أمالي ابن الحاجب
أمالي ابن الحاجب — المؤلف: ابن الحاجب (ت 646 هـ). القسم: النحو والصرف. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن الحاجب (ت 646 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- لامية الأفعال - ت القاسم
- اللطيفة البكرية والنتيجة الفكرية في المهمات النحوية - ضمن «آثار المعلمي»
- حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك
- التبيان في قواعد النحو وتقويم اللسان
- دراسات في النحو
- نكت الإعراب = قواعد الإعراب ونزهة الطلاب
- الفصول المفيدة في الواو المزيدة
- رسالة في اسم الفاعل
- الفوائد العجيبة في إعراب الكلمات الغريبة - ت حاتم الضامن
- حاشية الآجرومية
- ملحة الإعراب
- المنصوب على التقريب
فهرس المحتويات
- [إملاء ٧٩] [العدول عن المطلوب إلى مسببه وسببه]
- [إملاء ٨٠] [الاستثناء في قوله تعالى: ﴿ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك﴾]
- [إملاء ٨١] [الاستثناء في قوله تعالى: ﴿إلا وحيا أو من وراء حجاب﴾]
- [إملاء ٨٢] [إعراب قوله تعالى: "أربعين ليلة"]
- [إملاء ٨٣] [إعراب قوله تعالى: ﴿زهرة الحياة﴾]
- [إملاء ٨٤] [جواز البدل بتكرير لفظ الاستثناء]
- [إملاء ٨٥] [الخلاف بين النحويين في: لا جرم]
- [إملاء ٨٦] [توجيه قراءة النصب في قوله تعالى: ﴿هؤلاء بناتي هن أطهر لكم﴾]
- [إملاء ٨٧] [جواب فعل الأمر "قل" في مثل قوله تعالى: ﴿قل لعبادي الذين آمنوا يقيموا الصلاة﴾]
- [إملاء ٨٨] [موقع الجملة الواقعة بعد القول]
- [إملاء ٨٩] [عود الضمير في قوله تعالى: ﴿وما هو بمزحزحه﴾]
- [إملاء ٩٠] [إعراب قوله تعالى: "فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون"]
- [إملاء ٩١] [إعراب قوله تعالى: "وليس بضارهم شيئا"]
- [إملاء ٩٢] [تعلق الجار بالنفي في قوله تعالى: ﴿ما أنت بنعمة ربك بمجنون﴾]
- [إملاء ٩٣] [إعراب قوله تعالى: ﴿ليا بألسنتهم﴾]
- [إملاء ٩٤] [إعراب قوله تعالى: ﴿أتأخذونه بهتانا﴾]
- [إملاء ٩٥] [العامل في "كم" في قوله تعالى: ﴿كم أهلكنا قبلهم﴾]
- [إملاء ٩٦] [إعراب قوله تعالى: ﴿غير بعيد﴾]
- [إملاء ٩٧] [إعراب "غير" في قوله تعالى: ﴿غير أولى الضرر﴾]
- [إملاء ٩٨] [معنى الموعد في قوله تعالى: ﴿قال موعدكم يوم الزينة﴾]
- [إملاء ٩٩] [إعراب قوله تعالى: ﴿سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم﴾]
- [إملاء ١٠٠] [إعادة لفظ الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: ﴿ولا أشرك بربي أحدا﴾]
- [إملاء ١٠١] [تعلق الجار والمجرور في قوله تعالى: ﴿حين توارت بالحجاب﴾]
