأة الملابس الضيقة فعند النساء وعند المحارم؟
- ١٨١) وسئل فضيلته: بعض النساء هداهن الله يلبسن بناتهن الصغيرات ثيابا قصيرة تكشف عن الساقين وإذا نصحنا هؤلاء الأمهات قلن نحن كنا نلبس ذلك من قبل ولم يضرنا ذلك بعد أن كبرنا فمنا رأيكم بذلك؟
- ١٨٢) وسئل فضيلة الشيخ: يوجد ظاهرة عن بعض النساء وهي لبس الملابس القصيرة والضيقة التي تبدي المفاتن وبدون أكمام ومبدية للصدر والظهر وتكون شبه عارية تماما، وعندما نقوم بنصحهن يقلن أنهن لا يلبسن هذه الملابس إلا عند النساء وأن عورة المرأة مع المرأة من السرة إلى الركبة فما حكم ذلك؟ وما حكم لبس هذه الملابس عند المحارم؟ جزاكم الله خير الجزاء عن المسلمين والمسلمات وأعظم الله مثوبتكم؟
- ١٨٣) وسئل فضيلة الشيخ: عن مجلات الأزياء وتفصيل الملابس على ما فيها؟
- ١٨٤) سئل فضيلة الشيخ: عن حكم إلباس البنات القصير والضيق من الثياب؟
- ١٨٥) وسئل فضيلة الشيخ: هل يجوز للمرأة أن تكشف شيئا من صدرها أو ذراعيها أو شيئا من ساقها عند النساء؟
- ١٨٦) وسئل فضيلته: هل يجوز للمرأة أن تخرج أمام النساء بثياب قصيرة، أو ثياب يبدو منها الصدر، أو بثياب خفيفة، أو بثياب ضيقة؟
- ١٨٧) وسئل فضيلته: ما حكم لبس النساء أمام النساء الملابس ذات الأكمام القصيرة أي ما فوق المرفق والفتحات من جهة النحر أو الظهر أو الساقين؟ وما حكم لبس الملابس الضيقة أو الشفافة علما بأن ذلك كله أمام النساء دون الرجال؟ وكذلك لبس الملابس القصيرة وهو ما يصل إلى نصف الساقين؟
- ١٨٨) وسئل فضيلة الشيخ: عن مجلة (البردة) وهي مجلة أزياء نسائية تعرض جميع أنواع الملابس حتى ملابس النوم
- ١٨٩) وسئل فضيلته: عن حكم لبس العباءة الفرنسية وهي عباءة تتميز بالأكمام الواسعة جدا حيث إن المرأة عندما تلبسها وترفع يدها يظهر الذراع، وليس هذا فقط، بل إن هذه العباءة بها العديد من التطريز والفصوص وقطع من الجلد الأسود، فما حكم لبس هذه العباءة؟
- ١٩٠) وسئل فضيلته: عن حكم لبس العباءة المطرزة أو الطرحة المطرزة وطريقته بأن تضع المرأة العباءة على الكتف ثم تلف الطرحة على رأسها ثم تغطي وجهها مع العلم أن هذه الطرحة ظاهرة للعيان
- ١٩١) وسئل فضيلته: عن حكم الملابس التي كتب عليها عبارات تخل بالدين أو الشرف حيث انتشرت تلك الملابس؟
- ١٩٢) وسئل فضيلته: عن حكم لبس (البنطلون) الذي انتشر في أوساط النساء مؤخرا؟
- ١٩٣) وسئل فضيلة الشيخ: حجتهم في هذا أن البنطال فضفاض وواسع بحيث يكون ساترا؟
- ١٩٤) وسئل فضيلة الشيخ: لقد انتشر في الآونة الأخيرة بشكل كبير بيع محلات الملابس النسائي ((البناطيل)) النسائية بشتى أنواعها وتعلمون – حفظكم الله – خطر انتشار لبس البنطلون بالنسبة للنساء حتى صارت من تلبسه تتهم من قبل الشباب المعاكس فهل يأثم من يقوم بتصنيعها أو استيرادها أو بيعها؟ وهل يدخل في عموم قوله تعالى (إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق) (٢) . وقول النبي ﷺ ((نم سن في الإسلام سنة
- ١٩٥) وسئل فضيلة الشيخ: عن حكم لبس المرأة للبنطلون؟
- ١٩٦) وسئل فضيلته: عن حكم ذهاب المرأة للطبيب للضرورة عند عدم وجود طبيبة؟ وما يجوز لها أن تكشفه؟