- [إملاء ١٠٢] [حذف مفعول الفعل المتعدي في قوله تعالى: ﴿وأصلح لي في ذريتي﴾]
- [إملاء ١٠٣] [الاستثناء في قوله تعالى: ﴿وما يعبدون إلا الله﴾]
- [إملاء ١٠٤] [معنى "من" في قوله تعالى: ﴿قد كنا في غفلة من هذا﴾]
- [إملاء ١٠٥] [وجه فتح همزة أن وكسرها في آيات من سورة الجن]
- [إملاء ١٠٦] [استعمال "على" بدلا من "في" في قوله تعالى: ﴿وعليها وعلى الفلك تحملون﴾]
- [إملاء ١٠٧] [معنى قوله تعالى: ﴿أو كسبت في إيمانها خيرا﴾]
- [إملاء ١٠٨] [توجيه قراءة حمزة لقوله تعالى: ﴿وليحكم أهل الإنجيل﴾]
- [إملاء ١٠٩] [تقديم الأزواج في قوله تعالى: ﴿إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم﴾]
- [إملاء ١١٠] [إعراب "شهوة" في قوله تعالى: ﴿أتأتون الرجال شهوة﴾]
- [إملاء ١١١] [توجيه القراءات في قوله تعالى: ﴿لتزول منه الجبال﴾]
- [إملاء ١١٢] [التشبيه في قوله تعالىك ﴿كأنهم خشب مسندة﴾]
- [إملاء ١١٣] [معنى "أو" في قوله تعالى: ﴿أو تفرضوا لهن فريضة﴾]
- [إملاء ١١٤] [معنى قوله تعالى: ﴿وما ينبغي له﴾]
- [إملاء ١١٥] [معنى السلسبيل في قوله تعالى: ﴿عينا فيها تسمى سلسبيلا﴾]
- [إملاء ١١٦] [إعراب قوله تعالى: ﴿متكئين فيها﴾]
- [إملاء ١١٧] [الفرق بين التسخير والإهانة]
- [إملاء ١١٨] [تعدية الفعل بعن]
- [إملاء ١١٩] [عطف الإخبار بالحال على الإخبار بالماضي]
- [إملاء ١٢٠] [إعراب قوله تعالى: ﴿وتركهم في ظلمات لا يبصرون﴾]
- [إملاء ١٢١] [توجيه قراءات قوله تعالى: ﴿بزينة الكواكب﴾]
- [إملاء ١٢٢] [رجوع الاستثناء في قوله تعالى: ﴿إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا﴾]
- [إملاء ١٢٣] [إعادة الشهر في قوله تعالى: ﴿غدوها شهر ورواحها شهر﴾]
- [إملاء ١٢٤] [إعراب "شكرا" في قوله تعالى: ﴿اعملوا آل داود شكرا﴾]
- [إملاء ١٢٥] [معنى "تبين" في قوله تعالى: ﴿فلما خر تبينت الجن﴾]
- [إملاء ١٢٦] [إعراب "طولا" في قوله تعالى: ﴿ولن تبلغ الجبال طولا﴾]
- [إملاء ١٢٧] [معنى "ما" في قوله تعالى: ﴿ليجزيك أجر ما سقيت لنا﴾]
- [إملاء ١٢٨] [تعلق "إذا" في قوله تعالى: ﴿فإذا هم فريقان يختصمون﴾]
- [إملاء ١٢٩] [التمييز من أفعل التفضيل لا يكون إلا فاعلا في المعنى]
- [إملاء ١٣٠] [اللام في "لسوف"]
- [إملاء ١٣١] [المعنى عند دخول الاستفهام الإنكاري على الشرط]
- [إملاء ١٣٢] [توجيه قراءة قوله تعالى: "وأرجلكم"]
- [إملاء ١٣٣] [الجمع بين الناصية وناصية كاذبة في سورة العلق]
- [إملاء ١٣٤] [الكلام في إعراب قوله تعالى: ﴿أبعث الله بشرا رسولا﴾]