- ١٩٧) وسئل فضيلة الشيخ: يوجد بعض النساء هداهن الله تساهلن من ناحية إخراج الأيدي والأرجل عند الخروج للأسواق أو المدرسة أو أي مكان آخر وذلك بشكل يلفت نظر الرجال، وعند نصحهن يقلن: إن إخراج الأيدي والأرجل جائز والدليل قوله تعالى (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها) (١) وإن ستر وتغطية
- ١٩٨ وسئل فضيلته: عن مقياس التشبه بالكفار؟ وحكم المكياج؟ وحكم لبس المرأة للأبيض عند الزواج؟
- ١٩٩) وسئل فضيلته: ما رأي فضيلتكم في أن كثير من النساء اللاتي يخرجن إلى الأسواق لقصد الشراء من أصحاب المحلات التجارية يخرجن أكفهن، والبعض الأخر يخرجن الكف من الساعد؟
- ٢٠٠) وسئل: عن رجل سقط إحرامه وهو في الصلاة فانكشف ظهره فهل تصح صلاته؟
- ٢٠١) وسئل فضيلته: هل يجوز على الرجل ستر أحد عاتقيه في الصلاة؟
- ٢٠٢) وسئل فضيلته: هل لبس الفترة أو العمامة واجب في الصلاة؟
- ٢٠٣) وسئل فضيلة الشيخ: هل يجوز للإنسان أن يصلي ورأسه مكشوف؟
- ٢٠٤) وسئل عن عورة المرأة في الصلاة؟
- ٢٠٥) وسئل فضيلة الشيخ: عن حكم ظهور القدمين والكفين من المرأة في الصلاة، مع العلم أنها ليست أمام رجال ولكن في البيت؟
- ٢٠٦) وسئل فضيلته: عن حكم إخراج المرأة كفيها أو قدميها في الصلاة؟ وعن حكم كشف المرأة لوجهها؟
- ٢٠٧) وسئل فضيلة الشيخ: إذا كانت المرأة في نزهة خارج بيتها هل يجوز لها أن تصلي أمام الناس مكشوفة الوجه أو تترك الصلاة وتقضي ما فاتها عند عودتها؟
- ٢٠٨) وسئل فضيلة الشيخ: هل يجوز للمرأة أن تصلي بالنقاب والقفاز؟
- ٢٠٩) وسئل فضيلة الشيخ – أعلى الله درجته في المهديين -: هل يجوز للمرأة أن تصلي وهي لابسة القفاز؟
- ٢١٠) سئل فضيلة الشيخ - حفظه الله تعالى -: عن امرأة مريضة وتتيمم على الوسادة ولا تغطي شعرها فما حكم صلاتها بهذه الحالة؟
- ٢١١) وسئل فضيلة الشيخ: ما معنى قول النبي ﷺ: ((لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار)) ؟
- ٢١٢) سئل فضيلة الشيخ: عن رداء الصلاة للمرأة هل يجوز أن يكون قطعة واحدة أم رداء وشيلة؟
- ٢١٣) وسئل فضيلته: إذا انكشفت عورة المصلي فما الحكم؟
- ٢١٤) وسئل: عن رجل يصلي في صوب نجس ناسيا نجاسته فهل يلزمه إعادة الصلاة؟
- ٢١٥) سئل فضيلة الشيخ – حفظه الله تعالى - عن لبس المرأة ثياب الرجل وإذا صلت فيها فما حكم صلاتها؟
- ٢١٦) سئل فضيلة الشيخ – حفظه الله تعالى -: عن حكم من صلى في ثياب نجسة وهو لا يعلم؟
- ٢١٧) وسئل فضيلة الشيخ: عن إنسان في البر وليس عنده ماء وثيابه نجسه وليس عنده ما يستر به عورته سواه هل يصلي في الثوب النجس أو يصلي عريان؟
- ٢١٨) سئل فضيلة الشيخ: عن الغترة والشماخ إذا جعلهما الإنسان خلفه هل يعد ذلك من كف الثوب المنهي عنه؟
- ٢١٩) سئل فضيلة الشيخ – حفظه الله تعالى -: عن حديث: ((أمرت ألا أكف ثوبا)) هل صحيح؟ وما معناه؟
- ٢٢٠) سئل فضيلة الشيخ: إذا كان الثوب نازلا عن الكعبين فهل تصح الصلاة فيه؟
- ٢٢١) سئل فضيلة الشيخ: عن رجل يجعل ثيابه تحت الكعبين ولكن ليس بقصد الخيلاء والكبر فهل عليه وزر في ذلك؟
- ٢٢٢) سئل فضيلة الشيخ: هل تبطل صلاة المسبل؟
- ٢٢٣) وسئل فضيلته: عن عقوبة الإسبال إذا قصد به الخيلاء؟
- ٢٢٤) وسئل فضيلته: عن حكم الإسبال؟
- ٢٢٥) وسئل فضيلة الشيخ: هل يجوز للخياط أن يفصل للرجال ثيابا تنزل عن الكعبين؟
- سئل فضيلة الشيخ: عن حكم التصوير (٣) ؟ وحكم اقتناء الصور؟ وحكم الصور التي تمثل الوجه وأعلى الجسم؟
- سئل فضيلة الشيخ: عن حكم التصوير؟