- [إملاء ١٣٥] [إعراب قوله تعالى: ﴿وأسروه بضاعة﴾]
- [إملاء ١٣٦] [تعلق "لكما" في قوله تعالى: ﴿إني لكما من الناصحين﴾]
- [إملاء ١٣٧] [معنى قوله تعالى: ﴿وما علمي بما كانوا يعملون﴾]
- [إملاء ١٣٨] [إعادة الجار والمجرور في قوله تعالىك ﴿يكفر بها ويستهزأ بها﴾]
- [إملاء ١٣٩] [إعادة الاسم الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: ﴿لما بين يديه من التوراة﴾]
- ما يتعلق بكتاب المفصل من هذه الأمالي
- [إملاء ١] [حد الكلمة]
- [إملاء ٢] [العلم الواقع على الجنس]
- [إملاء ٣] [حد التوابع]
- [إملاء ٤] [مسألة في "إذ" و"إذ"]
- [إملاء ٥] [حقيقة التمييز المنتصب عن الجملة]
- [إملاء ٦] ["إذا" الظرفية المتضمنة معنى الشرط]
- [إملاء ٧] [حذف المضاف]
- [إملاء ٨] [الترخيم في غير النداء]
- [إملاء ٩] [الحال من المعرفة أولى من النكرة المقدمة عليها]
- [إملاء ١٠] [إيراد على حد المبني والجواب عنه]
- [إملاء ١١] [الضمير في قوله: ربه رجلا]
- [إملاء ١٢] [تعلق اللام في قول الزمخشري: ولأن المتصل أخصر]
- [إملاء ١٣] [فائدة ضمير الفصل]
- [إملاء ١٤] [توضيح كلام للزمخشري في حديثه عن الأسماء المبنية]
- [إملاء ١٥] [وجه نصب ورفع فعل مضارع واقع بعد واو العطف]
- [إملاء ١٦] [مسألة في العلم المنقول عن فعل الأمر]
- [إملاء ١٧] [عطف البيان]
- [إملاء ١٨] [رد على الزمخشري في حده المبني]
- [إملاء ١٩] [معنى حروف التحضيض]
- [إملاء ٢٠] [الرد على من قال: إن "لولا" أصلها "لو" زيدت عليها "لا"]
- [إملاء ٢١] [إيراد على الزمخشري في تقسيمه الاسم المعرب]
- [إملاء ٢٢] [إيراد على الزمخشري في حده الحرف والجواب عنه]
- [إملاء ٢٣] [ليس معنى "من" المزيدة ابتداء الغاية]
- [إملاء ٢٤] [معنى بيت وإعراب جزء منه]
- [إملاء ٢٥] [وجه نصب ورفع فعل مضارع وقع بعد أو]
- [إملاء ٢٦] [الرد على الزمخشري في تجويزه جزم مضارع ونصبه]
- [إملاء ٢٧] [مسألة في أفعل التفضيل]
- [إملاء ٢٨] [جواز حذف التمييز في "حب" وامتناعه في "نعم"]
- [إملاء ٢٩] [إدخال الألف واللام على اسم للصوت]
- [إملاء ٣٠] [صيغة المبالغة تعمل عمل فعلها]
- [إملاء ٣١] [إضافة العلم]
- [إملاء ٣٢] [إدخال الألف واللام على العلم]
- [إملاء ٣٣] [إدخال الألف واللام على العلم]
- [إملاء ٣٤] [إدخال الألف واللام على العلم وإضافته]
- [إملاء ٣٥] [مسألة في إعلال الواو والياء لامين]
- [إملاء ٣٦] [أصناف الاسم]
- [إملاء ٣٧] [استعمال "لا" بمعنى "ليس"]
- [إملاء ٣٨] [معنى "من" في بيت من الشعر]
- [إملاء ٣٩] [مسألة في الصفة]
- [إملاء ٤٠] [توجيه إعراب كلمة في بيت لرؤية]
- [إملاء ٤١] [الواو في ورنتل ليست زائدة]
- [إملاء ٤٢] [حد الكلمة]
- [إملاء ٤٣] [جواز كون الواحد الوجودي جنسا]
- [إملاء ٤٤] [قلب الواو ياء في بيت من الشعر]
- [إملاء ٤٥] [مجيء المنصوب على الاختصاص نكرة]
- [إملاء ٤٦] [علم منقول عن فعل الأمر]
- [إملاء ٤٧] [إجراء اسماء المعاني مجري الأعيان]
- [إملاء ٤٨] [إجراء أسماء المعاني مجرى الأعيان]
- [إملاء ٤٩] [حد الكلام]
- [إملاء ٥٠] [العلم المركب]
- [إملاء ٥١] [علم منقول عن فعل الأمر]
- [إملاء ٥٢] [الإغراء يكون بالمخاطب وليس بالغائب]
- [إملاء ٥٣] [استعمال "بينا" بغير "إذا"]
- [إملاء ٥٤] [إعراب بيت لكعب بن زهير]
- [إملاء ٥٥] [حذف خبر إن]
- [إملاء ٥٦] [حكم المؤنث مما لا تاء فيه في الجمع]
- [إملاء ٥٧] [إعراب قول للزمخشري في فصل الاختصاص]
- [إملاء ٥٨] [ما يجري مجرى الصحيح في الوقف من الأسماء المعتلة]
- [إملاء ٥٩] [حكم أفعل التفضيل إذا أضيف]
- [إملاء ٦٠] [الخلاف في كلمة هل هي مصدر أو اسم زمان؟]
- [إملاء ٦١] [عود الضمير إلى محذوف]
- [إملاء ٦٢] [حروف الإضافة]
- [إملاء ٦٣] [توجيه فتح وكسر همزة أن في بيت من الشعر]
- [إملاء ٦٤] [تنازع الفعلين]
- [إملاء ٦٥] [إعراب مكان أسماء الإعال والأصوات]
- [إملاء ٦٦] [إعراب أسماء الأفعال والأصوات]
- [إملاء ٦٧] [المذاهب في فعال المعدولة]
- [إملاء ٦٨] [موضع أسماء الأفعال والأصوات من الإعراب]
- [إملاء ٦٩] [الأولى في "لله دره فارسا" التمييز]
- [إملاء ٧٠] [الأمثلة التي يوزن بها أعلام]
- [إملاء ٧١] [معنى حمل الرفع على الجر والنصب على الجر وأشباهه]
- [إملاء ٧٢] [مجيء المصدر على وزن اسم المفعول]
- [إملاء ٧٣] [مسائل في الاستثناء]
- [إملاء ٧٤] [اتصال الضميرين الغائبين وليس أحدهما فاعلا]
- [إملاء ٧٥] [قول لابن برهان والرد عليه]
- [إملاء ٧٦] [وضع الضمير المتصل موضع المنفصل]
- [إملاء ٧٧] [الإضافة اللفظية والمعنوية]
- [إملاء ٧٨] [من معاني تفاعل]
- [إملاء ٧٩] [مجيء العلم الثلاثي الساكن الوسط منصرفا وغير منصرف]
- [إملاء ٨٠] [إعمال جمع صيغة المبالغة إعمال الواحد]
- [إملاء ٨١] [تعقيب على كلام للزمخشري في المبتدأ والخبر]
- [إملاء ٨٢] [مسائل في الحال]
- [إملاء ٨٣] [مسائل في التمييز]
- [إملاء ٨٤] [مسائل في حذف "كان"]
- [إملاء ٨٥] [المنصوب بلا التي لنفي الجنس]
- [إملاء ٨٦] [خبر ما ولا المشبهتين بليس]
- [إملاء ٨٧] [مسائل في المنادى]
- [إملاء ٨٨] [المفعول المطلق]
- [إملاء ٨٩] [المفعول به]
- [إملاء ٩٠] [العطف بالجزم على جواب الأمر المنصوب بعد فاء السببية]
- [إملاء ٩١] [الكلام على "أن" في بيت من الشعر]
- [إملاء ٩٢] [جواز إضمار اسم ليس]
- [إملاء ٩٣] [حذف كان]
- [إملاء ٩٤] [إعراب ومعنى بيت من الشعر]
- [إملاء ٩٥] [معنى بيت لطفيل الغنوي]
- [إملاء ٩٦] [معنى بيت لعمر بن أبي ربيعة]
- [إملاء ٩٧] [إضافة ما فيه الألف واللام إلى المضمر المتصل]
- [إملاء ٩٨] [معنى وإعراب بيت ينسب للنابغة الجعدي]
- [إملاء ٩٩] [مجيء "ذا" بمعنى الذي]
- [إملاء ١٠٠] [رفع الفاعل بفعل مضمر]
- [إملاء ١٠١] [حذف المنادى]
- [إملاء ١٠٢] [كتابة عمرويه بعد ترخيمه]
- [إملاء ١٠٣] [حذف المنادى]
- [إملاء ١٠٤] [الكلام في تنوين كلمة وردت في المفعول لأجله]
- [إملاء ١٠٥] [وقوع الفعل الماضي بعد حروف التحضيض]
- [إملاء ١٠٦] [حذف المضاف في بيت لحسان]
- [إملاء ١٠٧] [الكلام في إعراب فعل مضارع وقع بعد الواو]
- [إملاء ١٠٨] [معنى وإعراب: على أن]
- [إملاء ١٠٩] [جواز حذف الفعل بعد "قد"]
- [إملاء ١١٠] [زيادة الباء في فاعل "حب"]
- [إملاء ١١١] [جواز حذف الموصوف وإقامة الصفة مقامه]
- [إملاء ١١٢] [تسكين هاء "هي" في بيت من الشعر]
- [إملاء ١١٣] [من مسائل إعمال الصفة المشبهة]
- [إملاء ١١٤] [مجيء اسم المكان على رنة اسم المفعول]
- [إملاء ١١٥] [أفعل التفضيل لا يعمل في الظاهر]
- [إملاء ١١٦] [جمع "من" في الوصل للضرورة]
- [إملاء ١١٧] [معنى شعر لعوف بن الأحوص]
- [إملاء ١١٨] [إبدال الصاد تاء]
- [إملاء ١١٩] [معنى رجز ينسب للعجاج]
- [إملاء ١٢٠] [فائدة عمرك الله وقعدك]
- [إملاء ١٢١] [مسألة في توابع المنادى المضموم]
- [إملاء ١٢٢] [توضيح كلام للزمخشري في باب المثنى]
- [إملاء ١٢٣] [السبب في عدم حد الزمخشري خبر إن وأخواتها]
- [إملاء ١٢٤] [تكرير المخشري الكلام في حذف خبر إن]
- [إملاء ١٢٥] [حذف خبر إن]
- [إملاء ١٢٦] [تسمية "لا" التي لنفي الجنس]
- [إملاء ١٢٧] [الكلام في قولهم: فاها لفيك]
- [إملاء ١٢٨] [إمالة "دعا" وعدم إمالة "قال"]
- [إملاء ١٢٩] [اعتراض على الزمخشري في إعلال الواو]
- [إملاء ١٣٠] [حد اللقب]
- [إملاء ١٣١] [اعتراض على الزمخشري في باب اسم "لا" التي لنفي الجنس]
- [إملاء ١٣٢] [جواب إيراد على الزمخشري في تعريف الأعلام المثناة أو المجموعة]
- [إملاء ١٣٣] [حد اسم الجنس]
- [إملاء ١٣٤] [توضيح كلام للزمخشري في باب التمييز]
- [إملاء ١٣٥] [معنى بيت لذي الرمة وإعراب بعض كلماته]
- [إملاء ١٣٦] [حد اللقب]
- ما يتعلق بمسائل الخلاف من الأمالي
- [إملاء ١] [دخول الفاء في خبر إن]